解连环·柳
昔有叶道士，位当升灵官。欲笺紫微志，唯食虹影丹。
向日餐霞转肥白。欲卖耕牛弃水田，移家且傍三茅宅。"
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮，潮落空江网罟收。
此时枉欠高散物，楠瘤作樽石作垆。"
兵待皇威振，人随国步安。万方休望幸，封岳始鸣銮。
彩衣才子多吟啸，公退时时见画屏。"
"空庭吟坐久，爽气入荷衣。病叶先秋落，惊禽背月飞。
我今漂泊还如此，江剑相逢亦未知。"
更名变貌难休息，去去来来第几生。"
云起争峰势，花交隐涧枝。停骖一惆怅，应只岭猿知。"
梨花满院东风急，惆怅无言倚锦机。"
解连环·柳拼音解释:
xi you ye dao shi .wei dang sheng ling guan .yu jian zi wei zhi .wei shi hong ying dan .
xiang ri can xia zhuan fei bai .yu mai geng niu qi shui tian .yi jia qie bang san mao zhai ..
yan bo reng zhu gu jin chou .yun yin gu guo shan chuan mu .chao luo kong jiang wang gu shou .
ci shi wang qian gao san wu .nan liu zuo zun shi zuo lu ..
bing dai huang wei zhen .ren sui guo bu an .wan fang xiu wang xing .feng yue shi ming luan .
cai yi cai zi duo yin xiao .gong tui shi shi jian hua ping ..
.kong ting yin zuo jiu .shuang qi ru he yi .bing ye xian qiu luo .jing qin bei yue fei .
wo jin piao bo huan ru ci .jiang jian xiang feng yi wei zhi ..
geng ming bian mao nan xiu xi .qu qu lai lai di ji sheng ..
yun qi zheng feng shi .hua jiao yin jian zhi .ting can yi chou chang .ying zhi ling yuan zhi ..
li hua man yuan dong feng ji .chou chang wu yan yi jin ji ..
译文及注释
译文
举笔学张敞，点朱老反复。
帝王之都，到处月光如水，花灯如山， 装饰华丽的(de)香艳的马车堵塞了(liao)宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况， 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
希望你节制悲伤减少忧愁(chou)，听我(wo)侧击行路难的歌调。
尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
分别之后再有机会来到这里，请(qing)大家记得曾在这里饮酒欢乐(le)过。
红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。
在南方，有一位美丽的女子，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。
只见河边有鸿雁，秋天到来往南飞。
眼观敌我形势，战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进，三军肃静无人喧哗。
把你的诗卷在灯前看，诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
村老见了我，十分欣喜，为我设宴，打开了酒樽。
高松上挂着佼好(hao)的月亮，空空的山谷里一派清秋肃穆。
注释
（2）秦楼：汉乐府《陌上桑》：“日出东南隅，照我秦氏楼。”此以罗敷女指代妻室。
50.结轸（zhen3诊）：愁思郁结。
示：给……看。
③暮宿陇头：傍晚住宿在陇山顶上；暮：傍晚；宿：投宿，住宿。
93.抗行：高尚的德行。
（43）耿耿：微明的样子。欲曙天：长夜将晓之时。
4 之：代词，指“老朋友”
事与孤鸿去：化用杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》：“恨如春草多，事与孤鸿去。”
赏析
李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！
该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比，抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
1、意象宏阔：唐代边塞诗多有从大处落笔，写奇情壮景的特色，本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马，云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛”等句，都写得气势磅礴。
其一简析
诗的前半全是写景，满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象，已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密，下半风格随内容而变，转而虚疏。颈联叹愁哀老，说愁苦缠身，推也推不掉；与老无约，老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出，在调侃中带有无可奈何之意，写得很活，把寻常叹老诉愁语全都抹绝，有强烈的新鲜感，所以方回评说：“五、六前辈有此语，但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老，进而想到功名富贵，说自己少年时对功名一味争取，如今老病，把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落，正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久，他便因“坐为苏氏学”（《宋史》）而遭贬。
全诗清新雅致，风格与作者一贯诗风有异。
特点三，传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风，川后静波，冯来鸣鼓，女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁，一切都是这样美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
全文处处运用对比：捕蛇(bo she)者与纳税的对比， 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比，捕蛇者与不捕蛇者（蒋氏与乡邻）的对比——六十年来存亡的对比，悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况，一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
文章最后一段(yi duan)，作者为了不使读者生疑，作者便用归结于天的说法，含蓄地表示虽然完璧归赵了，可是也不能说明蔺相如的做法正确，恶果没有产生，只是事出偶然罢了。古人云，“谋事在人，成事在天”，作者此处是反其意而用之。
作者多用侧面烘托的手法，借助带有感情色彩的事物来抒情。另外，这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境，可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品，那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直，明了易懂，但趣味却荡然无存了。
京城一年一度又是清明，也许清明是一个普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇，全诗就置入了青灰的愁绪中，奠定了抒情状物的基调。清明节，唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗，往往倾城而出。
