裴给事宅白牡丹
皇命于愬，往舒余仁。踣彼艰顽，柔惠是驯。
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云，化作今日京华春。"
"司徒东镇驰书谒，丞相西来走马迎。
"羊公名渐远，唯有岘山碑。近日称难继，曹王任马彝。
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞，看郎佩玉下朝时。
嵩少玉峻峻，伊雒碧华华。岸亭当四迥，诗老独一家。
"玉罂泣水桐花井，蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁，
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色，醉卧高听洛水声。
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神，有似黄金掷虚牝。
大君思此化，良佐自然集。宝镜无私光，时文有新习。
裴给事宅白牡丹拼音解释:
huang ming yu su .wang shu yu ren .bo bi jian wan .rou hui shi xun .
wu shi xiao wei er jiang jun .dang shi fei qu zhu cai yun .hua zuo jin ri jing hua chun ..
.si tu dong zhen chi shu ye .cheng xiang xi lai zou ma ying .
.yang gong ming jian yuan .wei you xian shan bei .jin ri cheng nan ji .cao wang ren ma yi .
yin chuang yu zhang kong sou liu .ting hua hong bian hu die fei .kan lang pei yu xia chao shi .
song shao yu jun jun .yi luo bi hua hua .an ting dang si jiong .shi lao du yi jia .
.yu ying qi shui tong hua jing .qian si chen shui ru yun ying .mei ren lan tai yan zhi chou .
shu lai lu li fang xian sheng .xian you zhan de song shan se .zui wo gao ting luo shui sheng .
ji ji yi duo ru shu sun .ke lian wu yi fei jing shen .you si huang jin zhi xu pin .
da jun si ci hua .liang zuo zi ran ji .bao jing wu si guang .shi wen you xin xi .
译文及注释
译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
城上春光明媚莺啼燕啭，城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败？我泪眼迷(mi)蒙愁肠寸断。
酷热的(de)夏天热气终于消退，房子里也安静了。
我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料，考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由，认为，这真是和我所听到的传闻不一样！《尚书》说：“各个邦国都应协调和睦”，直到夏、商时代，有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯，经幽王、厉王之后，在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯，经历夏、商、周三代的千余年，仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义，遵奉君主的法令吗？汉朝兴起了，受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定，以前那些大城名都的人口离散逃亡，可以统计的户(hu)口不过原来的十之二三，因此，大侯的封户不过万户，小的只有五六百户。以后几代，民众们都回归故乡了，户口才日益繁衍起来。萧何，曹参，周勃，灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万，小侯的封户也增加了一倍，财产也象这样不断积累，他们确实富裕厚足了。于是，这些人的子孙骄傲自满了，忘记了自己祖先创业(ye)的艰难，干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间，而原来的侯爵保持至今的只剩下五家，其余的都因犯法而丧命亡国，一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故，然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊！
你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；
汉末王朝权力失控，董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位，首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室，逼迫朝廷西迁旧都长安，挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师，希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原，他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强，抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野(ye)外的庄稼，围攻了城池，乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人，死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅，马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关，西进的道路险峻遥远，所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清，肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计，胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇，想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意，马上就说“杀死俘虏不要客气，正当刀刃有空闲，我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜，最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打，连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路，夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成，想活却没有一点希望。老天啊！我们有什么罪过？让我们遭此恶祸！
海边的尖山好像利剑锋芒，到秋天处处割断人的愁肠。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
收获谷物真是多，
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
山路很陡，一路敞着衣襟登山，终于抵达山顶；席地而坐，俯瞰淙淙流过的圣泉。
回来吧，上天去恐怕也身遭危险!
