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南浦·春水

未知 / 陈王猷

妾家临渭北,春梦着辽西。何苦朝鲜郡,年年事鼓鼙。
自非行役人,安知慕城阙。"
"长信梨花暗欲栖,应门上籥草萋萋。
双带仍分影,同心巧结香。不应须换彩,意欲媚浓妆。
"颍郡水东流,荀陈兄弟游。偏伤兹日远,独向聚星州。
露文沾细草,风影转高花。日月从来惜,关山犹自赊。"
瑟瑟罗裙金缕腰,黛眉偎破未重描。
上世时难接,古人情可选。泊渚烦为媒,多才怨成褊。
似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。"
与君桂阳别,令君岳阳待。后事忽差池,前期日空在。
贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。
"平湖晓望分,仙峤气氛氲。鼓枻乘清渚,寻峰弄白云。
夙龄负奇志,中夜三叹息。拔剑斩长榆,弯弓射小棘。
"山水佳新霁,南楼玩初旭。夜来枝半红,雨后洲全绿。


南浦·春水拼音解释:

qie jia lin wei bei .chun meng zhuo liao xi .he ku chao xian jun .nian nian shi gu pi .
zi fei xing yi ren .an zhi mu cheng que ..
.chang xin li hua an yu qi .ying men shang yue cao qi qi .
shuang dai reng fen ying .tong xin qiao jie xiang .bu ying xu huan cai .yi yu mei nong zhuang .
.ying jun shui dong liu .xun chen xiong di you .pian shang zi ri yuan .du xiang ju xing zhou .
lu wen zhan xi cao .feng ying zhuan gao hua .ri yue cong lai xi .guan shan you zi she ..
se se luo qun jin lv yao .dai mei wei po wei zhong miao .
shang shi shi nan jie .gu ren qing ke xuan .bo zhu fan wei mei .duo cai yuan cheng bian .
si jiang hai shui tian gong lou .gong di chang men yi ye chang ..
yu jun gui yang bie .ling jun yue yang dai .hou shi hu cha chi .qian qi ri kong zai .
gui shen jian wai wu .kang ji yuan chen gui .chao you yi shui mei .xi wo ji shan zhi .
.ping hu xiao wang fen .xian jiao qi fen yun .gu yi cheng qing zhu .xun feng nong bai yun .
su ling fu qi zhi .zhong ye san tan xi .ba jian zhan chang yu .wan gong she xiao ji .
.shan shui jia xin ji .nan lou wan chu xu .ye lai zhi ban hong .yu hou zhou quan lv .

译文及注释

译文
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子(zi)你也被人知道。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境(jing)连通。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇(qi)故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一(yi)片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹(yan),无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。

注释
⑴香醪:美酒佳酿
②堪惆怅:堪,“那堪”的省文。此指因失意或失望而伤感、懊恼。
⑴《野田黄雀行》曹植 古诗:《乐府诗集》收于《相和歌·瑟调曲》,是曹植后期的作品。
⑷朱熹云:“‘断’,方从杭、蜀本作‘绝’。今按:此句既有‘绝’字,则下一句不应便复出。方为杭、蜀所误。此比多矣,今但刊正,不能悉论,而论其最著者一二,以晓观者。”
200、敷(fū):铺开。

赏析

  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱(ai)这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛(jue mao)盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  此诗首句用典,点明独酌的原因,透露出情思的抑郁,有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮,在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开,用写景衬托一下,不仅使全诗顿生波澜,也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之,与前面三个陈述句相映照,更觉音情顿挫,唱叹有致,使结尾有如“撞钟”,清音不绝。明胡震亨说: “牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”玩味此诗,庶几如此。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色,次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
其二
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女(fu nv),三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

陈王猷( 未知 )

收录诗词 (2759)
简 介

陈王猷 陈王猷,字良可,号砚村,又号息斋,广东海阳人。康熙辛酉举人,官肇庆教授。有《蓬亭偶存诗草》。

同儿辈赋未开海棠 / 姒罗敷

行乐三春节,林花百和香。当年重意气,先占斗鸡场。"
(《独坐》)
"凤阙邻金地,龙旂拂宝台。云楣将叶并,风牖送花来。
水乡尽天卫,叹息为吴君。谋士伏剑死,至今悲所闻。"
"肃城邻上苑,黄山迩桂宫。雨歇连峰翠,烟开竟野通。
"散骑金貂服彩衣,松花水上逐春归。
三后既在天,万年斯不刊。尊祖实我皇,天文皆仰观。"
亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。


谒金门·双喜鹊 / 欧阳丑

"可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。
天寒气不歇,景晦色方深。待访公超市,将予赴华阴。"
岁寒众木改,松柏心常在。"
含辉明素篆,隐迹表祥轮。幽兰不可俪,徒自绕阳春。"
怅别风期阻,将乖云会稀。敛衽辞丹阙,悬旗陟翠微。
击石骖驔紫燕,摐金顾步苍龙。
碛中有阴兵,战马时惊蹶。轻勐李陵心,摧残苏武节。
谁家有酒判一醉,万事从他江水流。"


