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无题·昨夜星辰昨夜风

元代 / 梁介

持用赠我比知音。我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。
网虫依密叶,晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间,重以心虑怡。
来者吾弗闻。已而,已而。"
月从东方来,酒从东方转。觥船饫口红,蜜炬千枝烂。"
鸦飞深在禁城墙,多绕重楼复殿傍。
世人希德门,揭若攀峰峦。之子尚明训,锵如振琅玕.
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
"习习和风扇,悠悠淑气微。阳升知候改,律应喜春归。
"曾游仙迹见丰碑,除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处,
短珮愁填粟,长弦怨削菘。曲池眠乳鸭,小阁睡娃僮。


无题·昨夜星辰昨夜风拼音解释:

chi yong zeng wo bi zhi yin .wo xin ru bing jian ru xue .bu neng ci chan fu .
bin fen zhi xia ci .ju han zu cheng qian .yi yu jing cui cuo .gu qing fa qian qian .
wang chong yi mi ye .xiao qin qi jiong zhi .qi yi fen xiao jian .zhong yi xin lv yi .
lai zhe wu fu wen .yi er .yi er ..
yue cong dong fang lai .jiu cong dong fang zhuan .gong chuan yu kou hong .mi ju qian zhi lan ..
ya fei shen zai jin cheng qiang .duo rao zhong lou fu dian bang .
shi ren xi de men .jie ruo pan feng luan .zhi zi shang ming xun .qiang ru zhen lang gan .
nan shan gui shu wei jun si .yun shan qian wu hong zhi hua ..
jun lei ru luo jin .qie lei man lu chen .luo jin chang zai shou .jin de sui qie shen .
.xi xi he feng shan .you you shu qi wei .yang sheng zhi hou gai .lv ying xi chun gui .
.zeng you xian ji jian feng bei .chu que ma gu geng you shui .yun gai qing shan long wo chu .
duan pei chou tian su .chang xian yuan xiao song .qu chi mian ru ya .xiao ge shui wa tong .

译文及注释

译文
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
  我崇敬的(de)古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说(shuo):“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好(hao)事。哪能说是议论多(duo)了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上(shang)蒙蔽,国家就要衰败了!”
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
来寻访。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在(zai)酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声(sheng)音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。

注释
〔13〕逡巡:指节拍舒缓貌。大遍:相当于“一整套(曲子)”的意思。凉州:曲调名。彻:完了,终了。色色龟(qiū秋)兹:各种龟兹乐曲。轰录续:陆续演奏。
⑻芳洲:语出《楚辞·九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若。”
为:因为。
⑶大嫂:兄嫂,文中指哥哥的妻子。
托意:寄托全部的心意。
⑪妲娥:传说中的月中仙女嫦娥。
5.明哲:聪明睿智(的人)。
(5)沈遵:欧阳修《醉翁吟》:“余作醉翁亭于滁州。太常博士沈遵,好奇之士也。闻而往游焉。爱其山水,归而以琴写之。作《醉翁吟》三叠。”

赏析

  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽(li),可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊(na han):“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着(shen zhuo)碧草色罗裙已经飘然悄临。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  李白的《宫中行乐词》,今存八首,是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇(qin fu)”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木(ru mu)三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。

创作背景

  庆历八年(1048年)至至和元年(1054年)八月间;

  

梁介( 元代 )

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简 介

梁介 梁介,字子辅,双流(今属四川)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。孝宗干道元年(一一六五)除秘书省正字。二年,知彭州(《南宋馆阁录》卷八)。四年,迁利州路转运判官(《宋会要辑稿》选举三四之二一),徙知泸州。居岁馀,改泸南,兼安抚使。诏赴行在,道遇病,辞,得主管冲佑观。再召,又辞,除知遂宁府,未赴,卒。清嘉庆《四川通志》卷一四四有传。今录诗六首。

论诗三十首·其二 / 梁聪

长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
戎府多秀异,谢公期相携。因之仰群彦,养拙固难齐。"
高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
歌辞妙宛转,舞态能剜刻。筝弦玉指调,粉汗红绡拭。
晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"
南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。


别诗二首·其一 / 梁无技

"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
"帝城宜春入,游人喜意长。草生季伦谷,花出莫愁坊。
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。
卖宅将还资,旧业苦不厚。债家征利心,饿虎血染口。
"望夫石,夫不来兮江水碧。
蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"
书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,终愿早回船。"
"闻君有双鹤,羁旅洛城东。未放归仙去,何如乞老翁。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 孟淦

"左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。"
"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。
同向洛阳闲度日,莫教风景属他人。"


卜算子·咏梅 / 李秉同

乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
谁言柳太守,空有白苹吟。"
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,


缭绫 / 黄振

影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空。
"西来骑火照山红,夜宿桃林腊月中。
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
相别竟不得,三人同远游。共负他乡骨,归来藏故丘。
传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。
莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。
幽响滴岩熘,晴芳飘野丛。海云悬飓母,山果属狙公。
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。


沙丘城下寄杜甫 / 傅自修

怜君长向高枝宿。如何一借羊角风,来听箫韶九成曲。"
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。
不是郢中清唱发,谁当丞相掞天才。"
"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,
会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。
亮无责报心,固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。


原毁 / 杨鸿

斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。
独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。


赠项斯 / 杨炎正

"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
更生更聚终须报,二十年间死即休。"
仄步下危曲,攀枯闻孀啼。霜芬稍消歇,凝景微茫齐。
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,


逐贫赋 / 黄宗羲

出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
此道与日月,同光无尽时。"
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 叶森

圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。