首页 古诗词 金缕曲·闷欲唿天说

金缕曲·闷欲唿天说

近现代 / 许正绶

"陇首斜飞避弋鸿,颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露,
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
关河佳气散,夷夏哭声连。寂寞玄宫闭,朝昏千万年。"
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
绿宜春濯足,净可朝漱齿。绕砌紫鳞游,拂帘白鸟起。
"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
座客满筵都不语,一行哀雁十三声。"
逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。


金缕曲·闷欲唿天说拼音解释:

.long shou xie fei bi yi hong .tui yun xiao suo jian ceng kong .han gong ye jie shuang jing lu .
zuo li huang cheng li .qiong chou yu bu sheng .bing duo wei shi yao .nian lao jian qin seng .
.ai ju gao ren yin yi yun .bei qiu bing ke gan shuai huai .huang hua zhu xing fang xie jiu .
guan he jia qi san .yi xia ku sheng lian .ji mo xuan gong bi .chao hun qian wan nian ..
yi shang ji zao ji han chu .jiao qing zheng zhong jin xiang si .shi yun qing qiang yu bu ru .
lv yi chun zhuo zu .jing ke chao shu chi .rao qi zi lin you .fu lian bai niao qi .
.yu shi wei shi ku .qiu shuang ruo zai xin .shen qing fang geng geng .qi su jue shen shen .
zuo ke man yan du bu yu .yi xing ai yan shi san sheng ..
feng shi zi ying zuo .you hua shui gong kan .shen wei dang qu yan .yun jin dao chang an ..
yu jing dan jiang xi .ning lan qing yu shou .dong shan you gui zhi .fang jie chi song you ..
jie yu shan xiao nao bing ren .min xian lv e neng yin ke .quan zhou wu yao hao fang shen .
.yu qing jiang guan liu yi yi .wo shou na kan ci bie li .du he gu qin sui yuan pei .
kang shi he bi zhong hou ying .peng jiang shu bo shan tong xi .chuan shi yin gou yi ke jing .
mei jie wu ta ren .yu jun xian jie ti .tao ran kou ji mo .zai qing yin qing shi .

译文及注释

译文
时间于不知不觉中过去,回(hui)头一看已是满天烟云。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样(yang)的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太(tai)多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼(tuo)负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
  少妇试穿(chuan)金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚(liao)属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
干枯的庄稼绿色新。
正午时来到溪(xi)边却听不见山寺的钟声。

注释
⑷归鸿:归雁。破群:离开飞行队伍。
阙:通“缺”
[25]壹郁:同“抑郁”。
(44)孚:信服。
(9)椁:读音为guo(三声),套在棺材外面的大棺材
⑽锦筝:筝的美称。古筝有十二或十三弦,斜列如雁行,称雁筝,其声凄清哀怨,故又称哀筝。《晋书·桓伊传》“抚哀筝而歌怨诗”。
⑸佳期:美好的时光。南朝齐谢朓《晚登三山还望京邑》诗:“佳期怅何许,泪下如流霰。”
蟾蜍:《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍,传说月中有三条腿的蟾蜍,因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。
⑴孤负:辜负。

赏析

  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往(yi wang)事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象(yi xiang)渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情(zhi qing),同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚(shi jian)信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。

创作背景

  熙宁七年(1074)十月,苏轼从杭州通判升任密州知州,一路上,不断与朋友聚会,饮酒赋诗,非常痛快。行到润州(今江苏镇江),与朋友孙洙(字:巨源)相遇,据《东坡词》引《本事集》云,这次他们又约上王存(字:正仲),同登多景楼,座中还有官妓胡琴弹曲助酒。孙洙对苏轼说:“残霞晚照,非奇才不尽。”苏轼欣然命笔,做成此词。

  

许正绶( 近现代 )

收录诗词 (1389)
简 介

许正绶 (1795—1861)浙江上虞人,字斋生,一字少白。道光九年进士,不愿作县官,自请改校官,任湖州府教授,尝辑《两浙校官诗录》。工书,诗文质朴,直抒胸臆。有《重桂堂集》。

梦中作 / 朱仕琇

"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。
许时为客今归去,大历元年是我家。"
"洛阳堰上新晴日,长夏门前欲暮春。


摸鱼儿·东皋寓居 / 富弼

"粉细越笋芽,野煎寒溪滨。恐乖灵草性,触事皆手亲。
常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
高处已应闻滴血,山榴一夜几枝红。
微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
读书多旋忘,赊酒数空还。长羡刘伶辈,高眠出世间。
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒,今夕先闻理管弦。
饮冰不待夕,驱马凌晨皋。及此督簿书,游词出狴牢。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 王士元

茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"
"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里,伪书先赐扶苏死。
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
上保储皇位,深然国老勋。圣朝虽百代,长合问王孙。"
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。


何九于客舍集 / 刘元刚

"森森枫树林,护此石门堰。杏堤数里馀,枫影覆亦遍。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。"
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。


忆秦娥·娄山关 / 刘先生

小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"
见《云溪友议》)
晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。
"云水千重绕洞门,独归何处是桃源。
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,
要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"


论诗三十首·二十五 / 张定

"风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。"
止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。
觉来疑在林中眠。昨日亭前乌鹊喜,果得今朝尔来此。
寥朗壶中晓,虚明洞里春。翛然碧霞客,那比漆园人。"
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,


伤心行 / 憨山德清

欲销仍带日,将断更因风。势薄飞难定,天高色易穷。
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
日浮秋转丽,雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵,愁红思一川。
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
"楼高雉堞千师垒,峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞,
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"


哥舒歌 / 张经畬

谁祭山头望夫石。"
道旷襟情远,神闲视听精。古今功独出,大小隐俱成。
由来不是求名者,唯待春风看牡丹。"
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
采莲船破五回修。园林一半成乔木,邻里三分作白头。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
竟日多无食,连宵不闭门。斋心调笔砚,唯写五千言。


念奴娇·过洞庭 / 柏格

闻道化城方便喻,只应从此到龙宫。"
料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。"
"榜前潜制泪,众里自嫌身。气味如中酒,情怀似别人。
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
寄问同老者,舍此将安归。莫学蓬心叟,胸中残是非。"


和项王歌 / 丁宣

"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,
"圣代无邪触,空林獬豸归。谁知陇山鸟,长绕玉楼飞。
"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"