木兰花令·次欧公西湖韵
"我有二顷田，长洲东百里。环涂为之区，积葑相连纚.
泥着杯香不为愁。晚树拂檐风脱翠，夜滩当户月和流。
南望闽城尘世界，千秋万古卷尘埃。"
"桃花日日觅新奇，有镜何曾及画眉。只恐轻梭难作匹，
月明衣上好风多。淮王去后无鸡犬，炀帝归来葬绮罗。
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国，旅魂长寄谢公山。
石累千层险，泉分一带微。栋危猿竞下，檐回鸟争归。
"一条归梦朱弦直，一片离心白羽轻。
惬意凭阑久，贪吟放醆迟。旁人应见讶，自醉自题诗。"
"为政何门是化源，宽仁高下保安全。
木兰花令·次欧公西湖韵拼音解释:
.wo you er qing tian .chang zhou dong bai li .huan tu wei zhi qu .ji feng xiang lian xi .
ni zhuo bei xiang bu wei chou .wan shu fu yan feng tuo cui .ye tan dang hu yue he liu .
nan wang min cheng chen shi jie .qian qiu wan gu juan chen ai ..
.tao hua ri ri mi xin qi .you jing he zeng ji hua mei .zhi kong qing suo nan zuo pi .
yue ming yi shang hao feng duo .huai wang qu hou wu ji quan .yang di gui lai zang qi luo .
zui wo jin luan dai zhao xian .jiu yin bu gui liu bei guo .lv hun chang ji xie gong shan .
shi lei qian ceng xian .quan fen yi dai wei .dong wei yuan jing xia .yan hui niao zheng gui .
.yi tiao gui meng zhu xian zhi .yi pian li xin bai yu qing .
qie yi ping lan jiu .tan yin fang zhan chi .pang ren ying jian ya .zi zui zi ti shi ..
.wei zheng he men shi hua yuan .kuan ren gao xia bao an quan .
译文及注释
译文
快刀剪去猪尾巴，随身牛肉当干粮。
江面空阔，明月渐渐升起，天水相连，夜气漾漾，江路茫茫。
醉酒之后兴起了凉风，吹(chui)得衣袖随风舞动我们随之而回(hui)。
年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱(luan)山深处，寂寞地伫立在小溪畔。
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇，如蒙您过目，也足以了解我的志向所在。
两年来(lai)，您托身借居在这福建(jian)山中的庙里，如今忽然转念，要离开这儿，前往浙江。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了，我得不到家人音讯，只有在睡梦(meng)里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后，恍然发觉离别已是悠悠数年，顾望四周，只有空荡(dang)荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对，不由得心生凄凉。
昨夜东风吹入江夏，路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
我思(si)念您的情思如滔滔汶水，汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
这里面蕴含着人生的真(zhen)正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
大冷天里，水鸟为了暖和挤在一起，十几只几百只一起，在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去，它们都不躲开，忽然听到水里哗啦一声响，它们吓一跳，“轰”的一下一齐飞了起来。
黄叶已经衰枯，《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁，豪门贵族的高楼里，阔人们正在轻歌曼舞，演奏着急管繁弦。
如此寒冷的霜天，本是众人相聚推杯换盏的时候，可现在，这双手却闲下来了。你知道吗？宦海中的“乱鸦”叫人痛恨，我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
注释
⑥钟声：撞钟击鼓，为佛门早晚必行的功课。
③腻云：代指女子的头发。亸（duǒ）：下垂貌。
⒁碧：一作“白”。
50.结轸（zhen3诊）：愁思郁结。
⑶能消：辛弃疾《摸鱼儿》：“更能消几番风雨，匆匆春又归去。”能消，能禁受。
⑴官仓（cāng）：官府的粮仓。
16.亦：也
⑴崔徽：唐代歌妓，很美丽，善画自己的肖像送给恋人。休写：不要画。
[22]离：通“罹”，遭遇。咎：灾祸。
赏析
诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列，极易流于呆板，但此歌如此铺排，却显得文情恣肆，极为生动，从而充分体现了歌曲反复咏唱，余味无穷之妙。
颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”，这两句既对仗工整，又写景壮丽。秋风暮雨之中，诗人眺望远方，只见湘江两岸，满目所见，尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔，煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》：“新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”，本已极言其多、其盛，再加上“万里”和“千家”的修饰语，则显得更加幅员辽阔，展现出一片广阔无(kuo wu)边的花海和绿色原野，面对这样的壮丽景色，诗人的心境也不由得更加开阔了。
前人云“刻画早春，有色泽，腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联，一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗(gu shi)》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天，诗人尚且缺乏兴致，无心情可言，则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患，国势日益衰微，而诗人却只能眼睁睁看着，无计可施，对于一个(yi ge)被贬在外的下层小吏来说，即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人，怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时，春色愈美，国家河山愈可爱，就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好，年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人，在爽心悦目的早春景色面前，思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
先是“人生若尘露”二句，以“人生——天道”的强烈对比，写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中，曹魏政权都去若俯仰，何况区区一介寒士，不过如尘似露，倾刻消亡罢了。
尾联诗人再次转折，将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比，《落叶》修睦 古诗飘零，而青松挺且直，面对秋风甚至寒冬，而依然翠绿如常！
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
字面上说“北阙休上书”，实际上表达的正是“魏阙心常在，金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了；原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例，唐天子便会代代如此；现在才发现：现实是这样令人失望。因而一腔幽愤，从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此，“南山归敝庐”本非所愿，不得已也。诸般矛盾心绪，一语道出，令人读来自有余味。