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水(shui)、沏茶、撇沫，试着品名茶。
注释
①东门：城东门。
①歌罢钱塘：用南齐钱塘名妓苏小小的故事。《春渚纪闻》记载她的《蝶恋花》词一首，词中有“妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度”之句。钱塘，即杭州，曾为南宋都城，古代歌舞繁华之地。
⑶残星，天将亮时的星星。雁横塞：因为是深秋，所以长空有飞越关塞的北雁经过。横，渡、越过。塞，关塞。
五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。
（17）疮痍：创伤。
[25]孟轲好辩：《孟子·滕文公下》载：孟子有好辩的名声，他说：予岂好辩哉！予不得已也。”意思说：自己因为捍卫圣道，不得不展开辩论。辙（zhé哲）：车轮痕迹。
⑴《鸟鸣涧》王维 ：鸟儿在山涧中鸣叫。
[8]轊（wèi卫）：车轴的顶端。挂轊。即车轴头互相碰撞。
赏析
有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是(bu shi)孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍(er reng)岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”，献上竹筐所盛的礼物。献礼的人，在乡间宴会上是主人自己，说见上文所引《礼记》；在朝廷宴会上则为宰夫，《礼记·燕义》云：“设宾主饮酒之礼也，使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风，即使到了今天，在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞：“人之好我，示我周行。”也就是“承蒙诸位光临，示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话，那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章，则由主人（主要是君王）进一步表示祝辞，其大意则如《诗集传》所云：“言嘉宾之德音甚明，足以示民使不偷薄，而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因，分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官，以矫正偷薄的民风。如此看来，这样的宴会不徒为乐而已，它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复，唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”，则是卒章见志，将诗之主题深化。也就是说这次宴会，“非止养其体、娱其外而已”，它不是一般的吃吃喝喝，满足口腹的需要，而是为了“安乐其心”，使得参与宴会的群臣心悦诚服，自觉地为君王的统治服务。
一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处，为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼，以声抒情，详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景，“夏宜”四句言作者四季不同之感，“宜鼓琴”八句，述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活，既回扣上文，又为下文言志张本。文章最后一段，作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信，并交代了写作时间。
“好放船”，就是把船放出去，好出去游玩了。“好放船”这三个字，前人认为用得很好，口气身份像别墅的主人，如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样？很多柳树叶是乱飘，天上下着雨，雨不大，但是打到这个柳叶上，好像起舞一样。桃花很红了，有一道轻烟在上面，看上去更美了。 “烟雨迷离不知处，旧堤却认门前树。树上流莺三两声，十年此地扁舟住。”说的是顺治九年，诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静，有黄莺飞过。他回忆起十年以前，乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时，那时大概在崇祯十六年左右，吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
“私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢(tiao tiao)不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。”夫妻难舍难分，离别之后，“私书”不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。“杳难分”三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
“远游无处不消魂”的“无处”（“无一处”即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“消魂”。
诗歌首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。据此，我们不妨这样想，诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢？“南北山头多墓田”，“南北”当是虚指(xu zhi)，意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢？难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗：“（你看啊！）四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，（那些可都是死去的人啊！）”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题，“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多，何以“各人自扫门前雪”呢？难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗？须知道，人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。
《《蜀葵花歌》岑参 古诗(gu shi)》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行，他的歌行不用乐府旧题，而是自立新题，通过语句长短和押韵形式的灵活变换，使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
《游兰溪》是一篇山水游记，又是记人之作。记游而记人，记人而及己。这中间，庞安常是个关键人物，作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的，“异”是关键之关键。作者去兰溪，原本不是去游山玩水，欣赏名胜古迹，他是去看田的。一个风云人物，不“处庙堂之高”，反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
