译文
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头(tou)又有什么用!
老朋友向我频频挥(hui)手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺(xi)牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过(guo)生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾(zai)祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
注释
虞:周文王时就已建立的姬姓小国,在今山西省平陆县北。
⑵求:索取。
1.太后:帝王的母亲,这里指赵孝成王的母亲赵威后。
赍(jī):携带。
纳:放回。
8.襄公: