首页 古诗词 采桑子·年年才到花时候

采桑子·年年才到花时候

两汉 / 王十朋

红粉青眉娇暮妆。木难作床牙作席,云母屏风光照壁。
池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。
"弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。
"白首书窗成巨儒,不知簪组遍屠沽。
路长经岁去,海尽向山行。复道殊方礼,人瞻汉使荣。"
北极星遥拱,南山阙迥临。兰釭竟晓焰,琪树欲秋阴。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
"江陵少尹好闲官,亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易,
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
"汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。


采桑子·年年才到花时候拼音解释:

hong fen qing mei jiao mu zhuang .mu nan zuo chuang ya zuo xi .yun mu ping feng guang zhao bi .
chi jie tian quan bi .lin jiao yu guo hong .han gui deng gu ye .qiu die lian shu cong .
.di xiong shu hu dao .yi ye xi jian chou .kong guan fu wen yu .pin jia qie dao qiu .
.bai shou shu chuang cheng ju ru .bu zhi zan zu bian tu gu .
lu chang jing sui qu .hai jin xiang shan xing .fu dao shu fang li .ren zhan han shi rong ..
bei ji xing yao gong .nan shan que jiong lin .lan gang jing xiao yan .qi shu yu qiu yin .
die gu jing lin yin .yin fan yi shou piao .nan ming chui da yi .xi hai yin wen yao .
.jiang ling shao yin hao xian guan .qin gu jie lai quan zi kuan .wu shi ri chang pin bu yi .
.yun jian shuang feng ming .yi qu yi gui cheng .an ma chao tian se .feng zhang lian que qing .
.cang mang ri chu yan .yao ye yun chu shou .can yu bei shan li .xi yang dong du tou .
wu ku xun xi su .jian yi sao ye mian .bu zhi he dai nv .you dai jian dao qian ..
.han jia zhu dan yu .ri mei chu he qu .fu yun dao pang qi .xing zi che xia su .

译文及注释

译文
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为(wei)那是经冬而未消融的白雪。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面(mian)对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
我也刚刚从(cong)那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
  辛垣衍说:“秦国称帝后(hou)会有(you)什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就(jiu)破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
何必吞黄金,食白玉?

注释
⑵鸦头袜:即叉头袜。
⑵旋毛:蜷曲的马毛。王琦注:“郭璞《尔雅注》:‘伯乐相马法,旋毛有腹下如乳者,千里马也。’颜师古《汉书注》:‘白草似莠而细,无芒,其干熟时,正白色,牛马所嗜也。”
20、不患寡而患不均,不患贫而患不安:意思是“不担忧贫困而担忧分配不均,不担忧人(东西)少而担忧社会不安定”。患,忧虑,担心。寡,少。
[30]疆埸(yì易),边境。
① 西池:指北宋汴京金明池。当时为贵族游玩之所。
(2)陇:田埂。

赏析

  此曲开头用的是(shi)比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧(wu you)”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  此诗为唐代贾(dai jia)至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

王十朋( 两汉 )

收录诗词 (3981)
简 介

王十朋 王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋着名的政治家和诗人,伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。绍兴二十七年(1157年)他以“揽权”中兴为对,中进士第一,被擢为状元,先授承事郎,兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世,刚直不阿,批评朝政,直言不讳。

陪李北海宴历下亭 / 缑甲午

懒更学诸馀,林中扫地居。腻衣穿不洗,白发短慵梳。
"赵女乘春上画楼,一声歌发满城秋。
悠悠南国思,夜向江南泊。楚客断肠时,月明枫子落。
离别烟波伤玉颜。"
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
蓬阁初疑义,霜台晚畏威。学深通古字,心直触危机。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,鉴物觉神通。


别董大二首·其二 / 薄晗晗

"养拙方去喧,深居绝人事。返耕忘帝力,乐道疏代累。
锦幨银珂触雨游。何处少年吹玉笛,谁家鹦鹉语红楼。
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
"黄花丹叶满江城,暂爱江头风景清。
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
云景嘶宾雁,岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁,旦夕郡楼中。"
"高步长裾锦帐郎,居然自是汉贤良。潘岳叙年因鬓发,
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。


乌夜号 / 盛信

"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
翰林同贺文章出,惊动茫茫下界人。"
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。
德礼邀才重,恩辉拜命新。几时裁尺素,沧海有枯鳞。"
欲将琼树比,不共玉人同。独望徽之棹,青山在雪中。"
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。


菩萨蛮·题画 / 邗丑

"露浓烟重草萋萋,树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉,
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。
怅怀石门咏,缅慕碧鸡游。仿佛蒙颜色,崇兰隐芳洲。"
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
"去者不可忆,旧游相见时。凌霄徒更发,非是看花期。
郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 隽春

银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
前山依旧碧,闲草经秋绿。时物方宛然,蛛丝一何速。"
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。
饮马逢黄菊,离家值白头。竟陵明月夜,为上庾公楼。"
尺寸分洲岛,纤毫指舳舻。渺然从此去,谁念客帆孤。"


古艳歌 / 暴执徐

"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
"鞞鼓喧喧对古城,独寻归鸟马蹄轻。
群公来蔼蔼,独鹤去冥冥。想到挥金处,嵩吟枕上青。"


五柳先生传 / 诸葛永真

"幕府参戎事,承明伏奏归。都亭使者出,杯酒故人违。
"危心惊夜雨,起望漫悠悠。气耿残灯暗,声繁高树秋。
"新开望山处,今朝减病眠。应移千里道,犹自数峰偏。
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
自怜悟主难归去,马上看山恐到家。"
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。


冬至夜怀湘灵 / 岑癸未

许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。
紫顶昂藏肯狎人,一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖,
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。


菀柳 / 紫乙巳

"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
"离亭饯落晖,腊酒减春衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
"江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"


迎春乐·立春 / 宇文珍珍

贞坚自有分,不乱和氏璧。"
"石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。
"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
我今愿求益,讵敢为友生。幸君扬素风,永作来者程。"
"王氏家山昔在兹,陆机为赋陆云诗。
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
王敬伯,绿水青山从此隔。"