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远别离

近现代 / 蔡德晋

坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
凌寒松未老,先暮槿何衰。季子生前别,羊昙醉后悲。
星辰有其位,岂合离帝傍。贤人既遐征,凤鸟安来翔。
可能相别还相忆,莫遣杨花笑白头。"
"晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
湘山千岭树,桂水九秋波。露重猿声绝,风清月色多。
汉卒悲箫鼓,胡姬湿采旃。如今意气尽,流泪挹流泉。"
自拈裙带结同心,暖处偏知香气深。
"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。
何处最悲辛,长亭临古津。往来舟楫路,前后别离人。"
垂丝遍阁榭,飞絮触帘旌。渐到依依处,思闻出谷莺。"
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。


远别离拼音解释:

tan shang ye ban dong fang ming .xian zhong zhuang zhuang jin hai ri .hai zhong li li san shan chu .
ling han song wei lao .xian mu jin he shuai .ji zi sheng qian bie .yang tan zui hou bei .
xing chen you qi wei .qi he li di bang .xian ren ji xia zheng .feng niao an lai xiang .
ke neng xiang bie huan xiang yi .mo qian yang hua xiao bai tou ..
.chen xing ping yang guan .jian yue shen jiang shui .rong rong shan wu pi .su su sha lu qi .
.yao ye huai mi jing .fu kong yue zheng ming .xu wu han qi bai .ning dan ying bo qing .
xiang shan qian ling shu .gui shui jiu qiu bo .lu zhong yuan sheng jue .feng qing yue se duo .
han zu bei xiao gu .hu ji shi cai zhan .ru jin yi qi jin .liu lei yi liu quan ..
zi nian qun dai jie tong xin .nuan chu pian zhi xiang qi shen .
.tui chao ci xiu mu .bi hu wu chen fen .zhang ce ru you jing .qing feng sui ci jun .
he chu zui bei xin .chang ting lin gu jin .wang lai zhou ji lu .qian hou bie li ren ..
chui si bian ge xie .fei xu chu lian jing .jian dao yi yi chu .si wen chu gu ying ..
jia sheng wan li dong yan shan .cao bai tian qing sai ma xian .

译文及注释

译文
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人(ren)们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
锦江有一位先生头戴黑色(se)方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
合(he)唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
我暂时离开这里但(dan)是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆(chuang)地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到(dao)哪寻他去?
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤(bin)纷。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?

注释
⑤官仓:指各地官员税收,此指贪官。
190、非义:不行仁义。
(69)少:稍微。
⒂必为邻:一定要引以为邻居,即不排斥的意思。
以:把。
15、其:指千里马,代词。

赏析

  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调(sheng diao)铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  整首诗是对李白(li bai)年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花(yang hua)却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散(ju san),如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把(cai ba)视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

蔡德晋( 近现代 )

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简 介

蔡德晋 清江苏无锡人,字仁锡,一作宸锡。雍正四年举人。干隆间荐授国子监学正,迁工部司务。邃于三《礼》。有《礼经本义》、《礼传本义》、《通礼》。

七夕 / 俞可

"碧水映丹霞,溅溅度浅沙。暗通山下草,流出洞中花。
人语不自闻,日光乱相射。舣舟始摇漾,举棹旋奔激。
去事不可想,旧游难再过。何当嵩岳下,相见在烟萝。"
"丈夫心爱横行,报国知嫌命轻。楼兰径百战,
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
"原宪素非贫,嵇康自寡欲。守道识通穷,达命齐荣辱。
又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。
凝笳悲驷马,清镜掩孤鸾。愍册徽音在,都人雪涕看。"


寄外征衣 / 萧应韶

国破无家信,天秋有雁群。同荣不同辱,今日负将军。"
"水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
远目穷巴汉,闲情阅古今。忘言意不极,日暮但横琴。"
张老闻此词,汪汪泪盈目。卢叟醉言粗,一杯凡数唿。
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"


冬夕寄青龙寺源公 / 袁袠

计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
弥天释子本高情,往往山中独自行。
金闺通籍恨,银烛直庐空。谁问乌台客,家山忆桂丛。"
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"
一月一回陪内宴,马蹄犹厌踏香尘。"
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
"山断塞初平,人言古战庭。泉冰声更咽,阴火焰偏青。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 舒璘

风动白髯旌节下,过时天子御楼看。
篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。
"先生归有处,欲别笑无言。绿水到山口,青林连洞门。
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
江南仲夏天,时雨下如川。卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。


金陵晚望 / 韩纯玉

临人能不蔽,待物本无情。怯对圆光里,妍蚩自此呈。"
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"
欲知别后相思意,回看罗衣积泪痕。"
"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。
千条万条覆宫墙。几回离别折欲尽,一夜东风吹又长。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 赵楷

流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。
日光金柱出红盆。不妨公事资高卧,无限诗情要细论。
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
"杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。
"萧条心境外,兀坐独参禅。萝月明盘石,松风落涧泉。
采拂稽山曲,因依释氏居。方辰将独步,岂与此君疏。"
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。


匏有苦叶 / 陈睿思

夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
考绩朝称贵,时清武用文。二天移外府,三命佐元勋。 佩玉兼高位,摐金阅上军。威容冠是铁,图画阁名芸。 人咏甘棠茂,童谣竹马群。悬旌风肃肃,卧辙泪纷纷。 特达恩难报,升沈路易分。侯嬴不得从,心逐信陵君。
愿乞野人三两粒,归家将助小庭幽。"
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
亦曾吟鲍谢,二妙尤增价。雨霜鸿唳天,匝树鸟鸣夜。
伤心更见庭前柳,忽有千条欲占春。"
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"


江月晃重山·初到嵩山时作 / 史凤

粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
"懒性如今成野人,行藏由兴不由身。
酒散同移疾,心悲似远行。以愚求作友,何德敢称兄。
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟。
更将旧政化邻邑,遥见逋人相逐还。"


石钟山记 / 曹廉锷

南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。
身外唯须醉,人间尽是愁。那知鸣玉者,不羡卖瓜侯。"
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"


梅花引·荆溪阻雪 / 陈瑊

"自从身属富人侯,蝉噪槐花已四秋。
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
晓月经淮路,繁阴过楚天。清谈遇知己,应访孝廉船。"
心灵栖颢气,缨冕犹缁尘。不乐禁中卧,却归江上春。
风劲初下叶,云寒方护霜。想君行县处,露冕菊潭香。"
抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
"露冕行春向若耶,野人怀惠欲移家。
推醉唯知弄花钿,潘郎不敢使人催。