十七日观潮
"皛皛金方色，迁移妙不穷。轻衣尘迹化，净壁缋文通。
道胜他图薄，身闲白日长。扁舟动归思，高处见沧浪。"
五株名显陶家后，见说辞荣种者稀。"
天下言知天下者，兆人无主属贤人。"
以上并见《乐书》）"
不须更学阳台女，为雨为云趁恼人。"
泽国多芳草，年年长自春。应从屈平后，更苦不归人。
莫恨移来栏槛远，譬如元本此间生。"
"长养薰风拂晓吹，渐开荷芰落蔷薇。
"远岫当轩列翠光，高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润，
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚，葛亮荒祠古木寒。
十七日观潮拼音解释:
.xiao xiao jin fang se .qian yi miao bu qiong .qing yi chen ji hua .jing bi hui wen tong .
dao sheng ta tu bao .shen xian bai ri chang .bian zhou dong gui si .gao chu jian cang lang ..
wu zhu ming xian tao jia hou .jian shuo ci rong zhong zhe xi ..
tian xia yan zhi tian xia zhe .zhao ren wu zhu shu xian ren ..
yi shang bing jian .le shu ...
bu xu geng xue yang tai nv .wei yu wei yun chen nao ren ..
ze guo duo fang cao .nian nian chang zi chun .ying cong qu ping hou .geng ku bu gui ren .
mo hen yi lai lan jian yuan .pi ru yuan ben ci jian sheng ..
.chang yang xun feng fu xiao chui .jian kai he ji luo qiang wei .
.yuan xiu dang xuan lie cui guang .gao seng yi na wan yuan wang .bi song ying li di chang run .
liu jia tun quan qu he nan .zhang yi jiu bi cang tai hou .ge liang huang ci gu mu han .
译文及注释
译文
江山确实美好但这里不是(shi)我的故乡，我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
将军你争伐南方，胆气豪迈无(wu)比，腰间的钢刀如同一泓秋水(shui)般明亮 。
连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说，但有许多难言之隐无法倾诉，只好憋闷在心中，心里万分痛苦，就像车轮在肠子里转动，一股阵阵绞痛。
一张宝弓号落雁，又配百支金花箭。
大禹从鲧腹中生出，治(zhi)水方法怎样(yang)变化？
汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？
门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前(qian)有众多深深的沟壑。
任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。
雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！
涧水吞没了采樵的小(xiao)路，美丽的山花醉倚在药栏。
春日暖暖的阳光，像在抚弄着杨柳轻柔的枝(zhi)条，在花园的小径上，涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来，云雾笼罩着红楼，好似是把它锁住，那往事，真是不堪回首(shou)！
注释
⑹东岭：指住处东面的山岭。
⑥揥（tì 替）：古首饰，可以搔头。类似发篦。
促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。
37. 芳：香花。
9.驷（sì）马：四匹马拉的车子。
5、 如使：假如，假使。
⒄韩干：唐代名画家。善画人物，更擅长鞍马。他初师曹霸，注重写生，后来自成一家。穷殊相：极尽各种不同的形姿变化。
赏析
这首怀旧诗，通篇只点染景物，不涉具体情事，也没有一处直接抒写怀旧之情，全借景物暗示、烘托，境界朦胧。
于是，三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”，可以理解为赋（直赋其事）：动乱对农业造成破坏，男劳动力被迫离开土地，“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西”，田园荒芜。如联系末句，此句也可理解为兴：盖农时最不可误，错过则追悔无及；青春时光亦如之，一旦老大，即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归？”实暗含“感此伤妾心，坐愁红颜老”意，与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
[收尾]四围山色中，一鞭残照里。
诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。诗以此起兴，便营造了一个热烈而又和谐的氛围，如果是君臣之间的宴会，那种本已存在的拘谨和紧张的关系，马上就会宽松下来。故《诗集传》云：“盖君臣之分，以严为主；朝廷之礼，以敬为主。然一于严敬，则情或不通，而无以尽其忠告之益，故先王因其饮食聚会，而制为燕飨之礼，以通上下之情；而其乐歌，又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数，等级森严，形成思想上的隔阂。通过宴会，可以沟通感情，使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴，则一开始便奠定了和谐愉悦的基调，给与会嘉宾以强烈的感染。
此诗虽为七言古体，但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面，可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森，直登屈、宋之堂”，“文心幻森”四字，深识骚意。
