首页 古诗词 品令·茶词

品令·茶词

明代 / 徐绍桢

风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
文含巴江浪,色起青城烟。更闻馀玉声,时入朱丝弦。"
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
绿粉扫天愁露湿。撞钟饮酒行射天,金虎蹙裘喷血斑。
孤赏诚所悼,暂欣良足褒。留连俯棂槛,注我壶中醪。
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。


品令·茶词拼音解释:

feng yun ru zhuang huai .quan shi bie you er .ju lu shi yu lao .chang shan xian you shi .
xuan de tian tai shan xia zhu .yi jia quan zuo xue xian ren ..
.la ling ning ti san shi ri .bin fen mi xue yi fu yi .shu yun run ze zai ku gai .
wen han ba jiang lang .se qi qing cheng yan .geng wen yu yu sheng .shi ru zhu si xian ..
hui ling di shu fu .mo suo xiang zhu cheng .bi shu jiu chi po .ren xia si zhu xing .
deng di .yu wang bo tong nian .bo nian wu shi liu .tong fang shen shao .yin qi ji .
.shi zai bai yun xiang .ming deng shan fa tang .shi fang chuan ju ji .ba bu hui tan chang .
lv fen sao tian chou lu shi .zhuang zhong yin jiu xing she tian .jin hu cu qiu pen xue ban .
gu shang cheng suo dao .zan xin liang zu bao .liu lian fu ling jian .zhu wo hu zhong lao .
mian mian bu hui gu .xing xing yi lian zhou .chao wei qing yun shi .mu zuo bai tou qiu .
.su yun kai ji jing .jia qi ci shi nong .rui xue ning qing jin .xiang yan mi xiao song .
jie yan cheng guan sui seng tu .gong cai li yong dang jin wu .hou cong xu zhou bi shu zhi .
.cheng xi lou shang yue .fu shi xue qing shi .han ye gong lai wang .si xiang du xia chi .
you hai jing he ji .wen shao su bu zeng .qie xin shi fu bi .ji jie ri hui gong .

译文及注释

译文
我焚香后进入皇上的(de)兰台,起草的文书芳言满章。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀(bang)一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
用捣掉壳的野谷来(lai)做饭,摘下葵叶来煮汤。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要(yao)亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑(jian),莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前(qian)往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯(qu)体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。

注释
(34)河梁:桥。坼:断裂。枝撑:桥的支柱。窸窣:象声词,木桥振动的声音。
(25)吴门:苏州别称。
(39)终已不顾:始终不曾回头。形容意志坚决。
21、毕:全部,都
  9、炎帝之少女:炎帝的小女儿

赏析

  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的(bai de)结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣(ai ming),而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远,朴素中见高华,它虽然不一定是诗美中的极致,但却是并不容易达到的美的境界,所以北宋诗人梅圣俞说:“作诗无古今,唯造平淡难。”(《读邵不疑学士诗卷》)扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,清雅中有风骨,素淡中出情韵,张谓这首诗,就是这方面的成功之作。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  这篇根据典籍和传说写的杂(de za)感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  “朔风吹雪透刀瘢”,北地严寒,风雪凛冽,这是许多边塞诗都曾写过的,所谓“九月天山风似刀”(岑参(cen can)),所谓“雨雪纷纷连大漠”(李颀),再夸张些说“燕山雪花大如席”(李白),“随风满地石乱走”(岑参),但总还没有风吹飞雪,雪借风势,用穿透刀瘢这(ban zhe)样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战,留下累累瘢痕,如王昌龄所写:“不信沙场苦,君看刀箭瘢”,其艰险痛苦情形栩栩如生;而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪,又不是单就风雪本身来描写,而是说从已有的刀瘢处透进去,加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”,是由古乐府“饮马长城窟,水寒伤马骨”句化来,加一“更”字,以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容,为下文蓄势。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚(zhi shen)。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊(shi bi),切中要害。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  全诗可分为四段,前两段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  二、描写、铺排与议论
  在作为政治中心的金陵,文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡,而且好几位皇帝就是文学家或艺术家,在他们周围聚集了大批文士;其次也因为金陵地处江南,民歌流行,艺术土壤丰厚,滋养出华丽璀璨的艺术之花。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

徐绍桢( 明代 )

收录诗词 (1527)
简 介

徐绍桢 徐绍桢,1861-1936。广东番禺人。徐达十四世孙。绍桢清末曾任江西常备军统领、苏淞镇总兵、江北提督等职。1911年响应武昌起义,被推为江浙联军总司令。1912年1月1日,孙中山就任临时大总统,中华民国南京临时政府成立。设直隶于大总统的南京卫戍总督,徐绍桢受命任之,负责南京卫戍及治安。此后,历任参政院参政、广州卫戍总司令、孙中山总统府秘书长、大本营参谋长、广东省省长、临时参政院参政等职。后移居上海。有《学寿堂丛书》。

夜宴谣 / 王谊

沉约台榭故,李衡墟落存。湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩。
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
何处深春好,春深豪士家。多沽味浓酒,贵买色深花。
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
内禅因天性,雄图授化元。继明悬日月,出震统干坤。


梦微之 / 张叔卿

擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。
"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。
胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。"
"玉律穷三纪,推为积闰期。月馀因妙算,岁遍自成时。
野鼠缘朱帐,阴尘盖画衣。近门潭水黑,时见宿龙归。"
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。


下武 / 何天定

林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"
西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪,烽头烟静虏无尘。
昨者到京城,屡陪高车驰。周行多俊异,议论无瑕疵。
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。


玉楼春·戏林推 / 海岳

从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"


善哉行·有美一人 / 汪怡甲

囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
"天竺沙门洛下逢,请为同社笑相容。
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
重岩是藩屏,驯鹿受羁靮.楼居弥清霄,萝茑成翠帟。
名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。
梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。
鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"


魏王堤 / 欧阳谦之

汉家天子图麟阁,身是当今第一人。"
晴山烟外翠,香蕊日边新。已变青门柳,初销紫陌尘。
良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。


荷叶杯·五月南塘水满 / 程文

岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。"
旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 王初

"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
窗蠹惟潜蝎,甍涎竞缀蜗。引泉开故窦,护药插新笆。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 邓克劭

日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"
垂带覆纤腰,安钿当妩眉。翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。
汉使星飞入,夷心草偃同。歌谣开竹栈,拜舞戢桑弓。
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿,应过碧涧早茶时。
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。
勿嫌法官未登朝,犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮,


秋宿湘江遇雨 / 李漱芳

金蹙花球小,真珠绣带垂。几回冲蜡烛,千度入春怀。
苦竹声啸雪,夜斋闻千竿。诗人偶寄耳,听苦心多端。
"同事先皇立玉墀,中和旧节又支离。
一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。"
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
"利剑不可近,美人不可亲。利剑近伤手,美人近伤身。
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"
"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。