译文
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
眼睁睁看着天(tian)灾成害无所助,
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
花草树木知道(dao)春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能(neng)记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸(song)立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边(bian)驶去。
太史公说(shuo):“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他(ta)老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸(xiong)怀。
环绕穿越里社丘陵,为何私(si)通之人却生出令尹子文?
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
香罗衣是细葛纺成,柔(rou)软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
注释
⑼耿耿:心中挂怀的样子。
⑾《江南通志》:宛溪,在宁国府城东。
⑷枝:一作“花”。
⑵溢:满出。暗寓月色如水之意。
〔12〕同年:封建时代同一年中举或同一年登进士第的互相称同年。为吴县:出任吴县县令。