首页 古诗词 潇湘神·斑竹枝

潇湘神·斑竹枝

先秦 / 程尚濂

结宇孤峰上,安禅巨浪间。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
何言永不发,暗使销光彩。"
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。


潇湘神·斑竹枝拼音解释:

jie yu gu feng shang .an chan ju lang jian .
feng fo qi chan jiu .ci guan shang shu pin .gu lai fen ban zhai .wei shi jiu jiao qin ..
.chun feng zhuo zhuo liu rong yi .he chang shen qing ju shi tui .
qiong hai ren huan qu .gu cheng yan gong guo .qing shan bu ke ji .lai wang zi cuo tuo ..
yao tiao qing jiang zhuan .can cha yuan xiu lian .xiang si wu zhou ye .dong qi si chang chuan ..
lu zhi feng huang shan bei yun .yi zhan ying wu zhou bian yu .wu tan cuo tuo bai fa xin .
mi nian gong shu wei fang hua .jiong feng shuang que qian xun qiao .leng ya nan shan wan ren xie .
he yan yong bu fa .an shi xiao guang cai ..
di dao yun long he .min xin cao mu chun .xu zhi yan ge shang .yi ban lao ru zhen ..
yun dan shui rong xi .yu wei he qi liang .yi xie yuan qin yi .ning yong su hua shang ..
tuan tuan tian ru mi .xiao xiao ning ruo zhi .qian ke yu guang sui .wan ye zhu ke chui .
shao nian luo po chu han jian .feng chen xiao se duo ku yan .zi yan guan ge jing shui xu .chang yu mo cuo huan bi guan .yi chao jun wang chui fu shi .po xin shu dan xue xiong yi .hu meng bai ri hui jing guang .zhi shang qing yun sheng yu yi .xing pei luan nian chu hong du .shen qi fei long tian ma ju .wang gong da ren jie yan se .jin zhang zi shou lai xiang qu .dang shi jie jiao he fen fen .pian yan dao he wei you jun .dai wu jin jie bao ming zhu .ran hou xiang xie wo bai yun .
.yu zhou chui gou xing zheng nong .bi chi chun nuan shui rong rong .
.wu mian jin sheng ren er duo .li tou duo shi lao weng xu ...xian ju ..
.lun tai feng wu yi .di shi gu dan yu .san yue wu qing cao .qian jia jin bai yu .
.zan guo jing lun geng you shui .cai gong xiang tan yi xiang shi .
.qing jia song ai zi .chou jian ba tou chun .cao xian qing pao se .hua sui huang shou xin .

译文及注释

译文
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
也许这青溪里面(mian)早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
现在才是(shi)农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子(zi)为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道(dao)他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空(kong)话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫(gong)中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集(ji)市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。

注释
(11)燕王旦:燕刺王刘旦(?—前81),武帝第三子。为人博学装辩略,喜好招致游士。卫太子兵败以后,上书请求进入宿卫,武帝十分恼怒。后来又藏匿亡命,为武帝所谦恶。
⑥直是:就是这首词乃感旧之作。
[11]紫禁:以紫微星垣比喻皇帝的居处,故称皇宫为紫禁。《文选·谢庄〈宋孝武宣贵妃诔〉》:“掩彩瑶光,收华紫禁。”李善注:“王者之宫,以象紫微,故谓宫中为紫禁。”
①残红:此指将熄灭的灯焰,也有版本作残釭(gāng)。
⑵碧玉流:形容江水澄明深湛,如碧玉之色。

赏析

  (一)生材
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  第5段(duan)阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒噪(zao);平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻(xiang wen)”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋》)的各色飞禽不见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句,极自然,却极工巧:人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
  这首诗为思妇代言,表达(biao da)了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐(da yin)逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

程尚濂( 先秦 )

收录诗词 (7795)
简 介

程尚濂 程尚濂,字敦夫,号息庐,永康人。干隆甲午举人,官犍为知县。有《心吾子诗钞》。

鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 兰谷巧

一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"


商颂·玄鸟 / 马佳子

惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。


西施咏 / 第五树森

"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。


燕歌行二首·其一 / 西门一

"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 茅雁卉

芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 第五醉柳

大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 乌雅振琪

何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"


南邻 / 羊舌恒鑫

多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"


人月圆·雪中游虎丘 / 赵壬申

王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
日月逝矣吾何之。"
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。


咏儋耳二首 / 单于利芹

涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
玉箸并堕菱花前。"
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。