译文
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处(chu)无我立脚之点。已(yi)经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
哑哑争飞,占枝朝阳。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
天仙(xian)意态由自生(sheng)画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
醉舞纷纷散满(man)绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎(yan)凉各自。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫(fu)君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
注释
⑧相州:即“三男邺城戍”之“邺城”,今河南安阳。
曰:说。
78.叱:喝骂。
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
263.帝何求:对上帝还有什么要求。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
稚子:幼子;小孩。