这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的清静快乐。人世哲，经验谈，话真情真，读之教益非浅。“杨柳散和风，青山澹吾虑”，可谓风景陶冶情怀的绝唱。
“银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活，李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”，指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多，银箭的刻度也随之越来越上升，暗示着漫长的秋夜渐次消逝，而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月，在时间的默默流逝中越过长空，此刻已经逐渐黯淡，坠入江波，天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字，不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动，暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶，而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短，昼则望长绳系日，夜则盼月驻中天，因此当他“起看秋月坠江波”时，内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象，又与上面的日落乌栖景象相应，使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承，一因一果，好像比较平直。但着一“怕”字，风波顿起，情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说，使意境更加开拓明朗。这样写，前后连贯，浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情，极富感染力。
第五段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。
此篇是对周王歌功颂德的诗篇，思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意，所以仍有可取之处。从艺术上来说，全篇规模宏大，结构完整，赋笔之外，兼用比兴，如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”，以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”，都很贴切自然，给读者留下了鲜明的印象，同时也对后世产生了广泛的影响。
诗的结尾两句，是全诗的高潮。阙事，指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷，倘若真是这样，诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”，甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”，是诗人愤慨至极，故作反语；与下句合看，既是讽刺(feng ci)，也是揭露。只有那昏庸的统治者，才会自诩圣明，自以为“无阙事”，拒绝纳谏。正因为如此，身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”，“自觉谏书稀”，一个“稀”字，反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”（《题省中壁》）、“何用虚名绊此身”（《曲江二首》），是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后，心领神会，奉答曰：“故人得佳句，独赠白头翁。”（《奉答岑参补阙见赠》）他是看出岑诗中的“潜台词”的。
这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时(liao shi)序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。前二句概括失志的过去，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻，既明白，又含蓄不尽，使全篇既有实感，又富意趣，浑然一体，一气呵成。
《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物，语汇丰富，词藻华美，结构宏阔，富于气势。刘勰说：“枚乘摛艳，首制《《七发》枚乘 古诗》，腴辞云构，夸丽风骇。”（《文心雕龙·杂文》）《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点，但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句，而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段，用了许多形象生动的比喻，绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状，如：“其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔。其少进也，浩浩溰溰，如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者，飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听，用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面，也都颇为出色。在结构上，《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事，移步换形，层层逼进，最后显示主旨，有中心，有层次，有变化，不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现，标志着汉代散体大赋的正式形成，后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多，如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上，“七”成为一种专体。
颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”，这两句既对仗工整，又写景壮丽。秋风暮雨之中，诗人眺望远方，只见湘江两岸，满目所见，尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔，煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》：“新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”，本已极言其多、其盛，再加上“万里”和“千家”的修饰语，则显得更加幅员辽阔，展现出一片广阔无(kuo wu)边的花海和绿色原野，面对这样的壮丽景色，诗人的心境也不由得更加开阔了。
前人云“刻画早春，有色泽，腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联，一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗(gu shi)》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天，诗人尚且缺乏兴致，无心情可言，则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患，国势日益衰微，而诗人却只能眼睁睁看着，无计可施，对于一个(yi ge)被贬在外的下层小吏来说，即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人，怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时，春色愈美，国家河山愈可爱，就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好，年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人，在爽心悦目的早春景色面前，思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”，写出僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
