译文
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是(shi)想回家的念头却在春花开放以前就有了。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
从容跳赵舞,展袖(xiu)飞鸟翅。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
樊山霸气已(yi)尽,天地一派(pai)寥落秋色。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记(ji)载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像(xiang),不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
注释
⑺雨脚:密集的雨点。这句说笙的乐音像密雨落在洞庭湖上的声音一样。
⑥踟蹰:徘徊。
⒀言:说。
⑥荣耀:花开绚艳的样子,这里指人的青春盛颜。久恃:久留,久待。
壮:壮丽。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”