前两句为送别之景。南浦，泛指送别友人的河边。一川；是为一片，遍地。朱塔；红色的宝塔。这两句可以这样理解；春天来了，南浦平披上了绿装，大地焕然一新。只有石桥(shi qiao)、朱塔，不管春夏秋冬，还是老样子。两依然，朋友乘春光而去，以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
此诗首联两句从贬官一事说起，安慰朋友不要伤怀过度，并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上，向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留，匈奴王诈称苏武已死，汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝，匈奴王无法推托，只好放苏武回国，故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读，言一路都是崇山峻岭，云雾缭绕莫要说起，而且还有山林中的毒气（瘴疠）时刻会侵蚀人身，危及生命。云山合，有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”，本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐，加倍地害人。
绵山因此也成为一大名胜。据史料记载，从三国曹魏时期到元末，历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日，绵山毁于日军战火。解放后，绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙，并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明，人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
石吾甚爱之，勿遣牛砺角。牛砺角尚可，牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
第三句是前两句的拓展，“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心，终于写到了歌唱，主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何，只点明歌唱的形式是“齐唱”，歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》，宪王即朱有墩，世称周宪王。他能诗善画，谙晓音律，是明初影响较大的散曲、杂剧作家，剧作达三十一种，总名《诚斋乐府》，这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府，自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱，不仅声音宏大，而且刚柔相济，雄浑中有清脆。“齐唱”二字，刻意渲染出元宵欢庆，万民同乐的情景，给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行，场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示，没有正面去写歌声，但却使人有如闻其声的感觉。
此诗也是李商隐自伤怀才不遇，写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇，郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识，而作者自己虽有才华，却迪际凄凉，到处羁旅漂泊，终年无处可以寄托。自己身1什飘零，好象黄叶加上风吹雨打，而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中，“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风，没有好的机会，各自飘零，致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下，诗人只好借酒浇愁，即使酒价昂贵，也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品，四处漂泊寄寓幕府，穷愁潦倒，全诗喟叹深沉，词哀情苦。
从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人(xian ren)的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻，因欲保闲逸”两句，毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡，诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情，原因在于“保闲逸”，亦即保持平静的心理状态，过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳，兹岭不可匹”两句，与一、二两段相呼应，说明，尽管诗人走遍了五岳名山，但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能(geng neng)耐寒，经得起风霜考验。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
于是，三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”，可以理解为赋（直赋其事）：动乱对农业造成破坏，男劳动力被迫离开土地，“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西”，田园荒芜。如联系末句，此句也可理解为兴：盖农时最不可误，错过则追悔无及；青春时光亦如之，一旦老大，即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归？”实暗含“感此伤妾心，坐愁红颜老”意，与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
[收尾]四围山色中，一鞭残照里。
诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。诗以此起兴，便营造了一个热烈而又和谐的氛围，如果是君臣之间的宴会，那种本已存在的拘谨和紧张的关系，马上就会宽松下来。故《诗集传》云：“盖君臣之分，以严为主；朝廷之礼，以敬为主。然一于严敬，则情或不通，而无以尽其忠告之益，故先王因其饮食聚会，而制为燕飨之礼，以通上下之情；而其乐歌，又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数，等级森严，形成思想上的隔阂。通过宴会，可以沟通感情，使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴，则一开始便奠定了和谐愉悦的基调，给与会嘉宾以强烈的感染。
此诗虽为七言古体，但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面，可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森，直登屈、宋之堂”，“文心幻森”四字，深识骚意。
前两句为送别之景。南浦，泛指送别友人的河边。一川；是为一片，遍地。朱塔；红色的宝塔。这两句可以这样理解；春天来了，南浦平披上了绿装，大地焕然一新。只有石桥(shi qiao)、朱塔，不管春夏秋冬，还是老样子。两依然，朋友乘春光而去，以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
此诗首联两句从贬官一事说起，安慰朋友不要伤怀过度，并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上，向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留，匈奴王诈称苏武已死，汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝，匈奴王无法推托，只好放苏武回国，故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读，言一路都是崇山峻岭，云雾缭绕莫要说起，而且还有山林中的毒气（瘴疠）时刻会侵蚀人身，危及生命。云山合，有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”，本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐，加倍地害人。
绵山因此也成为一大名胜。据史料记载，从三国曹魏时期到元末，历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日，绵山毁于日军战火。解放后，绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙，并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明，人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
石吾甚爱之，勿遣牛砺角。牛砺角尚可，牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
第三句是前两句的拓展，“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心，终于写到了歌唱，主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何，只点明歌唱的形式是“齐唱”，歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》，宪王即朱有墩，世称周宪王。他能诗善画，谙晓音律，是明初影响较大的散曲、杂剧作家，剧作达三十一种，总名《诚斋乐府》，这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府，自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱，不仅声音宏大，而且刚柔相济，雄浑中有清脆。“齐唱”二字，刻意渲染出元宵欢庆，万民同乐的情景，给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行，场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示，没有正面去写歌声，但却使人有如闻其声的感觉。
此诗也是李商隐自伤怀才不遇，写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇，郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识，而作者自己虽有才华，却迪际凄凉，到处羁旅漂泊，终年无处可以寄托。自己身1什飘零，好象黄叶加上风吹雨打，而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中，“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风，没有好的机会，各自飘零，致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下，诗人只好借酒浇愁，即使酒价昂贵，也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品，四处漂泊寄寓幕府，穷愁潦倒，全诗喟叹深沉，词哀情苦。
从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人(xian ren)的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻，因欲保闲逸”两句，毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡，诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情，原因在于“保闲逸”，亦即保持平静的心理状态，过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳，兹岭不可匹”两句，与一、二两段相呼应，说明，尽管诗人走遍了五岳名山，但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能(geng neng)耐寒，经得起风霜考验。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