一是形式上，对仗精工奇巧。“诗”对“梦”，“成”对“尽”，“流水”对“落花”，“上”对“间”。
后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京，供奉翰林；他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》：玄宗“泛白莲池，公不在宴，皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》：“激赏摇天笔，承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云：“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章，因为身受宠待，一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满，盛极一时，诗人亦不惜浓墨重彩，加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写，用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”，献上竹筐所盛的礼物。献礼的人，在乡间宴会上是主人自己，说见上文所引《礼记》；在朝廷宴会上则为宰夫，《礼记·燕义》云：“设宾主饮酒之礼也，使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风，即使到了今天，在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞：“人之好我，示我周行。”也就是“承蒙诸位光临，示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话，那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章，则由主人（主要是君王）进一步表示祝辞，其大意则如《诗集传》所云：“言嘉宾之德音甚明，足以示民使不偷薄，而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因，分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官，以矫正偷薄的民风。如此看来，这样的宴会不徒为乐而已，它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复，唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”，则是卒章见志，将诗之主题深化。也就是说这次宴会，“非止养其体、娱其外而已”，它不是一般的吃吃喝喝，满足口腹的需要，而是为了“安乐其心”，使得参与宴会的群臣心悦诚服，自觉地为君王的统治服务。
一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处，为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼，以声抒情，详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景，“夏宜”四句言作者四季不同之感，“宜鼓琴”八句，述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活，既回扣上文，又为下文言志张本。文章最后一段，作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信，并交代了写作时间。
“好放船”，就是把船放出去，好出去游玩了。“好放船”这三个字，前人认为用得很好，口气身份像别墅的主人，如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样？很多柳树叶是乱飘，天上下着雨，雨不大，但是打到这个柳叶上，好像起舞一样。桃花很红了，有一道轻烟在上面，看上去更美了。 “烟雨迷离不知处，旧堤却认门前树。树上流莺三两声，十年此地扁舟住。”说的是顺治九年，诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静，有黄莺飞过。他回忆起十年以前，乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时，那时大概在崇祯十六年左右，吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
“私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢(tiao tiao)不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。”夫妻难舍难分，离别之后，“私书”不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。“杳难分”三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
“远游无处不消魂”的“无处”（“无一处”即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“消魂”。
诗歌首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。据此，我们不妨这样想，诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢？“南北山头多墓田”，“南北”当是虚指(xu zhi)，意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢？难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗：“（你看啊！）四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，（那些可都是死去的人啊！）”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题，“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多，何以“各人自扫门前雪”呢？难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗？须知道，人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。
《《蜀葵花歌》岑参 古诗(gu shi)》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行，他的歌行不用乐府旧题，而是自立新题，通过语句长短和押韵形式的灵活变换，使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
《游兰溪》是一篇山水游记，又是记人之作。记游而记人，记人而及己。这中间，庞安常是个关键人物，作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的，“异”是关键之关键。作者去兰溪，原本不是去游山玩水，欣赏名胜古迹，他是去看田的。一个风云人物，不“处庙堂之高”，反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
一是形式上，对仗精工奇巧。“诗”对“梦”，“成”对“尽”，“流水”对“落花”，“上”对“间”。
