首页 古诗词 寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作

寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作

宋代 / 马祖常1

"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
院逼青霄路,厨和紫禁烟。酒酣空忭舞,何以答昌年。"
驻旗沧海上,犒士吴宫侧。楚国有夫人,性情本贞直。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金,谁家君子为藁砧。"
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
勿嫌书生直,钝直深可忆。"
夕阳帆杳杳,旧里树苍苍。惆怅蓬山下,琼枝不可忘。"
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作拼音解释:

.du bu ren he zai .song yang you gu lou .sui han wen qi jiu .xing xian yong zhu hou .
.wen dao jun shu zhi .yang bian bu wen jia .lu yun lian bai cao .han yue dao huang sha .
cao de feng guang dong .hong yin yu qi cheng .miu cheng ba li he .fei gan ying tong sheng ..
yuan bi qing xiao lu .chu he zi jin yan .jiu han kong bian wu .he yi da chang nian ..
zhu qi cang hai shang .kao shi wu gong ce .chu guo you fu ren .xing qing ben zhen zhi .
jiang jing zhao ge xie .xi shen qiao yu wen .gui tu wei ren qu .xie shou lian qing fen ..
xi wu mei shi wei chuan yin .ke lian ying ying zhi qian jin .shui jia jun zi wei gao zhen ..
.bei shang tu wei ban .nan xing sui yi lan .gu zhou xia jian de .jiang shui ru xin an .
lang wu qian hou ji .shi zhi jin xian miao .xing feng chan ju ren .zhuo yu zuo xiang zhao .
bai ren zong heng bi .huang chen fei bu xi .lu qi xue sa yi .dan yu lei zhan yi .
wu xian shu sheng zhi .dun zhi shen ke yi ..
xi yang fan yao yao .jiu li shu cang cang .chou chang peng shan xia .qiong zhi bu ke wang ..
bei shang tai xing shan .lin feng yue chui wan .chang yun shu qian li .shu hu huan fu cun .
.qie ben luo yang ren .kuang fu you yan ke .ke yin yi shui bo .you lai duo gan ji .
.lie ke zhang tu ju .bu neng gua long hu .suo yi qing yun ren .gao ge zai yan hu .

译文及注释

译文
起坐(zuo)弹鸣琴。起床坐着弹琴。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六(liu)日夜晚你再看,那才是最好的。
只要内心善良爱好修(xiu)洁,又(you)何必一定要媒人介绍?
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
精美的红格信笺写满密密小字,说(shuo)的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾(wu)云霞全都消失了。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角(jiao)落逐渐响起……
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。

注释
(26)卒为应侯:范雎入秦为相,封应侯。
②凤凰柱:或是瑟柱上雕饰凤凰形状。
【益张】更加盛大。张,大。
⑨参辰:指天上的参星和辰星。两颗星星一颗升起时,另一颗就降落,不能同时见于天空。这里比喻二人不相见。
沉香:沉香木。著旬香料。

赏析

  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之(wu zhi)地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起,抒发古今异变,昔非今比的感慨,则今日所见之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境;而“杨柳新”,又以极清丽的物色,逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省;后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜,犹不尽。“不胜春”三字,似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻,正是这些歌声,勾引起诗人的无限怅惘:昔日的春柳春花,吴王的骄奢,西子的明艳,以及他们花前月下的歌舞追欢,馆娃宫中的长夜之饮,都不断在诗人的脑海中盘旋浮动,使诗人躁动不安。由此,引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外之旨,使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多(de duo),它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  “躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方(di fang)。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来(zhang lai)比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中(jue zhong)很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  这首诗的起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。“明月照高楼,流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景:明月高照,思妇独倚高楼,对影自怜,思念远方的夫君。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
结构分析  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

马祖常1( 宋代 )

收录诗词 (2536)
简 介

马祖常1 (1011—1057)饶州乐平人,字仲涂。仁宗景祐元年进士。尝以监察御史为江淮发运判官。入除言事御史,坐事谪知宣州。后复任右司谏,以礼部员外郎兼侍御史知杂事。嘉祐二年,转吏部员外郎、直龙图阁。性乐易,善议论,杜衍、范仲淹皆称道之。

诉衷情·出林杏子落金盘 / 杨怀清

"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。


长相思令·烟霏霏 / 陈士规

老幼相别离,哭泣无昏早。稼穑既殄绝,川泽复枯藁。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"
居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
"重阳玉律应,万乘金舆出。风起韵虞弦,云开吐尧日。
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。


咏秋柳 / 蒋麟昌

如何得良吏,一为制方圆。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
绀宇焚香净,沧洲摆雾空。雁来秋色里,曙起早潮东。
持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
"校文常近日,赐宴忽升天。酒正传杯至,饔人捧案前。


踏莎行·杨柳回塘 / 白彦惇

宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
子孙皆老死,相识悲转蓬。发白还更黑,身轻行若风。
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕,银烛长啼愁梦着。
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。


临江仙·送王缄 / 朱学曾

"秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。
此心向君君应识。为君颜色高且闲,亭亭迥出浮云间。"
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月闰,应得两回归。
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
大笑同一醉,取乐平生年。"
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 留元崇

揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
"圣代多才俊,陆生何考槃。南山高松树,不合空摧残。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
会寻名山去,岂复望清辉。"
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。


考槃 / 陆懋修

"将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
左右寂无言,相看共垂泪。"
"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"
老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"


沁园春·雪 / 周祚

"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"


题长安壁主人 / 吴周祯

"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
"山县绕古堞,悠悠快登望。雨馀秋天高,目尽无隐状。
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。
文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
愿因高风起,上感白日光。"
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。


夜到渔家 / 朱晞颜

我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。
"天上移将星,元戎罢龙节。三军含怨慕,横吹声断绝。
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
水宿依渔父,歌声好采莲。采莲江上曲,今夕为君传。"