首页 古诗词 浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中

浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中

宋代 / 余继登

"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
"箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
直辞一以荐,巧舌千皆fE. ——孟郊
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。
《野客丛谈》)
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。"
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中拼音解释:

.wo tang you seng hao qi ji .wei chu jia shi zai xiang qi .yuan jian meng zhong feng wu ding .
.wan rui zheng kai zhao jian guang .shi jia he wu ke xiang fang .jin jiang feng han yun xia sui .
wei wei wan jing bian .xi xi jiu men tong .geng rao lu yan qi .yin qin bao sui gong ..
lu mian huang pu han wu bai .ya zao can yang bai ye fei ...jin xiu wan hua gu ..
.ruo shui qing si ruo .yu shan bi yu yu . ..cui zi xiang
ru hua hai men zhi zhou wang .a shui jia mai diao yu chuan ..
.jin gui ji mo ba zhuang tai .yu zhu lan gan jie fen sai .hua luo yan guan chun yu mu .
ni shang jiu qu fei shuang dian .meng po hun jing jue hou qi ..
.miu zuo qu ji ren .chang si fu fu ren .wei xie lin xia yue .kong gan bing lai shen .
xing hai jin ying cun .yi wo ruo zhao ni .wu cun geng yun sou .duo huo yu chu li ..
zhi ci yi yi jian .qiao she qian jie fE. ..meng jiao
qing ci kan tan jiu qiu wen .cui mei pin chu chu bian yue .hua juan kai shi sai wai yun .
.ye ke cong tan ..
.ou min zai tian mo .ci qu zheng xing yi .jiu ke feng chun jin .si jia mao shu gui .
.liang chuan hua peng yu yi xiang .wan sui shan hu nian lu chang .
yun zhong you si zai he chu .shan di su shi wen qing sheng ..
.dan shi hao jia zhong mu dan .zheng ru cheng xiang ge qian kan .feng lou ri nuan kai pian zao .
.pai kong cang cui yi .chuo zhao kan cui wei .yi mian yu chu xie .jiu feng yun zheng kai .

译文及注释

译文
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
纵然(ran)那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
只有天上春月(yue)最是多情,还为离人照着庭院落花。
玉台十(shi)层奢侈至极,当初有谁将其看透?
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙(qiang),手抚弓弦,远望故国(guo)军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独(du)您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。

注释
(30)书:指《春秋》经文。
16.众人:普通人,一般人。
(23)寡:这里的意思是轻视。
[23]中顾私:心里想着个人的私事。中,内心。
7.域中:指天地之间。
③太息:同“叹息”。
18、大白:大酒杯。白;古人罚酒时用的酒杯,也泛指一般的酒杯,这里的意思是三杯酒。

赏析

  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有(mei you)得到任何答复。次句(ci ju)化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  九十句写李白以不胜荣耀的感情(gan qing),述说皇帝对他的恩宠,表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”,侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思(jiu si)维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门(kai men)见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  第八首:唐代黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山(qun shan)交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事(shu shi)件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

余继登( 宋代 )

收录诗词 (8265)
简 介

余继登 (1544—1600)明河间府交河人,字世用,号云衢。万历五年进士。授检讨,与修《会典》。二十六年以礼部侍郎摄部事,请停一切诛求开采之害民者,又请罢矿税中官,皆不纳,郁郁成疾。着有《典故纪闻》、《淡然轩集》。

送柴侍御 / 令狐宏帅

陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。 ——郑符
别思流莺晚,归朝候雁先。当书外垣传,回奏赤墀前。"
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
带垂苍玉佩,辔蹙黄金络。诱接喻登龙,趋驰状倾藿。 ——李正封
枫槠至南荆。嘉植鲜危朽, ——孟郊


赠外孙 / 范姜痴安

"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
趋程犹犯雪,行县正逢春。粉署时回首,铜章已在身。
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈


登雨花台 / 乌孙醉容

蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。


上元夜六首·其一 / 芒盼烟

破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"


木兰花令·元宵似是欢游好 / 在戌

"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
清阴竖毛发,爽气舒筋脉。逐幽随竹书,选胜铺苮席。 ——皮日休


紫骝马 / 司徒雪

灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
"圣运潜符瑞玉龙,自兴云雨更无踪。
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
色清尘不染,光白月相和。 ——白居易
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。


春暮西园 / 督癸酉

"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
极目江山何处是,一帆万里信归船。"
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。


国风·陈风·泽陂 / 业修平

铺向楼前殛霜雪。"
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"
"彩障成云母,丹墀隔上公。才彰二纪盛,荣播一朝同。
谪向人间三十六。"
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。


生查子·软金杯 / 您蕴涵

春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。


昭君怨·梅花 / 脱幼凡

"追赏层台迥,登临四望频。熙熙山雨霁,处处柳条新。
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,