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沁园春·送春

明代 / 阮愈

又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。
总向春园看花去,独于深院笑人声。
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
籍也处闾里,抱能未施邦。文章自娱戏,金石日击撞。
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
世上悠悠不识真,姜芽尽是捧心人。
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
韩官迁掾曹,子随至荆门。韩入为博士,崎岖送归轮。
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。
问卜安冥数,看方理病源。带赊衣改制,尘涩剑成痕。
勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。"
高亭一骋望,举酒共为寿。因赋咏怀诗,远寄同心友。
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。


沁园春·送春拼音解释:

you yan zhi zhu lu .ci yu nai shan huan .san nian guo zi shi .chang du xi li xian .
zong xiang chun yuan kan hua qu .du yu shen yuan xiao ren sheng .
he ran xia ming zhao .shou zui zhu gong dou .fu wen dian yao bei .e guan jin hong chou .
ji ye chu lv li .bao neng wei shi bang .wen zhang zi yu xi .jin shi ri ji zhuang .
.shi zai lai fu jia .gui men wu xia ci .bao ming bu sheng zi .gu zhi you fen li .
luan song zhi ye si .yu xue ji shan tian .chou chang qiao yu shi .jin huan you luo ran ..
shi shang you you bu shi zhen .jiang ya jin shi peng xin ren .
.chan sheng wei fa qian .yi zi gan liu nian .yi ru qi liang er .ru wen duan xu xian .
bai lu xing wei wei .qing luan wu zi xian .zhong song lin wei li .yi shi xian reng ban .
han guan qian yuan cao .zi sui zhi jing men .han ru wei bo shi .qi qu song gui lun .
sheng .bu xiang jian ju .yin xiang yang da shui .ji yan fei bang .zhen zhu nai niu ai ji ye ..
du kou mei feng ge shan bao .yan cha yu gu zhao qing qu .yue wang jiao lang xiao zi shu .
wen bo an ming shu .kan fang li bing yuan .dai she yi gai zhi .chen se jian cheng hen .
wu wei fan yi tu .bu wei wen ya xiong .gu lai shang yin zhe .jiao cuan de gu tong ..
gao ting yi cheng wang .ju jiu gong wei shou .yin fu yong huai shi .yuan ji tong xin you .
xi guan yin chao huang .fang lao luo ye feng .yi nan sheng chu xiang .zhi zi fa jin yong .

译文及注释

译文
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起(qi)今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑(xiao)颦皆宜,大得(de)君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登(deng)太行,莽莽的风雪早已封山。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔(tao)滔江河的万古奔流。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿(zi)矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。

注释
失向来之烟霞:刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来,原来。烟霞,指前面所写的仙境。
[43]奇服:奇丽的服饰。旷世:举世唯有。旷,空。
将,打算、准备。
(7)总发:即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。奄:忽,很快地。出:超出。
③纤质:谓纤小的身躯。凌:渡过,逾越;清镜:指池水。
⑷下寒塘:崔涂《孤雁》诗:“暮雨相呼失,寒塘欲下迟。”
选自<<东坡志林>>。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺,在今湖北黄冈市南。

赏析

  第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  在诗人(shi ren)岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对(ren dui)光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的(shi de)使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方(yi fang)。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴(cheng yin)。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今(ru jin)风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到,
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神(de shen)奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。

创作背景

  此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗:“刺幽王也。政烦赋重,田莱多荒,饥馑降丧,民卒流亡,祭祀不飨,故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出:“自此至《车舝》凡十篇,似出一手,辞气和平,称述详雅,无风刺之意。《序》以在变雅中,故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者,然不应十篇相属,绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。

  

阮愈( 明代 )

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简 介

阮愈 阮愈,字竹林,新昌(今属浙江)人。宁宗嘉泰二年(一二○二)进士寅子。生平未仕(清干隆《新昌县志》卷一五)。

西桥柳色 / 杨佥判

俗玩讵能近,道嬉方可淹。踏着不死机,欲归多浮嫌。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。
才短难自力,惧终莫洗湔。临分不汝诳,有路即归田。"
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,


元宵 / 戴成祖

兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。对频声价出,直久梦魂劳。
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
水没荒桥路,鸦啼古驿楼。君今在城阙,肯见此中愁。"
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。


偶成 / 宿梦鲤

独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
一旬一手版,十日九手锄。
邑中神明宰,有意效西门。焚除计未决,伺者迭乘轩。
翠华入五云,紫气归上玄。哀哀生人泪,泣尽弓剑前。
"毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去,
一说清嶰竹,二说变嶰谷。三说四说时,寒花拆寒木。


相见欢·花前顾影粼 / 刘纯炜

得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
耻从新学游,愿将古农齐。
"偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
归来戎马间,惊顾似羁雌。连日或不语,终朝见相欺。
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,


先妣事略 / 王曰赓

纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
闲因适农野,忽复爱稼穑。平生中圣人,翻然腐肠贼。
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。
同光共影须臾期。残月晖晖,太白睒睒。
乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
"官冷如浆病满身,凌寒不易过天津。


小池 / 杨庆徵

三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。
三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
忆君泪点石榴裙。"
素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。


始得西山宴游记 / 宋濂

皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。
至乐无宫徵,至声遗讴歌。愿鼓空桑弦,永使万物和。
"月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
奇俊无少年,日车何躃躃.我待纡双绶,遗我星星发。
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 吴仁培

神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
不逐张公子,即随刘武威。新知正相乐,从此脱青衣。"
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
久领鸳行重,无嫌虎绶轻。终提一麾去,再入福苍生。"


减字木兰花·新月 / 霍洞

"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。
悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。大带委黄葛,紫蒲交狭涘。
神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
风味我遥忆,新奇师独攀。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 曾楚

数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
疏放固难效,且以药饵论。痿者不忘起,穷者宁复言。
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
此时游子心,百尺风中旌。"
会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。