首页 古诗词 菩萨蛮·山城夜半催金柝

菩萨蛮·山城夜半催金柝

近现代 / 石召

"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
浩荡竟无睹,我将安所从。"
故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
"故国名园久别离,今朝楚树发南枝。
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,


菩萨蛮·山城夜半催金柝拼音解释:

.yu yin tai qin bi .feng qu ye yong jie .jiu liu xian ke hua .su qing lao seng zhai .
yao wang xing dou dang zhong tian .tian ji xiang hu shu xia chu .lian ying han guang rang chao ri .
wei feng xie hui qi .gai rang liang mo fu .mang man hua hei jian .zhi hua bian huang xu .
.meng jiao si zang bei mang shan .cong ci feng yun de zan xian .
zhou zhong shao nian zui bu qi .chi zhu zhao shui she you yu ..
tian pu ben ping yi .ren qiao sheng yi tong .lu shan bu zi po .quan pu jing mei gong .
hao dang jing wu du .wo jiang an suo cong ..
gu ren qing xia yi .fei wu ji peng ying .xi zeng zai chi yu .ying zhi yu niao qing ..
xiao ju xuan han lu .si bei tuan shan feng .qiu liang jing han dian .ban zi qi shuai hong .
bei chi han yan yao cao duan .wan song ting xia qing feng man .qin sheng yi qu ci shi wen .
.gu guo ming yuan jiu bie li .jin chao chu shu fa nan zhi .
.wang jia shi yi qi .meng shi qing wu ya .xian zi huan sheng zi .xi zhi you you zhi .
.wai dao xie shan qian wan zhong .zhen yan yi fa jin cui feng .
.cai jian wen wu bo xiong ming .yi ai fang chen man luo cheng .shen zai xing tai wei pu she .

译文及注释

译文
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨(yu)虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已(yi)经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
西风(feng)猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在(zai)高兴青山依旧(jiu)在这里。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
残月西堕。白露(lu)湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?

注释
⑻教君:让君,让你。一作“教郎”;一作“从君”。恣(zì)意:任意,放纵。恣,放纵,无拘束。怜:爱怜,疼爱。
〔13〕逡巡:指节拍舒缓貌。大遍:相当于“一整套(曲子)”的意思。凉州:曲调名。彻:完了,终了。色色龟(qiū秋)兹:各种龟兹乐曲。轰录续:陆续演奏。
⑺飓母:飓风来临前天空出现的一种云气,形似虹霓。亦用以指飓风。唐李肇《唐国史补》卷下:“飓风将至,则多虹蜺,名曰飓母。”
(49)飞廉:风伯之名。
(69)不佞:不敏,不才。

赏析

  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨(chun yu)图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而(zheng er)未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去(shi qu)的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  第三句,“天阶(tian jie)夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去(wu qu)睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为,成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

石召( 近现代 )

收录诗词 (5185)
简 介

石召 石召,汉,诗人,生平无考。《宋史·艺文志七》着录其集1卷,已逸。《全唐诗》存其诗2首,《早行遇雪》出《万首唐人绝句》卷一〇〇,《送人归山》出处不详。

哀时命 / 司寇琰

林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。
檐疏蛛网重,地湿燕泥新。吟罢清风起,荷香满四邻。"
向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。
自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。
"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
别处去家远,愁中驱马迟。归人渡烟水,遥映野棠枝。"


天目 / 检书阳

"曾游仙迹见丰碑,除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处,
县家唯忧少军食,谁能令尔无死伤。"
江吏捧紫泥,海旗剪红蕉。分明太守礼,跨蹑毗陵桥。
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
御魅恩犹贷,思贤泪自潸。在亡均寂寞,零落间惸鳏。
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
"千竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒,


闻官军收河南河北 / 朱又青

"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,
"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
五字声名远处传。旧住红楼通内院,新承墨诏赐斋钱。
门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。"
客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
彷徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。嗟哉董生,谁将与俦?


诉衷情·当年万里觅封侯 / 完颜奇水

如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
多收古器在书楼。有官只作山人老,平地能开洞穴幽。
念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。
"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
"厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从。
肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,


赠郭将军 / 不丙辰

暂驻单车空下泪,有心无力复何言。"
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
"暂别瑶墀鸳鹭行,彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过,
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。


答王十二寒夜独酌有怀 / 虞丁酉

刻木终难对,焚芝未改芳。远迁逾桂岭,中徙滞馀杭。
陇水潺湲陇树秋,征人到此泪双流。
天旋地转烟云黑,共鼓长风六合清。"
春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。
始知补元化,竟须得贤人。
日晚汀洲旷,天晴草木疏。闲言挥麈柄,清步掩蜗庐。
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.
旱火不光天下雨。"


宫娃歌 / 东门幻丝

"密雪纷初降,重城杳未开。杂花飞烂漫,连蝶舞徘徊。
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。


国风·邶风·谷风 / 啊从云

"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
韶嫩冰后木,轻盈烟际林。藤生欲有托,柳弱不自任。
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
空忆丽词能状物,每看奇异但相思。"
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
结友心多契,驰声气尚吞。士安曾重赋,元礼许登门。
"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。


喜外弟卢纶见宿 / 上官醉丝

峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
怜君长向高枝宿。如何一借羊角风,来听箫韶九成曲。"
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
"高情乐闲放,寄迹山水中。朝霞铺座右,虚白贮清风。
"玉罂泣水桐花井,蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,


晚泊岳阳 / 南门东俊

崩腾相排拶,龙凤交横飞。波涛何飘扬,天风吹幡旂。
"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。
汲汲来窥戒迟缓。"
春风连夜动,微雨凌晓濯。红焰出墙头,雪光映楼角。
上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"
"孀妾怨夜长,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
远守惭侯籍,征还荷诏条。悴容唯舌在,别恨几魂销。