减字木兰花·春月 / 淳于凌昊

百金孰云重,一诺良匪轻。廷议斩樊哙,群公寂无声。
布叶疑临夏,开花讵待春。愿得承嘉景,无令掩桂轮。"
秋风欲动戏长杨。鸣珂屡度章台侧,细蹀经向濯龙傍。
孤灯耿耿征妇劳,更深扑落金错刀。"
"晚景寒鸦集,秋风旅雁归。水光浮日出,霞彩映江飞。
远迹谢群动,高情符众妙。兰游澹未归,倾光下岩窈。"
平生钦淳德,慷慨景前修。蚌蛤伺阴兔,蛟龙望斗牛。
风俗因纾慢,江山成易由。驹王信不武,孙叔是无谋。


读山海经·其十 / 闾丘丹彤

"彭泽官初去,河阳赋始传。田园归旧国,诗酒间长筵。
"暮春元巳,春服初裁。童冠八九,于洛之隈。
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茆居。"
草枯秋塞上,望见渔阳郭。胡马嘶一声,汉兵泪双落。
伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。
拜手明光殿,摇心上林苑。种落逾青羌,关山度赤坂。
河边忽睹二灵桥。悬冰滴滴依虬箭,清吹泠泠杂凤箫。
夜槽压酒银船满。绷丝采怨凝晓空,吴王台榭春梦中。


新晴野望 / 司徒曦晨

野童来捃拾,田叟去讴吟。蟋蟀秋风起,蒹葭晚露深。
咸英调正乐,香梵遍秋空。临幸浮天瑞,重阳日再中。"
奴温已挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
羽觞荡漾何事倾。"
兴尽崔亭伯,言忘释道安。林光稍欲暮,岁物已将阑。
宿雨能销御路尘。圣德由来合天道,灵符即此应时巡。
"天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子,忍爱鞠苍生。
"故人赠我绿绮琴,兼致白鹇鸟。琴是峄山桐,鸟出吴溪中。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 钭摄提格

"神交尚投漆,虚室罢游兰。网积窗文乱,苔深履迹残。
爵位题龙旐,威仪出凤城。路傍人泣送,门外马嘶迎。
宿云低迥盖,残月上虚轮。幸此承恩洽,聊当故乡春。"
莫辞先醉解罗襦。"
"人世多飘忽,沟水易东西。今日欢娱尽,何年风月同。
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
空令猿啸时,泣对湘潭竹。"
陇山鹦鹉能言语,为报闺人数寄书。"


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 胥丹琴

皇祖以配,大孝以振。宜锡景福,永休下民。"
"一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步,
"金笳悲故曲,玉座积深尘。言是邯郸伎,不易邺城人。
"何地早芳菲,宛在长门殿。夭桃色若绶,秾李光如练。
川狭旌门抵,岩高蔽帐临。闲窗凭柳暗,小径入松深。
景物观淮海,云霄望河洛。城阙紫微星,图书玄扈閤.
一朝琴里悲黄鹤,何日山头望白云。"
"汀葭肃徂暑,江树起初凉。水疑通织室,舟似泛仙潢。


阮郎归·美人消息隔重关 / 张廖敦牂

松间明月长如此,君再游兮复何时。"
犹逢故剑会相追。"
庶几踪谢客,开山投剡中。"
"暄籥三春谢,炎钟九夏初。润浮梅雨夕,凉散麦风馀。
"行路难,君好看,惊波不在黤黮间,
背风藏密叶,向日逐疏枝。仰德还能哺,依仁遂可窥。
奋翼笼中鸟,归心海上鸥。既伤日月逝,且欲桑榆收。
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。"


秋晚悲怀 / 诸葛康朋

九陌祥烟合,千春瑞月明。宫花将苑柳,先发凤凰城。"
宿雨能销御路尘。圣德由来合天道,灵符即此应时巡。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"清洛浮桥南渡头,天晶万里散华洲。晴看石濑光无数,
夏云海中出,吴山江上微。甿谣岂云远,从此庆缁衣。"
日华炼魂魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
根柢虽然傍浊河,无妨终日近笙歌。
危弦促柱奏巴渝,遗簪堕珥解罗襦。如何守直道,


登峨眉山 / 廉之风

江树云间断,湘山水上来。近洲朝鹭集,古戍夜猿哀。
卿云秘室,甘泉宝台。象樽初酌,受福不回。"
香生绮席华茵。珠佩貂珰熠爚,羽旄干戚纷纶。
岭云朝合阵,山月夜临营。胡尘暗马色,芳树动笳声。
咸阳北坂南渭津。诗书焚爇散学士,高阁奢逾娇美人。
紫署春光早,兰闱曙色催。谁言夕鸟至,空想邓林隈。"
出入金犊幰,兄弟侍中郎。前年学歌舞,定得郎相许。
学奥九流异,机玄三语同。书乃墨场绝,文称词伯雄。