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口号

明代 / 张宝

故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。


口号拼音解释:

gu xiang feng jin bai tou ren .qing jiang yan se he zeng lao ..
zhu seng jin zhu bu xiang shi .zuo ting wei zhong ji wang nian ..
fei tu you ren geng bu wei .gu ting wu song zui he fang ..jian .shi wen lei ju ...
.xing ling yong lan bai wu neng .wei bei chao can qian su xing .sheng zhu you rong en wei da .
bei ta qing gai yan xiang wu .yuan shi xu jiao ru jin lai ..
xiang zi qi chan ye .jian yue dong feng chu .ming zhong jing yan he .fen xiang man kong xu .
.yan tai xia ta yu wei ren .yue gui zeng shu ci di chun .ji ri chou en zuo yan zhang .
yin li guo hou fu .meng zhong gui di cheng .xia che jun shu le .qian li yue hua qing ..
lu lian mai tan xiao .qi shi gu qian jin .tao zhu sui xiang yue .ben you wu hu xin .yu yi nan yang zi .shi wei liang fu yin .cang shan rong yan jian .bai ri xi tui qin .yuan yi zuo ming zhu .gong cheng huan jiu lin .xi lai he suo wei .gu jian tuo zhi yin .niao ai bi shan yuan .yu you cang hai shen .hu ying guo shang cai .mai ben xiang song cen .ta ri xian xiang fang .qiu zhong you su qin .
qing yun han feng hou dian zhong .tong zi zong yong mian huai ta .lao seng dan hua zhi zhu feng .
.yu huo zi lu .xu zhi cheng zou .yuan you mei cao .chi you qing liu .
lv bin ying yun ju ye wu .shuang jie piao yao xia xian bu .bai ri fen ming dao shi jian .
.qing ming han shi hao .chun yuan bai hui kai .cai sheng fu hua qu .qing qiu du ge lai .

译文及注释

译文
秋色连天(tian),平原万里。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
我年轻的(de)(de)时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽(sui)灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
你巨灵一般,咆(pao)哮而进,擘山开路,一往而前。
有去无回,无人全生。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下(xia)(xia):读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达(da)的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁(chou),地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
为什么还要滞留远方?

注释
(6)会:理解。
(82)亮采惠畴——见于《尚书·舜典》,就是做官办事的意思。
平山堂:在今扬州西北蜀岗上,为欧阳修所建.
67、关:指函谷关。
⒏亭亭净植,

赏析

  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画(ge hua)面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两(zhe liang)句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平(guo ping)林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚(dui hun)后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

张宝( 明代 )

收录诗词 (4666)
简 介

张宝 张宝,字仙槎,江宁人。有《仙槎游草》。

惜春词 / 纳喇建强

化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"


普天乐·垂虹夜月 / 胥代柔

竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
尽是湘妃泣泪痕。"
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,


临江仙·闺思 / 纳夏山

雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 光夜蓝

"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
因君此中去,不觉泪如泉。"
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,


雨后池上 / 丛曼安

早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 淳于仙

"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
不知支机石,还在人间否。"
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"


虞美人·曲阑深处重相见 / 范姜亚楠

"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"


周颂·烈文 / 百里宁宁

谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。


苦雪四首·其一 / 湛裳

高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。


夏日登车盖亭 / 公叔兰

"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"