先是“人生若尘露”二句，以“人生——天道”的强烈对比，写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中，曹魏政权都去若俯仰，何况区区一介寒士，不过如尘似露，倾刻消亡罢了。
尾联诗人再次转折，将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比，《落叶》修睦 古诗飘零，而青松挺且直，面对秋风甚至寒冬，而依然翠绿如常！
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
字面上说“北阙休上书”，实际上表达的正是“魏阙心常在，金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了；原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例，唐天子便会代代如此；现在才发现：现实是这样令人失望。因而一腔幽愤，从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此，“南山归敝庐”本非所愿，不得已也。诸般矛盾心绪，一语道出，令人读来自有余味。
这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的清静快乐。人世哲，经验谈，话真情真，读之教益非浅。“杨柳散和风，青山澹吾虑”，可谓风景陶冶情怀的绝唱。
“银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活，李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”，指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多，银箭的刻度也随之越来越上升，暗示着漫长的秋夜渐次消逝，而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月，在时间的默默流逝中越过长空，此刻已经逐渐黯淡，坠入江波，天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字，不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动，暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶，而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短，昼则望长绳系日，夜则盼月驻中天，因此当他“起看秋月坠江波”时，内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象，又与上面的日落乌栖景象相应，使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承，一因一果，好像比较平直。但着一“怕”字，风波顿起，情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说，使意境更加开拓明朗。这样写，前后连贯，浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情，极富感染力。
第五段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。
此篇是对周王歌功颂德的诗篇，思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意，所以仍有可取之处。从艺术上来说，全篇规模宏大，结构完整，赋笔之外，兼用比兴，如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”，以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”，都很贴切自然，给读者留下了鲜明的印象，同时也对后世产生了广泛的影响。
诗的结尾两句，是全诗的高潮。阙事，指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷，倘若真是这样，诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”，甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”，是诗人愤慨至极，故作反语；与下句合看，既是讽刺(feng ci)，也是揭露。只有那昏庸的统治者，才会自诩圣明，自以为“无阙事”，拒绝纳谏。正因为如此，身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”，“自觉谏书稀”，一个“稀”字，反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”（《题省中壁》）、“何用虚名绊此身”（《曲江二首》），是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后，心领神会，奉答曰：“故人得佳句，独赠白头翁。”（《奉答岑参补阙见赠》）他是看出岑诗中的“潜台词”的。
这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时(liao shi)序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。前二句概括失志的过去，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻，既明白，又含蓄不尽，使全篇既有实感，又富意趣，浑然一体，一气呵成。
《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物，语汇丰富，词藻华美，结构宏阔，富于气势。刘勰说：“枚乘摛艳，首制《《七发》枚乘 古诗》，腴辞云构，夸丽风骇。”（《文心雕龙·杂文》）《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点，但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句，而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段，用了许多形象生动的比喻，绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状，如：“其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔。其少进也，浩浩溰溰，如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者，飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听，用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面，也都颇为出色。在结构上，《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事，移步换形，层层逼进，最后显示主旨，有中心，有层次，有变化，不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现，标志着汉代散体大赋的正式形成，后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多，如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上，“七”成为一种专体。
创作背景
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌市）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。
杨起莘( 清代 )
收录诗词 (3684) 首
简 介
杨起莘 杨起莘（？～？），字莘老，湖北省咸宁市通城县人。南宋理宗宝佑四年（1256）丙辰科，文天祥榜第二名状元（宋制殿试前三名都是状元）。杨起莘回乡，见县城南北隽水相隔，行人不便，倡议兴建拱北桥，人称“状元桥”，因桥有九孔，又称“九眼桥”。杨起莘精通历史，官迪功郎，于九江任卒，年五十六岁，归葬县城内隆平寺前，城隍殿后。
清平乐·夏日游湖
"登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。正是离情伤远别，
沙上鸟犹在，渡头人未行。去去古时道，马嘶三两声。"
"面蒙君赐自龙墀，谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫，
"平尽不平处，尚嫌功未深。应难将世路，便得称师心。
松瘦石棱棱，山光溪淀淀。堑蔓坠长茸，岛花垂小蒨.
