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咏怀古迹五首·其三

两汉 / 王元甫

谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
"堆土渐高山意出,终南移入户庭间。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。


咏怀古迹五首·其三拼音解释:

shui bu ai fu gui .shui bu lian jun en .nian gao xu gao lao .ming sui he tui shen .
feng juan ting sha yu zuo dui .ban re wu ren chun yan ye .ju liu zui ke ye pei hui .
chao fan shan xia si .mu zui hu zhong dao .he bi gui gu xiang .zi yan ke zhong lao ..
yi zhong yu zhong jun zui ku .pian liang ge dao xiang tong zhou ..
bai li bu tong jin .si shi zi wei zheng .sheng xia xing tu gong .fang chun jiao ren ming .
.yan dan yue meng meng .zhou xing ye se zhong .jiang pu man cao shui .fan zhan ban qiang feng .
yin xun chang pu shui .jian ru tao hua gu .dao yi hong lou jia .ai zhi kan bu zu .
shuang dao po zhu wu can jie .you guan ya zha hu yan bei .duan xian xu huo ceng bing lie .
.zhuo yu yi wei jia .zhui zhu yi wei long .yu jia ban ye he .zhu long suo ming hong .
ai ci gao chu li .hu ru yi gou fen .er mu zan qing kuang .huai bao yu bu shen .
.dui tu jian gao shan yi chu .zhong nan yi ru hu ting jian .
.dou jia neng niang xiao chou jiu .dan shi chou ren bian yu xiao .
ye ren bu gan qiu ta shi .wei jie quan sheng ban zui mian ..
shu fang yi qian lv .yu meng shou yi fang .le tian wu yuan tan .yi ming bu kuang rang .

译文及注释

译文
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比(bi)蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所(suo)以木材经墨线比量过就变得(de)笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每(mei)天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
到了晚上,渔人(ren)们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等(deng)待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五(wu)谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
不必在往事沉溺中低吟。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。

原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。

注释
14.幽燕:今北京市、河北北部以及辽宁西部一带,是安禄山的根据地。
⑤君:你。
⑶花钿(diàn):用金翠珠宝等制成花朵的首饰。
(45)修:作。
⒅红药:红芍药花,是扬州繁华时期的名花。
3.帘招:指酒旗。
〔10〕命酒:叫(手下人)摆酒。
261.薄暮:傍晚。
(77)自力:自我努力。

赏析

  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别(li bie)之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在(yi zai)将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚(yi hou)道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结(zhi jie)穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题(fu ti)材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率(shi lv)意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  但这只是一般人的心理。对于李商隐来说,却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集序》),意绪颇为颓唐了。这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样的感叹:“为谁成早秀?不待作年芳。”非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。

创作背景

  当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万,号称六十万,将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一,被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力,便在洛阳以西至潼关一带,强行抓人当兵,人民苦不堪言。

  

王元甫( 两汉 )

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简 介

王元甫 王元甫,江州(今江西九江)人(《江西诗徵》卷一一)。居庐山,哲宗绍圣间赐号高尚处士,有诗名。苏轼过九江,慕名求谒,竟不见。事见《能改斋漫录》卷一一。

鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 雀洪杰

疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。
何须自生苦,舍易求其难。"
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。


闰中秋玩月 / 宗政癸亥

此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。
"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,
绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。


九歌·礼魂 / 阴摄提格

独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
"节物行摇落,年颜坐变衰。树初黄叶日,人欲白头时。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。


西塍废圃 / 厉又之

高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"


元日 / 肖芳馨

人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李锜,不战安江东。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,


君马黄 / 濮阳聪云

饮败肺常渴,魂惊耳更聪。虚逢好阳艳,其那苦昏懵。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"


绮罗香·红叶 / 万俟德丽

江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 夏侯翰

将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"


千秋岁·半身屏外 / 冷玄黓

大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 公孙向景

"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
"秋茅处处流痎疟,夜鸟声声哭瘴云。
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
晴芳冒苔岛,宿润侵蒲岸。洛下日初长,江南春欲半。
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。