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观放白鹰二首

宋代 / 龚敩

"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
存者尽老大,逝者已成尘。早晚升平宅,开眉一见君。"
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"
妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
朝生夕俱死,气类各相从。不见千年鹤,多栖百丈松。"


观放白鹰二首拼音解释:

.luo yang mo shang shao jiao qin .lv dao cheng bian yu mu chun .
you ru cao mu fen .tian ge yu qi yi .li zhi fei ming hua .mu dan wu gan shi ..
xing ren he bian xiang dui chou .tian han ye kuang he chu su .tang li ye zhan feng sou sou .
nian zi mi lan fang .ji xi sui wei chang .jing xun bu chu men .jing ri bu xia tang .
cun zhe jin lao da .shi zhe yi cheng chen .zao wan sheng ping zhai .kai mei yi jian jun ..
.ou lu yuan xiang de .bei shang mei gong chuan .fang you chun lan man .qing wang yue tuan yuan .
ke dao yan qian guang jing e .qi ru nan jian gu ren he ..
qi jiao xie wu mao .bi yu zhan qing zhan .bian shi ping feng yang .he lao hua gu xian ..
ci shi fang zi wu .lao shou yi he fang .rou qing zu jian yi .fa shao tou qing liang .
.shan shang ba zi cheng .shan xia ba jiang shui .zhong you qiong du ren .qiang ming wei ci shi .
gao ting da guan ju zhong yang .tong yu jin nai ze guo jie .ci shi shi gu wu du wang .
fen ming qu li chou yun yu .si dao xiao xiao lang bu gui ..
chao sheng xi ju si .qi lei ge xiang cong .bu jian qian nian he .duo qi bai zhang song ..

译文及注释

译文
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
夕阳看似无情,其实最有情,
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家(jia)还是表亲。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿(er),随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难(nan)以追返。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山(shan)黄昏下徘徊。
晏子站在崔家的门外。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内(nei)。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所(suo)以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川(chuan)之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧(ba)?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。

注释
则:就是。
16、顷刻:片刻。
16.笼:包笼,包罗。
①七夕:农历的七月初七,是牛郎和织女相会之日。
⑴元丰五年八月十五日在黄州作。念奴娇:南北曲均有。属大石调。字句格律与词牌前半阕同。南曲用作引子,北曲用于套曲中。另北曲大石调有《百字令》,别名《念奴娇》,与词牌全阕同,用为小令。
9.举觞:举杯饮酒。
⑶攀——紧紧地抓住。

赏析

  “宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春独荷锄,日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段,写主人公回乡后的生活。前两句,以宿鸟为喻,表现了留恋乡土的感情。后两句,写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动,希望能在家乡活下去,不管多么贫困和孤独!
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时(yan shi),则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  这一段,诗人巧妙地运用了(yong liao)多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色,境界阔大,意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞, 相当敏感,对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
  “载歌春兴曲,情竭为知音。”大意是:心情激动,吟咏一支颂扬春和景明的乐曲;竭尽才智来依韵赋诗,以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体,浑然无间。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸(qing xing)自己远脱风波而“乐其地僻(di pi)而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪(de xue)浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

龚敩( 宋代 )

收录诗词 (9675)
简 介

龚敩 明江西铅山人。洪武时以明经分教广信,以荐入为四辅官,未几致仕。复起为国子司业,历祭酒。坐放诸生假不奏闻,免。有《鹅湖集》、《经野类钞》。

蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 粘冰琴

白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
朝从携手出,暮思联骑还。何当挈一榼,同宿龙门山。"
珠莹光文履,花明隐绣栊。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 铁进军

冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。


沁园春·和吴尉子似 / 富察艳艳

腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
初见韦尚书,金紫何辉辉。中遇李侍郎,笑言甚怡怡。
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 卯甲申

顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。
量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。


思佳客·癸卯除夜 / 悟风华

又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,
迥照偏琼砌,馀光借粉闱。泛池相皎洁,压桂共芳菲。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。


题招提寺 / 所凝安

秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 仲孙胜平

我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
"报卢君,门外雪纷纷。纷纷门外雪,城中鼓声绝。
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。


酒泉子·无题 / 家玉龙

溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。


早梅 / 太史璇珠

宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
老过荣公六七年。笔砚莫抛留压案,箪瓢从陋也销钱。
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
梦中几许事,枕上无多时。款曲数杯酒,从容一局棋。
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"


铜官山醉后绝句 / 申屠玉英

杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
勿言未富贵,久忝居禄仕。借问宗族间,几人拖金紫。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
"忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。
"年颜气力渐衰残,王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞,
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。