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明月逐人来

元代 / 释今帾

瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。


明月逐人来拼音解释:

pu zhuo qun gong she .jiang beng gu di xu .zhong qi zai xiang jian .zhao shou fu he ru ..
xun seng bai yan si .wang yue xie jia lou .su xi xin qi zai .ren huan fei jiu liu ..
han tian ren wang ge hong ni .chan yi du shu gan yin ku .niao yi ping chuan ke guo qi .
yi jia feng ya du wan quan .chang wen jing zhu tong hou lun .guo sui wu du shi zhe chuan .
.quan yuan xin yong chu .dong che ying xian yun .shao luo fu rong zhao .chu yan tai xian wen .
wei you yan fu zhen zhong yin .yuan li xi guo fu xian qin .
xi sai chang yun jin .nan hu pian yue xie .yang zhou ren bu jian .wo ru wu ling hua .
.xing dian qiu wei wan .shui gong feng chu liang .shui yan ci zhong ye .de jie chao zong xing .
.ling yi bu neng qi niao que .you qi zhong bu zhuo yuan nao .wei jing chao zei ying wu sun .
xian xing shu luan zhu .jing zuo zhao qing yuan .wu wai cong zhi shao .chan tu bu nai fan ..
.nei wei tai fa wai qiu hao .lv yu xin zai guan shu lao .
.tong zi chu jia wu di xing .sui shi qi shi qian cheng ming .
yi dao gui shan gong que nei .xiao xian cheng lv qi xian qin ..
yi he si ming ming .qian lin le you yong .zong shi xu xue wai .hen bu feng kong sheng .
.ye ke tong zhou ji .xiang xie fu yi gui .gu yan sheng mu jing .yuan xiu dai chun hui .
.wu hu sheng ye yue .qian li man han liu .kuang wang yan xia jin .qi liang tian di qiu .
.wan he yun xia ying .qian nian song hui sheng .ru he jiao xia shi .rong yi xin chang sheng .
lv meng han deng wu .xiang huai zhou yu lou .xiang feng hua xiang sha .shui fu nian feng liu ..
geng geng gao he jie .xiao xiao yi yan jing .zeng yu dong ting su .shang xia che xin ling ..
zhong xu xin dao cao xi sou .qian sui zhu gen xue man tou .

译文及注释

译文
院子(zi)里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
年年都见花(hua)开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
年年都说我养蚕辛苦,为什么(me)身上穿的是苎麻做的衣服?
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌(guan),还在一天天扩大,景色一天天变新。
难道社会上没(mei)有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
爪(zhǎo) 牙
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美(mei)人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
我不由满怀惆怅,清楚地记(ji)得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依(yi)偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。

注释
⑸巧笑:《诗·卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮。”万几:即万机,君王纷杂政务。
28.勿虑:不要再担心它。
媪(ǎo):老妇人。
客路:旅途。
钿车:用珠宝装饰的车,古时为贵族妇女所乘。
⑻慵将照:懒得拿起镜子来照。慵:懒散。将:拿。
汾水:汾河。黄河第二大支流,发源于山西宁武县管涔山,流经山西中部、南部入黄河。《唐六典注》:汾水出忻州,历太原、汾、晋、绛、蒲五州,入河。《太平寰宇记》:汾水,出静乐县北管涔山,东流入太原郡界。
36.鸾凤:指鸾鸟和凤凰。翔而北南:飞到北又飞到南。用鸟的自由相会来反衬人物的心情。
⑸历块蹶:引申指不羁之才。
[11]夫(fú)人:那人。指向别人借书的人。

赏析

  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人(ren)的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的(li de)出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中是不多见的,因而弥足珍贵。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单(dan),灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  “壶觞负吟啸,尘土足悲咤”,前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌。”面对如此美景,诗人禁不住把酒临风,吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景:置醇酒一斛,约朋友两三,觅美景一处,流觞曲水,吟诗唱和……这是何等的潇洒,何等的飘逸。然而,诗人的笔锋一转,又回到现实中来:人生不如意十之八九,想起在尘世间的劳碌奔波,远离家乡的漂泊、知交的零落,诗人不由得悲从中来,仰天长叹。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花(hua)源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  我们可以注意到,《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上,是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受战争之苦面流离失所,例如《石壕吏》《新婚别》;或者是从征兵的角度,控诉统治者穷兵黩武,如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征,并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态,而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运,更说明了战争对於双方来说,都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优美的笔触描绘了返照入江的情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点,体现了作者的奇思异想。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

释今帾( 元代 )

收录诗词 (2692)
简 介

释今帾 今帾(一六一八?--一六九○),字记汝。新会人。原姓潘,名楫清,字水因。诸生。将应乡试,适以忧解。服阕,弃诸生,从天然老人受具。明桂王永历十五年(一六六一)为雷峰典客,后随杖住丹霞,充记室,再从老人住归宗。清圣祖康熙二十四年(一六八五),老人入涅,复返雷峰。二十九年还古冈,访寻故旧,忽示微疾,端坐而逝。着有《借峰诗稿》。清同治《番禺县志》卷四九有传。

阆山歌 / 慕容随山

心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。


苏幕遮·草 / 公叔小菊

堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"


扁鹊见蔡桓公 / 沃曼云

鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。


秋雨叹三首 / 保己卯

黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 赫连敏

大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 乜申

"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。


钓雪亭 / 公良永昌

驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
如今而后君看取。"


周颂·闵予小子 / 壤驷国曼

"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"


临江仙·送钱穆父 / 锺离强圉

"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。


潼关河亭 / 义珊榕

半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。