首页 古诗词 蜡辞 / 伊耆氏蜡辞

蜡辞 / 伊耆氏蜡辞

"饿犬齰枯骨,自吃馋饥涎。今文与古文,各各称可怜。
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞拼音解释:

.e quan ze ku gu .zi chi chan ji xian .jin wen yu gu wen .ge ge cheng ke lian .
zhu ren e yin si .xian qu xie yu hun .hun xie zhong ren yi .gu huo shi jing hun .
shen ming gu hao hao .zhong kou tu ao ao .tou ji shan shui di .fang qing yong li sao .
zi gu bo bu zhuan .he gan dang zhu ren .zhu di you qing feng .ke yi yu jia bin .
jin men yan qi zi chen chen .lou ge dang zhong fu dao shen .
ding nao zu zi .wu xian bai bian .fan bai qing shi .ban yi zhou xuan .
jun zi yi shi yi .shi yi fei shi ming .jiang bu luan feng chao .mian yu xiao yuan bing .
chu ru yun tun .qiong zhong yao xi gan lu wen .xuan shuang jiang xue he zu yun .
gao bu ju liu zu .qian cheng zai ceng kong .du can bing he yu .fei song li nan chong ..
di tou shou wu xiao .yin ren lu wu yuan .ni yu cheng dong lu .xia huai zuo yun tun .
xing che wu ting gui .liu jing tong xun bo .qian huan jian cheng xi .gan tan yi lao ge ..

译文及注释

译文
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这(zhe)正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在(zai)夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又(you)(you)粗鄙。
秋风吹起枯叶更快(kuai)脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
海内满布我(wo)的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事(shi)呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  

注释
81、诸葛孔明:三国时诸葛亮的字。元直:徐庶的字。两人原来都在刘备部下,后来徐庶的母亲被曹操捉去,他就辞别刘备而投奔曹操,诸葛亮没有加以阻留。
⑾暮天:傍晚时分。
348、羞:通“馐”,指美食。
18.持:拿,在本文中同“操”。(动词)
甚:很,非常。
54.人如月:形容妓女的美貌。

赏析

  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结(zong jie)全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然(bi ran)要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  当宋定伯涉水有声时,鬼又问:“何以有声?”定伯又以“新死,不习渡水故尔”作答,使鬼信以为真,完全把鬼迷住。真是魔高一尺,道高一丈!
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  此诗首联便紧扣桂林之得名,以其地多桂树而设想:“苍苍森八桂。”八桂而成林,真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”,表面上只是客观叙述地理方位,说桂林在湘水之南。言外之意却是:那个偏远的地方,却多么令人神往,启人遐思。以下分写山川物产之美异。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  此颂三层意思,先为概述(gai shu)子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈(han yu)心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为(shi wei)政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

不花帖木儿( 明代 )

收录诗词 (4637)
简 介

不花帖木儿 元将,答答里带人。初为宿卫。率兵赴襄阳,与宋将范文虎大战于灌子滩,取胜。后从伯颜伐宋,在阳罗堡大败宋将夏贵。沿江东下,取建康、平江、临安等地,又入福建、广东。追宋将张世杰于香山岛,获众数千。因功为中书左丞、都元帅等职。元统二年(1334年)追封淮王,谥忠襄。

角弓 / 高迈

见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"
入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"
铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 袁忠彻

今夕岁华落,令人惜平生。心事如波涛,中坐时时惊。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。
别路千嶂里,诗情暮云端。他年买山处,似此得隳官。"
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,


游龙门奉先寺 / 李汇

目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
能教刻石平紫金,解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人,
得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。
"恶诗皆得官,好诗空抱山。抱山冷殑殑,终日悲颜颜。
春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"


三人成虎 / 何师心

宜各从所务,未用相贤愚。"
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。


水调歌头·把酒对斜日 / 程序

我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
"天星牢落鸡喔咿,仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已,
"岂独科斗死,所嗟文字捐。蒿蔓转骄弄,菱荇减婵娟。
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
赖君同在京城住,每到花前免独游。"
故态君应在,新诗我亦便。元侯看再入,好被暂流连。"
截道蝉冠碍,漫天玉露频。儿童怜小巧,渐欲及车轮。


乌夜啼·石榴 / 显首座

炼性静栖白,洗情深寄玄。号怒路傍子,贪败不贪全。"
法吏多少年,磨淬出角圭。将举汝愆尤,以为己阶梯。
"词客南行宠命新,潇湘郡入曲江津。山幽自足探微处,
"薄云蔽秋曦,清雨不成泥。罢贺南内衙,归凉晓凄凄。
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。


/ 向滈

幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。
树影新犹薄,池光晚尚寒。遥闻有花发,骑马暂行看。"
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
"籍通金马门,家在铜驼陌。省闼昼无尘,宫树朝凝碧。
拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。


谷口书斋寄杨补阙 / 江任

公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
入门守拘絷,凄戚增郁陶。慕士情未忘,怀人首徒搔。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。
独赴异域穿蓬蒿。炎烟六月咽口鼻,胸鸣肩举不可逃。
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
剑与我俱变化归黄泉。"


遣遇 / 唐炯

朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。
漏长送珮承明庐,倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去,
"婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。
晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。


思佳客·闰中秋 / 张元凯

从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。
汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。
看花临水心无事,功业成来二十年。"
举目皆僧事,全家少俗情。精修无上道,结念未来生。
贤女密所妍,相期洛水輧。"