首页 古诗词 春暮

春暮

隋代 / 王韶之

华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
"门外车马喧,门里宫殿清。行即翳若木,坐即吹玉笙。
脱巾从会府,结绶归海裔。亲知送河门,邦族迎江澨。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。
何事还邀迁客醉,春风日夜待归舟。"
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
"朝荐抱良策,独倚江城楼。(《述情》,《诗式》)
南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱,楼上朝朝学歌舞。


春暮拼音解释:

hua shang fa huan yan .jia zao bo qing feng .shi ci ying bao hen .kuang ran yi xi zhong .
.wu hua tong ku mu .xi yi ming yue zhu .ben lai sheng mie jin .he zhe shi xu wu .
sheng qi xin you feng .xian you qie nan fang .gu ren li jing ju .mei shi duo xian fang .
dao ren shang fang zhi .qing ye huan du wang .ri luo qun shan yin .tian qiu bai quan xiang .
.men wai che ma xuan .men li gong dian qing .xing ji yi ruo mu .zuo ji chui yu sheng .
tuo jin cong hui fu .jie shou gui hai yi .qin zhi song he men .bang zu ying jiang shi .
.huang he dong nan lai .ji shu xie xin qu .yi song kai qi jian .yi wo chang duan xu .
jiu xing fei suo zhuo .yue gui bu wei shi .xu bao kong you ming .wei jun chang tan xi .
ke she ying zun jiu .jiang xing man qie shi .geng neng lian qi chu .huan si luo qiao shi ..
.jiao yuan feng ri hao .bai she nong he pin .xiao fu qin jia nv .jiang jun tian shang ren .
he shi huan yao qian ke zui .chun feng ri ye dai gui zhou ..
yu hu qing jiu jiu chang jia .xiao fu chun lai bu jie xiu .jiao ge yi qu yang liu hua ..
.xiao cheng huang di ben jiao she .xing xing ping yang gong zhu jia .ke lian nv er san wu xu .
.chao jian bao liang ce .du yi jiang cheng lou ...shu qing ...shi shi ..
nan shan lin hao xue .bei que dui ming zhu .guang zuo yuan hong man .chang ting si ma qu .
dan jian ling yu gu .qi zhi xian yu hao .jing hun tuo gu mu .bao yu juan jiang gao .
shui jing lian bo xiu fu rong .bai yu lan gan jin zuo zhu .lou shang chao chao xue ge wu .

译文及注释

译文
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
  我所思念的(de)美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但(dan)泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下(xia)楚地的山丘。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻(zhu)日?
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一(yi)次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然(ran)死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招(zhao)致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱(yu),凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
阴风从西北吹来,惨(can)淡地随着回纥。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。

注释
⑨销凝:消魂凝恨。
飙:突然而紧急。
及:等到。
⑥谪:贬官流放。
⑵负:仗侍。
(13)翕赫:此指轰动、惊动。翕:聚集。赫:盛貌。

赏析

  全诗叙事(xu shi)取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边,手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原(you yuan)则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄(han xu)而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦(zhen song),所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就(zhe jiu)是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。

创作背景

  此诗所讲述的那个自然灾害频发、王国日益不堪的状态,正是周幽王统治时期的弊政。在周王国面临着十分严重的天灾人祸这种情况下,出现了日月食。而这些自然现象又发生在周人的发祥地陕北地区。这个地区在周人心中有着特殊的感情。在其地所发生的自然现象,对于当时畏惧自然力量的人们而言是十分重视的。因此,这些自然现象对当时的社会就有了明显的警示意义。

  

王韶之( 隋代 )

收录诗词 (8349)
简 介

王韶之 (380—435)南朝宋琅邪临沂人,字休泰。王伟之子。家贫,好史籍,博涉多闻。因得父旧书,撰《晋安帝阳秋》,时人谓宜居史职,除着作佐郎,使续后事,书论晋安帝义熙九年。受刘裕(宋武帝)密令,毒死安帝。恭帝即位,迁黄门侍郎,领着作郎、西省事,凡诸诏令,皆出其手。入宋,仍掌史事。少帝时,迁侍中,出为吴郡太守。所撰宗庙歌辞、《孝传》等皆佚。

摘星楼九日登临 / 厉幻巧

寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 亓官森

"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"


长安遇冯着 / 海夏珍

百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
驾幸温泉日,严霜子月初。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。


写情 / 壬青曼

左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
无复新妆艳红粉,空馀故垄满青苔。"
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"


上留田行 / 徭戊

守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累。"
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
还当候圆月,携手重游寓。"
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
"对酒心不乐,见君动行舟。回看暮帆隐,独向空江愁。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 龙蔓

仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
君行为报三青鸟。"
昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。


孤雁 / 后飞雁 / 子车艳玲

"昔年叨补衮,边地亦埋轮。官序惭先达,才名畏后人。
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
"传闻银汉支机石,复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起,
故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,
"江上花催问礼人,鄱阳莺报越乡春。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。


金陵五题·并序 / 才童欣

误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。都门不见河阳树,
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。


酹江月·和友驿中言别 / 告辰

元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"


青蝇 / 可寻冬

"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。
草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
耆阇妙法阐,王舍睿文流。至德覃无极,小臣歌讵酬。"