译文
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
太阳慢慢下(xia)山了,在(zai)湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
我私下考虑现在的局势(shi),应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土(tu)千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁(yun),一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼(ai),恭敬有礼(li)。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
注释
(9)“常与”:点明了兴趣所在,乐此不疲。
⑨贶(kuàng):赠送,赐予。寡大夫:对于他国自称本国大夫的谦词。
⑶浦(pǔ)口:江湖会合处。浦,水滨。
71.这句说以荃(quán)、兰、茝(chǎn)等香草为席。
⑥玉殿:皇宫宝殿。