首页 古诗词 巫山一段云·琪树罗三殿

巫山一段云·琪树罗三殿

两汉 / 黎持正

藤架如纱帐,苔墙似锦屏。龙门人少到,仙棹自多停。
寂寞天籁息,清迥鸟声曙。回首望重重,无期挹风驭。"
忧在半酣时,尊空座客起。"
锦水通巴峡,香山对洛河。将军驰铁马,少傅步铜驼。
"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"
神体自和适,不是离人寰。"
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。


巫山一段云·琪树罗三殿拼音解释:

teng jia ru sha zhang .tai qiang si jin ping .long men ren shao dao .xian zhao zi duo ting .
ji mo tian lai xi .qing jiong niao sheng shu .hui shou wang zhong zhong .wu qi yi feng yu ..
you zai ban han shi .zun kong zuo ke qi ..
jin shui tong ba xia .xiang shan dui luo he .jiang jun chi tie ma .shao fu bu tong tuo .
.wu wei er xian sheng .er wei wu di zi .kong men you yi xun .fu zuo wu gao er .
.ren ren man shuo jiu xiao you .wo dao fan wei yin hen you .
ru yun bu yan cang wu yuan .si yan feng chun you bei gui .
.mai feng chui yu zheng pai huai .hu bao shu cong jun ge lai .dao bao miu ying zong bo xuan .
chang hui fu ru cao .miu xi jing bang hua .you dai shi wei zhi .fei guan mu ju ni ..
shen ti zi he shi .bu shi li ren huan ..
shou chi dong ji shu .huan jia xian ting wei .ren sheng ci wei rong .de ru jun zhe xi .

译文及注释

译文
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般(ban)零落。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到(dao)我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院(yuan)像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
不知是谁在窗前种(zhong)下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度(du)为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩(cai)(cai),叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴(yan)饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。

注释
⑦蛮笺象管:纸和笔。蛮笺:古时四川所产的彩色笺纸。象管:即象牙做的笔管。
⑺凌烟阁:唐太宗为表彰功臣而建的殿阁,上有秦琼等二十四人的像。
③弹指句:弹指,极短的时间。本为佛家语。《翻译名义集·时分》:“《僧祗》云,十二念为一瞬,二十瞬为一弹指。”韶光,美好的时光,此处指春光。”
(4)騞(huō)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。
王公大人借颜色:封王封公的大贵族都以笑脸相迎。借颜色:犹言给面子。借:给。颜色:故作笑脸。
瀚海;沙漠。这里指内蒙古东北西拉木伦河上游一带的沙漠。
牡丹,是花中富贵的花;
⑵愠:含怒,怨恨,忧愁。

赏析

  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自(liao zi)(liao zi)己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  卢照邻性格孤傲,卓尔不群,为时世所不容,却为亲友所钦佩。关键时刻,总有朋友使他摆脱困境。因此,诗人特别珍重这人世间难得的真情,每每分手之时,常常写诗馈赠。由于悲苦,这类诗作往往景幽情苦,词冷曲哀,凄切有余而旷达不足,但其拳拳之心,眷眷之意却表露无遗。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字(liang zi)略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有(huan you)一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮(wang xi)谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训(shi xun)作伏笔。
  此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐(jia mei)”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

黎持正( 两汉 )

收录诗词 (5292)
简 介

黎持正 黎持正(民国《双流县志》卷二误作黎持),双流(今属四川)人。熙宁中进士,官都官员外郎(《苏魏公集》卷二九《屯田员外郎黎持正可都官员外郎》)。

望江南·江南月 / 郑良嗣

瘦马寒来死,羸童饿得痴。唯应寻阮籍,心事远相知。"
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
"徙倚仙居绕翠楼,分明宫漏静兼秋。
"非高柳下逸,自爱竹林闲。才异居东里,愚因在北山。
月色生松里,泉声在石间。吟诗复饮酒,何事更相关。"
河湟非内地,安史有遗尘。何日武台坐,兵符授虎臣。"
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 陈直卿

"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 蔡绦

神在台骀助,魂亡猃狁逃。德星销彗孛,霖雨灭腥臊。
"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。
应见茅盈哀老弟,为持金箓救生人。"
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
半是半非君莫问,好山长在水长流。"
零落池台势,高低禾黍中。"
"处处烟霞寻总遍,却来城市喜逢师。时流见说无人在,
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。


薄幸·青楼春晚 / 沙元炳

"世上无媒似我希,一身惟有影相随。
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。
有客师事金身仙,用金买得山中田。闲开玉水灌芝草,
骅骝一百三十蹄,踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃,
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。


谒金门·春又老 / 李仕兴

"衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。


马诗二十三首·其三 / 刘琯

根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
由来不是求名者,唯待春风看牡丹。"
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
"别君须臾间,历日两度新。念彼白日长,复值人事并。
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
河湟非内地,安史有遗尘。何日武台坐,兵符授虎臣。"


范雎说秦王 / 广闲

皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索,杉桧龙身老屈蟠。
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"
无术理人人自理,朝朝渐觉簿书稀。"


石壕吏 / 释宗泰

"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
"玉弝朱弦敕赐弓,新加二斗得秋风。
虎骑摇风旆,貂冠韵水苍。彤弓随武库,金印逐文房。
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
"西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,
出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。
应被百花撩乱笑,比来天地一闲人。"
"桑叶初黄梨叶红,伊川落日尽无风。


晚春田园杂兴 / 胡仲弓

影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。
丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。"
竟日多无食,连宵不闭门。斋心调笔砚,唯写五千言。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。


金陵图 / 王庄妃

宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
"霭霭纷纷不可穷,戛笙歌处尽随龙。来依银汉一千里,
沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。
巧着金刀力,寒侵玉指风。娉婷何处戴,山鬓绿成丛。"
"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。