"蜀道波不竭，巢乌出浪痕。松阴盖巫峡，雨色彻荆门。
"一雨西城色，陶家心自清。山衔中郭分，云卷下湖程。
片石树阴下，斜阳潭影间。请师留偈别，恐不到人寰。"
解连环·玉鞭重倚
乱前看不足，乱后眼偏明。却得蓬蒿力，遮藏见太平。
"得道疑人识，都城独闭关。头从白后黑，心向闹中闲。
倾绿蚁，陶陶兀兀大醉于清宵白昼间，任他上是天，
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老，骚雅全休道甚孤。
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地，一生中有苦心诗。
送君懒问君回日，才子风流正少年。"
"江上闲冲细雨行，满衣风洒绿荷声。
嗟余索米无人问，行避霜台御史骢。"
古宴曲
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意，景清还觉易忘机。
方与清华宫，重正紫极位。旷古雨露恩，安得惜沾施。
绣叠昏金色，罗揉损砑光。有时闲弄笔，亦画两鸳鸯。"
累年无的信，每夜望边城。袖掩千行泪，书封一尺金。
茜袖啼痕数，香笺墨色新。"
垂梢丛上出，柔叶箨间成。何用高唐峡，风枝扫月明。"
"嶙峋一片溪中石，恰称幽人弹素琴。浪浸多年苔色在，
"江湖犹足事，食宿戍鼙喧。久客秋风起，孤舟夜浪翻。
吊白居易
禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。"
"蔡伦池北雁峰前，罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面，
"失意离愁春不知，到家时是落花时。孤单取事休言命，
吾闻蛇能螫，避之则无虞。吾闻虿有毒，见之可疾驱。
"六代江山在，繁华古帝都。乱来城不守，战后地多芜。
"十月荒郊雪气催，依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛，
却恐武皇还望祀，软轮征入问玄虚。"
"云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫，
望江南·梳洗罢
若比江南更牢落，子山词赋莫兴哀。
翠微泛樽绿，苔藓分烟红。造化处术内，相对数壶空。
征途安敢更迁延，冒入重围势使然。众果却应存苦李，
"君阳山下足春风，满谷仙桃照水红。
"莼鲈方美别吴江，笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇，
海内生灵微伯禹，尽应随浪化为鱼。"
重门深锁禁钟后，月满骊山宫树秋。"
沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。岁穷归未得，心逐片帆还。"
采桑子·水亭花上三更月
绕廊倚柱堪惆怅，细雨轻寒花落时。"
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。
礼部郎官人所重，省中别占好窠名。"
醉和香态浓春睡，一树繁花偃绣帏。
"仗剑夜巡城，衣襟满霜霰。贼火遍郊垧，飞焰侵星汉。
"怪得意相亲，高携一轴新。能搜大雅句，不似小乘人。
"一自王乔放自由，俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕，
踏藓青黏屐，攀萝绿映衫。访僧舟北渡，贳酒日西衔。
马诗二十三首·其九
正是落花寒食夜，夜深无伴倚南楼。"
谁知别易会应难，目断青鸾信渺漫。
托迹同吴燕，依仁似越禽。会随仙羽化，香蚁且同斟。"
缘杖虫声切，过门马足迟。漏残终卷读，日下大名垂。
储贰不遭谗构死，隋亡宁便在江都。"
"寒雨萧萧落井梧，夜深何处怨啼乌。
晋室既无明圣主，果为胡虏乱中原。"
自从命向红儿去，不欲留心在裂缯。
西江月·井冈山
画人画得从他画，六幅应输八句诗。"
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼，烟霞冬闭木绵温。
夕照低烽火，寒笳咽戍楼。燕然山上字，男子见须羞。"
棹倚袁宏渚，帘垂庾亮楼。桂无香实落，兰有露花休。
挈盂曾几度，传衲不教焚。泣罢重回首，暮山钟半闻。"
"南北三年一解携，海为深谷岸为蹊。已闻陈胜心降汉，
彩缕回文出，雄芒练影浮。叶依花里艳，霜向锷中秋。
想忆朝天独吟坐，旋飞新作过秦关。"
渔翁
楼高喧乳燕，树密斗雏鹂。不学山公醉，将何自解颐。"
怅望添燕琯，蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨，冤匣正冲霄。
"可爱咸阳王主簿，穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学，
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句，便攀龙眼醉香醪。
百幅轻明雪未融，薛家凡纸漫深红。
"良匠用材为塔了，神光寺更得高名。风云会处千寻出，
肠断东风各回首，一枝春雪冻梅花。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石，月到湖心忌白波。
大江东去·用东坡先生韵
师在有无外，我婴尘土间。居然本相别，不要惨离颜。"
"共待辉光夜，翻成黯澹秋。正宜清路望，潜起滴阶愁。
"几笑文园四壁空，避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练，
皇天高莫问，白酒恨难平。悒怏寒江上，谁人知此情。"
名纸毛生五门下，家僮骨立六街中。（《旅舍言怀》）
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足，纶闱鸾凤讶来迟。
远处帘栊半夜灯。抱柱立时风细细，绕廊行处思腾腾。
百舌唤朝眠，春心动几般。枕痕霞黯澹，泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇，屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄，瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨，临明一阵寒。海棠花在否，侧卧卷帘看。