译文
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
曾(zeng)经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋(mai)葬乌鸦来啄食。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
要知(zhi)道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦(tan)途。
世人传说晋王临死时,把三枝(zhi)箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
注释
⑵到来:来到,来临。唐李白《普照寺》诗:“ 天台国清寺 ,天下为四绝。今到普照游,到来复何别?”隐心:隐居之意。清胡其毅《偕王雪蕉先生诣碧峰寺访桔木师不遇》诗:“即此问山路,自然生隐心。”
(4)卒(cù)然:卒同“猝”。突然。
[6]维舟:系船。
④高马:指高头大马。达官:指显达之官。厌:同“餍”,饱食。《孟子》:“良人出,则必餍酒肉而后反。”此辈:即上渔民、莫徭的猎人们。杼柚:织布机。茅茨:草房。这两句是说骑着高头大马的达官显贵们饱食酒肉,而贫穷人民的一切却被剥削的干干净净。
前四句极像谣谚,可能是当时军中流行的作战歌诀。马目标大易射,马倒则人非死即伤,故先射马,蛇无头而不行,王擒则贼自溃散,故先擒王。擒王句乃主意所在,下四句便是引伸这一句的。
⑤罗幕:即丝罗帐幕。
⑵野径:村野小路。