第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍，歌颂了宋王朝结束战乱，使人民安居乐业的功德。为了突出主题，作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武，赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场，如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了，天下太平日子已经很久了，这是第一层对比。
《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道(jin dao)牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
“竹露滴清响”，那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动，使他想到音乐，“欲取鸣琴弹”了。琴，这古雅平和的乐器，只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴，先得沐浴焚香，屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻，已自然进入这种心境，正宜操琴。“欲取”而未取，舒适而不拟动弹，但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“峨峨兮若泰山”；志在流水，子期品道：“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦，不复演奏。（见《吕氏春秋·本味》）这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴，由弹琴想到“知音”，而生出“恨无知音赏”的缺憾，这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比，抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
1、意象宏阔：唐代边塞诗多有从大处落笔，写奇情壮景的特色，本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马，云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛”等句，都写得气势磅礴。
其一简析
诗的前半全是写景，满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象，已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密，下半风格随内容而变，转而虚疏。颈联叹愁哀老，说愁苦缠身，推也推不掉；与老无约，老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出，在调侃中带有无可奈何之意，写得很活，把寻常叹老诉愁语全都抹绝，有强烈的新鲜感，所以方回评说：“五、六前辈有此语，但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老，进而想到功名富贵，说自己少年时对功名一味争取，如今老病，把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落，正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久，他便因“坐为苏氏学”（《宋史》）而遭贬。
全诗清新雅致，风格与作者一贯诗风有异。
特点三，传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风，川后静波，冯来鸣鼓，女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁，一切都是这样美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
全文处处运用对比：捕蛇(bo she)者与纳税的对比， 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比，捕蛇者与不捕蛇者（蒋氏与乡邻）的对比——六十年来存亡的对比，悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况，一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
文章最后一段(yi duan)，作者为了不使读者生疑，作者便用归结于天的说法，含蓄地表示虽然完璧归赵了，可是也不能说明蔺相如的做法正确，恶果没有产生，只是事出偶然罢了。古人云，“谋事在人，成事在天”，作者此处是反其意而用之。
作者多用侧面烘托的手法，借助带有感情色彩的事物来抒情。另外，这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境，可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品，那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直，明了易懂，但趣味却荡然无存了。
京城一年一度又是清明，也许清明是一个普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇，全诗就置入了青灰的愁绪中，奠定了抒情状物的基调。清明节，唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗，往往倾城而出。
第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍，歌颂了宋王朝结束战乱，使人民安居乐业的功德。为了突出主题，作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武，赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场，如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了，天下太平日子已经很久了，这是第一层对比。
《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道(jin dao)牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
“竹露滴清响”，那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动，使他想到音乐，“欲取鸣琴弹”了。琴，这古雅平和的乐器，只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴，先得沐浴焚香，屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻，已自然进入这种心境，正宜操琴。“欲取”而未取，舒适而不拟动弹，但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“峨峨兮若泰山”；志在流水，子期品道：“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦，不复演奏。（见《吕氏春秋·本味》）这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴，由弹琴想到“知音”，而生出“恨无知音赏”的缺憾，这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
创作背景
公元609年，隋炀帝率大军从京都大兴城（今西安）出发到甘肃陇西，西上青海横穿祁连山，经大斗拔谷（今扁都口）北上，到达河西走廊的张掖郡。
王庭珪( 先秦 )
收录诗词 (4465) 首
简 介
王庭珪 王庭珪（1079～1171）字民瞻，自号泸溪老人、泸溪真逸，吉州安福（今属江西）人。性伉厉，为诗雄浑。干道八年（1172）病逝，终年92岁，去世后葬于安福县山庄乡下沙村长甫村后山腰，胡铨撰写墓志铭碑。王庭珪是两宋之交的重要诗人。他个性刚直，辞官归隐，曾因诗送胡铨而被贬辰州。靖康之变而后他表现出对国家忧患和民生疾苦的极大关注，有着强烈的爱国情感，诗文词创作都取得了较高成就。
酬王季友题半日村别业兼呈李明府
为有此身犹苦患，不知何者是玄纁."
虽过鲁国羞鲁儒，欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方，
金鞭遥指玉清路，龙影马嘶归五云。
远忆幽期目剩瞑。见买扁舟束真诰，手披仙语任扬舲."
