首页 古诗词 汾阴行

汾阴行

魏晋 / 王长生

泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,
今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
丈夫意有在,女子乃多怨。
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。
君生衰俗间,立身如礼经。纯诚发新文,独有金石声。
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮."
逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。
"棘针生狞义路闲,野泉相吊声潺潺。
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫骋。


汾阴行拼音解释:

tai shan chen kou liu shi nian .lv ji bu xiang sheng chou yan .jin feng sheng jun yu feng chan .
jin chao wu yi su li bei .he kuang qing xian ji guan cui .
wei he fan zheng xi .qin xing da pei yao .zhang luo yi dao kou .sou quan shang shan yao .
zhang fu yi you zai .nv zi nai duo yuan .
tang shang chen mei jiu .tang xia lie qing ge .quan jun jin qu zhi .wu wei zhu yan tuo .
jun sheng shuai su jian .li shen ru li jing .chun cheng fa xin wen .du you jin shi sheng .
.su yun han bu juan .chun xue duo ru shai .cheng qiao xian tou xi .qian guang ban ru chi .
kuai cheng si wo you .guan le yi wu liao .zi ke juan you lei .he xu qiang wen xiao ..
qun xun guang jing yan .san luan dong xi yi .gu guan bi xian men .yi ran fu you bi .
su pu ying wu zheng jing ren .guo wai xiang lian pai dian ge .shi zhong duo ban yong jin yin .
.ji zhen sheng ning yi lu xian .ye quan xiang diao sheng chan chan .
.qing lei yin ji wang yun kong .zuo ye yuan luan dao shi zhong .yi juan su shu xiao yong ri .
guai yong zao ao pi .jian ran sheng bi xing .ji qu yan neng zhui .you lai you mo cheng .

译文及注释

译文
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的(de)花朵,担入了许府和史府。
登上北芒山啊,噫!
  范(fan)雎来到秦国,秦昭王在(zai)宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天(tian)又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
 
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得(de)进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考(kao),就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变(bian)他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑(lv)当前的事,仁德就在其中了。”
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐(yin) 古诗不宜多。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
播撒百谷的种子,
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。

注释
诸稽郢:越国大人。币:礼品。下执事:供役使的人。天王:对吴王夫差的尊称。得罪:指勾践射伤吴王之父阖闾。亲趋玉趾:亲劳大驾。孤:舍弃。繄:就是。边陲:边境。用:因此。老:老臣。顿颡:叩头直至额触地。属:会集。残伐:杀伐。鞭箠:鞭子。寇令:抵御盗寇的命令。箕帚:畚箕、笤帚。晐姓:贡纳诸姓妇子到天子之宫。槃匜:洗手脸的用具。解:同“懈”。辱:谦词。征诸侯:向诸侯征税。搰:掘出。封殖:培植。这是以草木自比。刈:芟草。实:信实。秉:拿,执。度:衡量。
可爱:值得怜爱。
151、戚施:驼背,喻义同“蘧蒢”。
④云屏:用云母装饰的屏风,一说指上有云彩图饰的屏风。
⑹迨(dài):及。
朱颜:红润美好的容颜。
(25)翠华两句:李隆基西奔至距长安百余里的马嵬驿(今陕西兴平),扈从禁卫军发难,不再前行,请诛杨国忠、杨玉环兄妹以平民怨。玄宗为保自身,只得照办。
25.之:用于主谓之间,取消句子的独立性,可不译。得:心得,收获。

赏析

  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉(pai zui)人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他地区正战乱不绝。朋友相别,离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出(dai chu)下句“泪易垂”之意。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  尾联“一从陶令评章后,千古高风说到今”,菊花的高洁品格,自从受到诗人陶渊明的好评之后,一直被世人议论至今。陶渊明爱菊是出了名的,以此作结,可谓奇思妙想的神来之笔。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  他没有朝廷太医院供候,只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常,是个聋子。作者不去写见面寒暄,也无法写他望闻问切,只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法,而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字,庞安常医生却能深刻地懂得人的意思,真是聪明绝顶。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当(ying dang)是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易,诗思明快,诗句短小精练,更有一种干练豪爽的侠客之风,显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放,气势充沛,读来剑中见人,达到人剑合一的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

王长生( 魏晋 )

收录诗词 (2649)
简 介

王长生 字畹兰,吴江人。

与于襄阳书 / 华山老人

奏书金銮殿,步屣青龙阁。我在山馆中,满地桐花落。"
"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。"
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
才异时难用,情高道自全。畏人颜惨澹,疏物势迍邅。
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 周文璞

何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 王谕箴

碧锦帖花柽,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。"
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。


青玉案·天然一帧荆关画 / 释本才

劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
终当学自乳,起坐常相随。"
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
登山雨中试蜡屐,入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇,
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
独恨鱼鸟别,一飞将一沉。"


黄家洞 / 顾况

路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
边人亲戚曾战没,今逐官军收旧骨。碛西行见万里空,
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 梁兰

"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。"
与君同入丹玄乡。"


闻官军收河南河北 / 辛文房

孤枕楚水梦,独帆楚江程。觉来残恨深,尚与归路并。
两处空传七字诗。越地江山应共见,秦天风月不相知。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。
归牛休马,丰稼于野。我武惟皇,永保无疆。"


浣溪沙·散步山前春草香 / 刘仕龙

如以膏濯衣,每渍垢逾染。又如心中疾,针石非所砭。
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。


塞下曲 / 赵善谏

"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。
"昔听东武吟,壮年心已悲。如何今濩落,闻君辛苦辞。
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
县家唯忧少军食,谁能令尔无死伤。"
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
凄风结冲波,狐裘能御寒。终宵处幽室,华烛光烂烂。
"等闲拜日晚,夫妻犹相疮。况是贤人冤,何必哭飞扬。


少年治县 / 笃世南

从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
乘风瞥然去,万里黄河翻。接瞬电烻出,微吟霹雳喧。
美人爱高张,瑶轸再三促。上弦虽独响,下应不相属。
名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。
朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。