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三山望金陵寄殷淑

元代 / 叶辰

倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"
不如归山下,如法种春田。
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
分明寄取原头路,百世长须此路行。"
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
翠藻蔓长孔雀尾,彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液,


三山望金陵寄殷淑拼音解释:

yi de shen ming bian yong duo .ri gao you shui lv chuang zhong ..
shui neng tuo fang qu .si san ren suo zhi .ge de shi qi xing .ru wu jin ri shi ..
wen chang gong xiu ju .le fu dai xin ci .tian yi jun xu hui .ren jian yao hao shi ..
bu ru gui shan xia .ru fa zhong chun tian .
.liang yuan cheng xi er shi li .yi qu chun shui liu qian tiao .ruo wei ci lu jin zhong guo .
.shan qian gu si lin chang dao .lai wang yan liu wei ai shan .shuang yan ying chao shi xi bie .
hua shi he chu pian xiang yi .liao luo shuai hong yu hou kan ..
fen ming ji qu yuan tou lu .bai shi chang xu ci lu xing ..
ju ju yan ci zhui se si .yin wan du dang ming yue ye .shang jie tong shi bai tou shi .
jian jiao sao fu diao yu chuan .ying jiang bi yan sui shi zhu .ding you sheng ge ban jiu xian .
quan shi an tian zhu .yan xia shi hu qiu .yu fang ren lan ze .yi yong si ping zhou .
fu jia nv yi jia .jia zao qing qi fu .pin jia nv nan jia .jia wan xiao yu gu .
.zhong lan bu zhong ai .lan sheng ai yi sheng .gen gai xiang jiao chang .jing ye xiang fu rong .
qiong zhi ri chu shai hong sha .hui kan tao li du wu se .ying de fu rong bu shi hua .
chen chen dao guan zhong .xin shang qi zai zi .dao men che ma hui .ru yuan jin zhang sui .
.jiang di yue an liu .lou gu ji can chou .pian yue di cheng die .xi xing zhuan jiao lou .
cui zao man chang kong que wei .cai chuan lu ji han yan sheng .jia yun yi hu bai yu ye .

译文及注释

译文
神奇自然汇聚了(liao)千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
我(wo)常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
来(lai)自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它(ta)清凉无比。
魏武帝之子之所以不(bu)从父命,以人(ren)为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并(bing)且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就(jiu)像听到仙乐眼也亮来耳也明。
  赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。

注释
⑻陶陶:无忧无虑,单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。《诗经·王风·君子阳阳》:“君子陶陶,·····其乐只且!”
[25]舞幽壑之潜蛟:幽壑:这里指深渊。此句意谓:使深谷的蛟龙感动得起舞。
238.感天抑墬:谓“感动天地”。王逸《章句》:“晋太子申生为后母骊姬所谮(zèn),遂雉经而自杀。”洪兴祖《补注》:“《左传》云,狐突适下国,遇太子曰:‘夷吾无礼,余得请与帝矣’,又曰‘帝许我罚有罪矣,敝于韩’。此言申生之冤感天抑墬,而谁畏惧之乎?”
美人:古人往往以美人、香草比君子,此指王汉阳。
(40)静影沉璧:静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧,圆形正中有孔的玉。
甜:醇香的《蜂》罗隐 古诗蜜。
中庭:屋前的院子。
⑻触忤(wǔ):冒犯。

赏析

  接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全无汉家风仪。
其一
  江南烟雨名扬天下,但是江南临海,海岸线很长,这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人,确实如此。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月(shi yue)被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台(tai)。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  尾联“向来吟秀句,不觉已鸣鸦:”二句意谓,深夜吟诵您的秀美诗句,兴味颇浓,不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦,自是因为诗句美好,作为酬赠之作,已尽了题意。同时,也写出了病中孤寂的生活,漫漫秋夜,只有一诗相伴,诗人的寥落心情可以想见。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧(jian),仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,现在不是画出来了么!其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。

创作背景

  该词作于宋徽宗宣和三年(1121)正月二十六日,周邦彦六十六岁。是早八月词人去世,该词乃周作中的绝笔。元丰二年(即序中的元丰初)朝廷下诏增加太学生名额,二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年,周邦彦六个五岁,由知顺昌府(今安徽阜阳)改知处州,不久改为提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的,故周邦彦先向南回杭州老家,归家时,方腊起义军已攻下杭州,他旋即北上渡江,于宣和三年正月到达扬州,下旬经天长(今安徽天长县)西上。因系四十年前旧游处,故称“故地”。词人“感念岁月,偶成此词”,透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。

  

叶辰( 元代 )

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简 介

叶辰 字龙妹,吴县人。有《倚竹吟》。

西江月·世事短如春梦 / 乔梦符

"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
流年惝怳不饶我,美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌,
凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。
时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"


壬申七夕 / 王如玉

性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。
"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,
平生洗心法,正为今宵设。"
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 徐汉倬

怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。


载驱 / 释法聪

是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。


吴子使札来聘 / 陈从周

何日仙游寺,潭前秋见君。"
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
今朝北里哭,哭声又何切。云是母哭儿,儿年十七八。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。


汉寿城春望 / 李处全

山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。
一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"


论诗三十首·二十四 / 顾忠

人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
"烛下尊前一分手,舟中岸上两回头。
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
"常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,
幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。


嘲鲁儒 / 程庭

欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 吴己正

"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。


国风·邶风·新台 / 徐本衷

忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。