后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京，供奉翰林；他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》：玄宗“泛白莲池，公不在宴，皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》：“激赏摇天笔，承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云：“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章，因为身受宠待，一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满，盛极一时，诗人亦不惜浓墨重彩，加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写，用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
创作背景
朱鹤龄认为，此诗为杜甫天宝（唐玄宗年号，742—756）年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父，杜甫在筵席上赋此诗。
赵雷( 宋代 )
收录诗词 (3331) 首
简 介
赵雷 赵雷（一一八二～一二二五），字省之，号时斋，缙云（今属浙江）人。曾先后从学于朱熹、滕璘。理宗宝庆元年卒，年四十四。有《私淑集》，已佚。事见《蒙城赵氏宗谱·世馨摘集》。今录诗二首。
声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵
"独上七盘去，峰峦转转稠。云中迷象鼻，雨里下筝头。
今来过此驿，若吊汨罗洲。祠曹讳羊祜，此驿何不侔。
笔底文章夜应星。三省壁中题姓字，万人头上见仪形。
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处，池鹤今无子和声。
暗入芳园里，潜吹草木中。兰荪才有绿，桃杏未成红。
泪眼看灯乍明灭。自从孤馆深锁窗，桂花几度圆还缺。
晓色夺明月，征人逐群动。秋风楚涛高，旅榜将谁共。"
"自掌天书见客稀，纵因休沐锁双扉。
千秋岁·数声鶗鴂
短珮愁填粟，长弦怨削菘。曲池眠乳鸭，小阁睡娃僮。
忆昔西潭时，并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤，烹鲙于我前。
问我我不应，馈我我不餐。退坐西壁下，读诗尽数编。
事已出古表，谁言独今奇。贤人母万物，岂弟流前诗。"
"大妻唱舜歌，小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归，端坐仍作色。
开贯泻蚨母，买冰防夏蝇。时宜裂大袂，剑客车盘茵。
春帐依微蝉翼罗，横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起，
"楚俗不事事，巫风事妖神。事妖结妖社，不问疏与亲。
兰亭集序 / 兰亭序
幽禽忽至似佳宾。世间忧喜虽无定，释氏销磨尽有因。
平原孟尝骨已土，始有夫子堪知音。忽然夫子不语，
地空迷界限，砌满接高卑。浩荡干坤合，霏微物象移。
远岫重叠出，寒花散乱开。所期终莫至，日暮与谁回。"
只应长在汉阳渡，化作鸳鸯一只飞。"
散彩饰机案，馀辉盈盘盂。高意因造化，常情逐荣枯。
何处深春好，春深恩泽家。炉添龙脑炷，绶结虎头花。
"勋名尽得国家传，退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处，
十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句
听讲依大树，观书临曲沼。知非出柙虎，甘作藏雾豹。
"襄阳南郭外，茅屋一书生。无事焚香坐，有时寻竹行。
彼于女何有，乃令蕃且延。此独何罪辜，生死旬日间。
尚有竹间路，永无綦下尘。一闻流水曲，重忆餐霞人。
应投最高树，似隔数重云。此处谁能听，遥知独有君。"
"星汉纵横车马喧，风摇玉佩烛花繁。
我有古心意，为君空摧颓。
为问中华学道者，几人雄勐得宁馨。"
绝句漫兴九首·其九
野径宜行乐，游人尽驻车。菜园篱落短，遥见桔槔斜。
乱后故乡宅，多为行路尘。因悲楚左右，谤玉不知珉。"
劲飙刷幽视，怒水慑馀懦。曾是结芳诚，远兹勉流倦。
冻水有再浪，失飞有载腾。一言纵丑词，万响无善应。
且将临野水，莫闭在樊笼。好是长鸣处，西园白露中。"
是时占军幕，插羽扬金羁。万夫列辕门，观射中戟支。
却向东溪卧白云。"
献寿皆鹓鹭，瞻天尽冕旒。菊樽过九日，凤历肇千秋。
少年游·重阳过后
泉归沧海近，树入楚山长。荣贱俱为累，相期在故乡。"
西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪，烽头烟静虏无尘。
欲为首饰不称时。女伴传看不知主，罗袖拂拭生光辉。
弱栈跨旋碧，危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙，飞动鳌背庭。
不说玉山颓，且无饮中色。勉从天帝诉，天上寡沈厄。
柳巷还飞絮，春馀几许时。吏人休报事，公作送春诗。
临津双洛浦，对月两嫦娥。独有荆王殿，时时暮雨过。"
金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有馀。
哀时命
自领闲司了无事，得来君处喜相留。"
濯濯晨露香，明珠何联联。夜月来照之，蒨蒨自生烟。
开缄金玉焕陆离，乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格，
"旧宅谁相近，唯僧近竹关。庭闲云满井，窗晓雪通山。
渥泽方柔远，聪明本听卑。愿同东观士，长对汉威仪。"
"进乏广莫力，退为蒙笼居。三年失意归，四向相识疏。
我为捧之泣，此剑别来久。铸时近山破，藏在松桂朽。
我来荆门掾，寓食公堂肉。岂惟遍妻孥，亦以及僮仆。
越人歌
野蔬盈倾筐，颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁，啸咏哺其糟。
"闭门秋雨湿墙莎，俗客来稀野思多。
丐汝将死命，浴以清水池。朝餐辍鱼肉，暝宿防狐狸。
"淮西春草长，淮水逶迤光。燕入新村落，人耕旧战场。
河水悠悠山之间，无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文，
不辞便学山公醉，花下无人作主人。"
不与王侯与词客，知轻富贵重清才。"
行身陷不义，况望多名誉。时秋积雨霁，新凉入郊墟。
送温处士归黄山白鹅峰旧居
宝袜菊衣单，蕉花密露寒。水光兰泽叶，带重剪刀钱。
公比欲为书，遗约有修章。令我署其末，以为后事程。
"苞枿ba矣，惟恨之蟠。弥巴蔽荆，负南极以安。
我纵有神力，争敢将公归。扬州恶百姓，疑我卷地皮。"
洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔，玉检告天无愧词。
漏长送珮承明庐，倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去，
"庾令楼中初见时，武昌春柳似腰肢。
昔愧山东妙，今惭海内兄。后来登甲乙，早已在蓬瀛。
外科医生
画苔藤杖细，踏石笋鞋轻。应笑风尘客，区区逐世名。"
营飞柳絮雪，门耀戟枝霜。东望清河水，心随艑上郎。"
节过重阳人病起，一枝残菊不胜愁。"
滉荡天门高，着籍朝厥妻。文才不如人，行又无町畦。
"滩闹不妨语，跨溪仍置亭。置亭嵽嵲头，开窗纳遥青。
园中有草堂，池引泾水泉。开户西北望，远见嵯峨山。
"来朝当路日，承诏改辕时。再领须句国，仍迁少昊司。
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海，海色不动如青瑶。"