首页 古诗词 朝三暮四

朝三暮四

宋代 / 吴位镛

"有树巢宿鸟,无酒共客醉。月上蝉韵残,梧桐阴绕地。
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
"九衢难会宿,况复是寒天。朝客清贫老,林僧默悟禅。
"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
渐举云帆烟水阔,杳然凫雁各东西。"
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
进不趋要路,退不入深山。深山太濩落,要路多险艰。
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。


朝三暮四拼音解释:

.you shu chao su niao .wu jiu gong ke zui .yue shang chan yun can .wu tong yin rao di .
ci ri shen lian xiao xiang guo .jing wu yi yu dao jin gui ..
gao shi zheng lan hou ming fa .reng ye huang ci wen gui shen ..
.chong sheng yi jin ju hua gan .gong li song yin xiang wan han .
.jiu qu nan hui su .kuang fu shi han tian .chao ke qing pin lao .lin seng mo wu chan .
.yun leng jiang kong sui mu shi .zhu yin mei ying yue can cha .ji cui meng zhen si chen zao .
mao tou qi ji wei .feng chen ji men qi .hu bing sha han bing .shi man xian yang shi .
jian ju yun fan yan shui kuo .yao ran fu yan ge dong xi ..
zui shang huang jin di shang qu .ma bian shao duan lv yang si ..
shou ba qing zhi ye rao tan .wu xiang zi sui chen wai mie .zhen yuan chang xiang xing zhong kan .
jin bu qu yao lu .tui bu ru shen shan .shen shan tai huo luo .yao lu duo xian jian .
pie hu fu chen ru dian sui .ling tou ci zhu meng long mi .huo chai hong jiao yan shao ri .

译文及注释

译文
徐峤之父子的(de)(de)(de)书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
  每当风和日暖的时(shi)候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四(si)方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服(fu),声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种(zhong)以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。

注释
86.弭节:停鞭缓行。
⑹白头居士:作者自指。
⑾保:依赖。
⑵鸠:一说鳲鸠(布谷鸟),自己不筑巢,居鹊的巢。贵州民间传说斑鸠不筑巢,居其他鸟类筑的巢。居:侵占。
⑴忆帝京:词牌名,柳永制曲,盖因忆在汴京之妻而命名,《乐章集》注“南吕调”。双调七十二字,上片六句四仄韵,下片七句四仄韵。
④ 两挨(sì):河的两岸。挨:水边。渚(zhǔ)崖:水洲岸边。渚:水中洲岛。
寄食门下,在孟尝君门下作食客。

赏析

  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠(hui chang),最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该(shi gai)诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑(ge shu)假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  次联就室内景物略加点染,进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马,指浮游于空气中的埃尘,语出《庄子·逍遥游》。筠管,竹管,这里指毛笔筒。蒲卢,又名蜾蠃,一种细腰蜂,每产卵于小孔穴中。两句的意思是:闲居无聊,望着室内的埃尘在窗前日光下浮动,而案头毛笔由于长久搁置不用,笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微,而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合,将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的地理形胜于天下独居第一。
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  这首小诗描绘初冬时节山中景色。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言(ju yan)诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

吴位镛( 宋代 )

收录诗词 (1267)
简 介

吴位镛 吴位镛,字益让,清无锡人。诸生,着有《樵霞草》。

水龙吟·古来云海茫茫 / 陆汝猷

烦君四句遥相寄,应得诗中便看花。"
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
岭上泉分南北流,行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡,
无限游人遥怪我,缘何最老最先来。"
对酒情无极,开缄思有馀。感时空寂寞,怀旧几踌躇。
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
三千里外一微臣,二十年来任运身。


双调·水仙花 / 钱维城

芳新生石际,幽嫩在山阴。色是春光染,香惊日气侵。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
"昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,
"析析檐前竹,秋声拂簟凉。病加阴已久,愁觉夜初长。
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。


感遇·江南有丹橘 / 王初桐

一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
"清貌不识睡,见来尝苦吟。风尘归省日,江海寄家心。
应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
进不趋要路,退不入深山。深山太濩落,要路多险艰。
借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 乐备

风神为我扫烟雾,四海荡荡无尘埃。"
为报会稽亭上客,永和应不胜元和。"
逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"
反复千万意,一百六十言。格高思清冷,山低济浑浑。
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
"西郭尘埃外,新亭制度奇。地形当要处,人力是闲时。
急管停还奏,繁弦慢更张。雪飞回舞袖,尘起绕歌梁。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 麦如章

"处处烟霞寻总遍,却来城市喜逢师。时流见说无人在,
一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
路狭横柯度,山深坠叶闻。明朝宿何处,未忍醉中分。"


舟夜书所见 / 陈珙

"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
黄昏不欲留人宿,云起风生龙虎醒。"
忧在半酣时,尊空座客起。"


大德歌·冬 / 释圆玑

"岚光花影绕山阴,山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远,
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
塞雁冲寒过,山云傍槛飘。此身何所似,天地一渔樵。"
奇哉卖石翁,不傍豪贵家。负石听苦吟,虽贫亦来过。
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。
偶随下山云,荏苒失故程。渐入机险中,危思难太行。
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。


赏牡丹 / 盍西村

"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
诗人月下吟,月堕吟不休。"
新诗几度惜不吟,此处一声风月好。"
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
不求安师卜,不问陈生药。但对丘中琴,时开池上酌。
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。


望江南·天上月 / 法坤宏

官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
始惬仓箱望,终无灭裂忧。西成知不远,雨露复何酬。"
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 刘颖

"杜陵村人不田穑,入谷经谿复缘壁。每至南山草木春,
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
卖与岭南贫估客。"
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"
眼昏入夜休看月,脚重经春不上山。心静无妨喧处寂,
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。