时有慕道者，作彼投龙术。端严持碧简，斋戒挥紫笔。
玄鸟深巢静，飞花入户香。虽非窦滔妇，锦字已成章。"
人言力耕者，岁旱亦有粮。吾道固如此，安得苦伥伥。"
兹岑信灵异，吾怀惬流玩。石涩古铁鉎，岚重轻埃漫。
蝶恋花·春江暖涨桃花水
唯有吾师达真理，坐看霜树老云间。"
"娟娟群松，下有漪流。晴雪满汀，隔溪渔舟。
多为虾蚬误，已分笑。寄语龙伯人，荒唐不同调。"
还得山家药笋肥。双屐着频看齿折，败裘披苦见毛稀。
"邃岩乔木夏藏寒，床下云溪枕上看。
"云北昼冥冥，空疑背寿星。犬能谙药气，人解写芝形。
薜蔓任遮壁，莲茎卧枕盆。明朝有忙事，召客斫桐孙。
"何代奇工碾玉英，细髯纤角尽雕成。
送兄
珑珑金锁甲，稍稍城乌绝。名字如鸟飞，数日便到越。
东风万叠吹江月，谁伴袁褒宿夜滩。"
今来利作采樵客，可以抛身麋鹿群。丁隐君，丁隐君，
自笑未曾同逸步，终非宗炳社中人。"
"处处亭台只坏墙，军营人学内人妆。
"琉璃堂里当时客，久绝吟声继后尘。
"莫辞还作吏，且喜速回车。留醉悲残岁，含情寄远书。
"借问山中许道士，此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事，
如梦令·昨夜雨疏风骤
酬德酬恩两无路，谩劳惆怅凤城东。"
霓襟披后小玄纁.峰前北帝三元会，石上东卿九锡文。
"叠叶与高节，俱从毫末生。流传千古誉，研炼十年情。
牡丹露泣长门月。野树滴残龙战血，曦车碾下朝霞屑。
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露，户牖虚明生晚风。
且喜安能保，那堪病更忧。可怜藜杖者，真个种瓜侯。
燕冷辞华屋，蛩凉恨晓丛。白云高几许，全属采芝翁。"
近闻天子诏，复许私酝酿。促使舂酒材，唿儿具盆盎。
望岳三首
行客已愁驱马迟。身事不堪空感激，鬓毛看着欲凋衰。
此日不能偷折去，胡蜂直恐趁人来。"
野有遗穗。今夏南亩，旱气赤地。遭其丰凶，概敛无二。
"高阙碍飞鸟，人言是君家。经年不归去，爱妾面上花。
"天柱与天目，曾栖绝顶房。青云求禄晚，白日坐家长。
昨日斗烟粒，今朝贮绿华。争歌调笑曲，日暮方还家。"
心将时人乖，道与隐者静。桐阴无深泉，所以逞短绠。"
须臾便可变荣衰。"
南岐人之瘿
圣人患不学，垂诫尤为切。苟昧古与今，何殊喑共fw.
"微微春色染林塘，亲拨烟霞坐涧房。阴洞雪胶知未入，
"初日在斜溪，山云片片低。乡愁梦里失，马色望中迷。
终为万乘交，谈笑无所隔。致君非有书，乃是尧舜画。
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉，道家宫殿拂青云。
东西方自感，雨雪更相和。日暮聊摅思，摇鞭一放歌。"
"小域新衔贺圣朝，亦知蹇分巧难抛。
如今休作还家意，两须垂丝已不堪。"
虞美人·梳楼
直言干忌讳，权路耻依栖。拙学趋时态，闲思与牧齐。
看看打破东平苑，犹舞庭前玉树花。"
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞，齐宫应是玉儿媒。
"官历行将尽，村醪强自倾。厌寒思暖律，畏老惜残更。
知君便入悬珠会，早晚东骑白鲤鱼。"
清思密谈谁第一，不过邀取小茅君。
舞罢飞燕死，片片随风去。"
"叠影重纹映画堂，玉钩银烛共荧煌。
如梦令·野店几杯空酒
溪涨渔家近，烟收鸟道高。松花飘可惜，睡里洒离骚。"
凄清金石揭天地，事在世间人不知。
"尽日平湖上，鸣桹仍动桨。丁丁入波心，澄澈和清响。
美人楼上歌，不是古凉州。"
仙郎旧有黄金约，沥胆隳肝更祷祈。"
杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪，皂盖难遮满面尘。
犹恨四方无壮士，还乡悲唱大风歌。"
"一从朱履步金台，蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得，
段太尉逸事状
太一元君昨夜过，碧云高髻绾婆娑。
相逢只恨相知晚，一曲骊歌又几年。"
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色，地底真成有劫灰。
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店，鲈鱼鲜美称莼羹。
圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。
野云居处尽，江月定中明。仿佛曾相识，今来隔几生。"
"云阴惨澹柳阴稀，游子天涯一望时。风闪雁行疏又密，
尽室唯求多降福，新年归去便风催。"
西江月·顷在黄州
媒欢舞跃势离披，似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物，
莫夸十万兵威盛，消个忠良效顺无。"
林泉应入梦，印绶莫留人。王事闻多暇，吟来几首新。"
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬，红树孤村遥夜砧。
午夜寒泉带雨流。座上美人心尽死，尊前旅客泪难收。
"叠影重纹映画堂，玉钩银烛共荧煌。
"远岸平如剪，澄江静似铺。紫鳞仙客驭，金颗李衡奴。
因此见乔木，几回思旧林。殷勤猿与鸟，惟我独何心。"