创作背景
该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。
黄居中( 金朝 )
收录诗词 (9868) 首
简 介
黄居中 （?—1644）明福建晋江人，字明立，号海鹤。万历三十七年举人。官至南京国子监丞，遂寓居南京。好藏书，得未见书，必亲手抄录。明亡，悲愤卒。
沉醉东风·赠妓朱帘秀
未必乖良会，何当有后期。那堪楼上望，烟水接天涯。"
"别业五湖上，春残去路赊。还寻旧山水，重到故人家。
安得生羽翰，雄飞上寥廓。"
"此地似商岭，云霞空往还。衰条难定鸟，缺月易依山。
为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。"
"此禽轻巧少同伦，我听长疑舌满身。星未没河先报晓，
颟顸冰面莹池心，风刮瑶阶腊雪深。
肃恭明神，齐沐不亏。岁或骄阳，雨无愆期。 ——皎然
代东武吟
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
"智士宁为暗主谟，范公曾不读兵书。
年如流去水，山似转来蓬。尽日都无事，安禅石窟中。"
"紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。
"节高终不起，死恋九华山。圣主情何切，孤云性本闲。
山暝云横处，星沈月侧时。冥搜不可得，一句至公知。"
寝殿垂帘悄无事，试香闲立御炉前。
松深引闲步，葛弱供险扪。 ——陆羽
耶溪泛舟
"自怜三十未西游，傍水寻山过却秋。
若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。"
野鹤思蓬阙，山麋忆庙堂。泥沙空淬砺，星斗屡低昂。
尝闻猎书史，可以鉴荣辱。尝闻猎贤良，可以霸邦国。
远近浊河流，出没青山峰。伫想空不极，怀古怅无从。"
北山更有移文者，白首无尘归去么。
"折桂何年下月中，闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上，
离瑟殷勤奏，仙舟委曲回。征轮今欲动，宾阁为谁开。 ——刘禹锡
南乡子·眼约也应虚
"初骑竹马咏芭蕉，尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐，
萍嫩铺波面，苔深锁岸傍。朝回游不厌，僧到赏难忘。
"同心相遇思同欢，擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定，
"进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。
"碧峰秋寺内，禅客已无情。半顶发根白，一生心地清。
柏台辞汉主，竹寺寄潜师。荷策知君待，开门笑我迟。 ——皎然
碧桃满地眠花鹿，深院松窗捣药声。"
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6，杖携筇节瘦槎牙。
燕姬曲
"寥寥深巷客中居，况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外，
后夏仍多病，前书达几封。 ——皎然
虞人莫谩张罗网，未肯平原浅草飞。"
"情多不似家山水，夜夜声声旁枕流。（《忆山泉》，
今宵此堂集，何事少遗民。 ——皎然"
以上见《五代史补》）"
景纯跌宕，游仙独步。 ——汤衡
茅鸱茅鸱，无ew我陵。汝食汝饱，莫我好声。
短歌行
"病起正当秋阁迥，酒醒迎对夜涛寒。
"燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。
翡翠开园英。流滑随仄步， ——孟郊
信马冷吟迷路处，隔溪烟雨吠村厖。"
"战国从今却尚文，品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨，
皇天高莫问，白酒恨难平。悒怏寒江上，谁人知此情。"
冰雪肌肤力不胜，落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下，蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷，更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂，一钩新月未沈西。
"十年蓬转金陵道，长哭青云身不早。
送陈七赴西军
不知心更愁何事，每向深山夜夜啼。"
一朝入紫宫，万古遗芳尘。至今溪边花，不敢娇青春。
夹路轻风撼柳条，雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女，湿损钗头翡翠翘。
犬吠疏篱明月上，邻翁携酒到茅堂。
"伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
块雨条风符圣化，嘉禾看却报新秋。
"明月孤舟远，吟髭镊更华。天形围泽国，秋色露人家。
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石，绛罗垂果枕前山。
己亥岁二首·僖宗广明元年
"碧峰秋寺内，禅客已无情。半顶发根白，一生心地清。
"春云春日共朦胧，满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷，
"陶潜官罢酒瓶空，门掩杨花一夜风。 ——杜牧
昔岁寻芳忻得侣，江堤物景尽情看。
砂中程独泣，乡外隐谁招。回首若经岁，灵州生柳条。"
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠，傍水芳林锦万枝。
离居渐觉笙歌懒，君逐嫖姚已十年。
"野出西垣步步迟，秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客，
午日观竞渡
仙驭归何处，苍苍问且难。华夷喧道德，陵垄葬衣冠。
鹭立低枝晚，风惊折叶秋。赠君须种取，不必树忘忧。"
不是多情成二十，断无人解访贫家。"
不饮吴兴郡中水，古今能有几多人。"
偶系扁舟枕绿莎，旋移深处避惊波。
"戚戚复戚戚，期怀安可释。百年金石心，中路生死隔。
啼鸟笙簧韵，开花锦绣姿。清斋奔井邑，玄发剃熊罴。
天下忠良人欲尽，始应交我作三公。"
鹧鸪天·上元启醮
风伯如何解回怒，数宵樯倚碧芦烟。
已催居客感，更使别人惊。 ——杨凝
鲍昭从军，主意危苦。 ——潘述
蕊堪灵凤啄，香许白龙亲。素练笼霞晓，红妆带脸春。
单嘶出迥树，馀响思空城。 ——裴幼清
夜闻羽书至，召募此边州。铁骑耀楚甲，玉匣横吴钩。
怪得仙郎诗句好，断霞残照远山西。"
庭垂河半角，窗露月微棱。俱入论心地，争无俗者憎。"