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诉衷情·送春

五代 / 胡森

勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
猿声知后夜,花发见流年。杖锡闲来往,无心到处禅。"
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"
至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。
"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"
供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
相送苦易散,动别知难会。从此日相思,空令减衣带。"
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
此心不能已,寤寐见吾兄。曾结颍阳契,穷年无所成。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
仙穴茅山峰,彩云时一见。邀君共探此,异箓残几卷。"
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。


诉衷情·送春拼音解释:

meng hu fu chi cao .sui cang nan bi shen .you ru zhang gong zi .ang zang zai feng chen .qi wu heng yao jian .qu bi huai yin ren .ji zhu xiang bei yan .yan ge yi shui bin .gui lai tai shan shang .dang yu er wei lin .
yuan sheng zhi hou ye .hua fa jian liu nian .zhang xi xian lai wang .wu xin dao chu chan ..
fei jing mei huang cao .yin you sheng lv tai .men qian che ma san .fei fu xi shi lai ..
.shi bi jing she gao .pai yun liao zhi shang .jia you qie shi yuan .wang xian de qian shang .
tie yi jin zheng se .bao ren you ke shi .tang yu fu shi en .ying zhi tuan xi li ..
zhi jin qing feng lai .shi shi dong lin shu .shi zhe gong yi yuan .sheng pan xiang yi qu .
.jia ju wu yuan shang .zheng zhan shi ping sheng .du fu shan xi yong .shui dang sai xia ming .
.wu se lian feng chu .nan fei shi zhe gu .chu ren bu xiang shi .he chu qiu yi wu .
xuan huang jing mo mie .zhou kong yi shuai lao .yong xie dang shi ren .wu jiang bao fei bao ..
lai jun yi yan zao .you lai san neng mi ..
gong zhang ping gao lie .cheng chi ru jiong kuan .hua cui xiang guo zui .niao he le ren dan .
xiang song ku yi san .dong bie zhi nan hui .cong ci ri xiang si .kong ling jian yi dai ..
chang kang chuan li hao dan qing .he guan ge ju wu ming wei .bo yi fu shi liao qian yi .
.wen jun chi cai qi .xie die zhi nan jing .wei jie pan yang hao .yan guo yan ying cheng .
ci xin bu neng yi .wu mei jian wu xiong .zeng jie ying yang qi .qiong nian wu suo cheng .
qi bu jian gu lai san ren ju di xiong .jie mao shen shan du xian jing .
ling de wu sha mao .quan sheng bai jie li .shan ren bu zhao jing .zhi zi dao xiang yi .
xian xue mao shan feng .cai yun shi yi jian .yao jun gong tan ci .yi lu can ji juan ..
su jia duo suo po .fu dang huan gui chi .chang an san qian li .sui yan du he wei .

译文及注释

译文
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到(dao)遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红(hong)彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
何必吞黄金,食白玉?
你将在沙漠留恋地回(hui)望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边(bian)。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀(huai)念扬州的故交(jiao)老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁(chou)思寄去扬州。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。

注释
衔枚:古时行军或袭击敌军时,让士兵衔枚以防出声。枚,形似竹筷,衔于口中,两端有带,系于脖上。
[21]尔:语气词,罢了。
逆旅主人:旅店主人。
⑤覆:覆灭,灭亡。
293、粪壤:粪土。
住传宣:停止传旨、宣官员上殿。

赏析

  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
格律分析
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己(zi ji)这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗(han shi)外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果(ru guo)置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与(si yu)词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平,泉流既清”,是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已,还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地,清理河道只是末节,但连这些都已安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成,周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成,王心则宁”,于篇末点题,为全诗睛目。在用韵上,末章一改前面几章隔句押韵的规律,句句押韵,且用耕部阳声韵,使节奏和语气顿时变得舒缓起来,极具颂歌意味。
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突(men tu)然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。

创作背景

  这首诗是古诗十九首中的一首,写的是妻子思念丈夫的诗。

  

胡森( 五代 )

收录诗词 (5535)
简 介

胡森 胡森,清嘉庆年间于湖人。

清平乐·夜发香港 / 赵巩

垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
客路向南何处是,芦花千里雪漫漫。"
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。


定情诗 / 道衡

望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
芳生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
万乘驻山外,顺风祈一言。高阳多夔龙,荆山积玙璠.
"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 曹炜南

苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
"萧条独向汝南行,客路多逢汉骑营。
暮来浪起风转紧。自言此去横塘近,绿江无伴夜独行,
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。


伤歌行 / 陈尧典

萧萧若凌虚,衿带顷消靡。车服卒然来,涔阳作游子。
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
朝见青山雪,暮见青山云。云山无断绝,秋思日纷纷。
"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
"画楼吹笛妓,金碗酒家胡。锦石称贞女,青松学大夫。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 杨赓笙

弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
棹发空江响,城孤落日晖。离心与杨柳,临水更依依。"
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
山开斜照在,石浅乱流难。惆怅梅花发,年年此地看。"


侍宴安乐公主新宅应制 / 吴师正

却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"
守此幽栖地,自是忘机人。"
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"


子夜歌·夜长不得眠 / 王镕

离乱要知君到处,寄书须及雁南飞。"
借问何时堪挂锡。"
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"
夜火人归富春郭,秋风鹤唳石头城。周郎陆弟为俦侣,
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
驾幸温泉日,严霜子月初。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。


醉太平·寒食 / 邓春卿

岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵,
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
"樾馆者,盖即林取材,基颠柘,架茅茨,居不期逸,
"伊昔好观国,自乡西入秦。往复万馀里,相逢皆众人。
客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"
神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。


凉州词三首·其三 / 华琪芳

"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。


赠日本歌人 / 郑有年

"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛,更闻江上越人吟。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"