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水调歌头·送章德茂大卿使虏

明代 / 徐逊

所愿好九思,勿令亏百行。"
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
若教不向深闺种,春过门前争得知。"


水调歌头·送章德茂大卿使虏拼音解释:

suo yuan hao jiu si .wu ling kui bai xing ..
.ba qu ming sheng lan cong zhi .he chang li shi sui xing pi .dao you jing jun kan tuo ji .
shu ying zhong xing shang xia fang .chun se shi seng jin ju ni .song hua zhan he gu mao xiang .
su xi qing huo guai .shu ji ji wu wu .song sheng mo xiang qiao .ci xin ming qu zhu ..
.yi yu long zhong gui hai ya .qian shan wan shui qing zi yi .meng gong bie wo huan shang guo .
xi cao he cao hao di nv .xi zhu he zhu hao xiang fei .ling tao dan mu zi kan shang .
jing dui cang zhou he .xian kan gu si jing .ying lian kou guan zi .liao yi gong xin ming ..
he zhen ren xi xin yi chang .ling gu rou xi huan gu xiang .yong yan can kui xi he shi wang .
wan pi si hou zuan xu bian .du wei ping sheng bu chu tou ..
bu qi e mu shang .ken dao ba she xue .yi shang xiao ran feng .ni zong you ren zhe .
niao lie cang zhou dui .yun pai bi luo ceng .gu feng qing sheng jue .yi dian shi kan deng ..
.jing men qian sui shi hu hui .qiu de xing lang jin zhi lai .lian ri jie yin zhong bu yi .
zhong wu zhi de fang e e .hu hu hu hu he nai he .
xian bi ru luo yang .wei gong wei jin chen .wu he fu zong she .wei er han bei xin .
.you .chou .chi xian yuan .dan si chou .jiu ling han feng shi .long he ji shui liu .
leng fan xu tang yun nan xie .chang kong ting duo er jian fan .qing yin bu jue zhi yin jue ..
ci shui lian jing shui .shuang zhu xue man chuan .qing niu jiang chi hu .huan hao tai ping nian .
ruo jiao bu xiang shen gui zhong .chun guo men qian zheng de zhi ..

译文及注释

译文
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害(hai)农业的地方很多,还是做酒浪费(fei)的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因(yin),要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
他们灵光闪闪显(xian)示神灵,巫咸又告诉我不少佳(jia)话。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。

注释
咸:副词,都,全。
④莫辞频:频,频繁。不要因为次数多而推辞。
12.醉乡:指人醉酒时神志不清的状态。
之:的。
(2)怡悦:取悦;喜悦。
⑹幸:侥幸,幸而。
⑶绿林豪客:指旧社会无法生活,聚集在一起劫富济贫的人。知闻:即“久闻诗名”。一作“敲门”。
(5)伊周:伊尹和周公,二人都是古代著名的贤相。

赏析

  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的(wang de)昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡(xi)《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长(dui chang)流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  正文分为四段。
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  “偃蹇鲸鲵人海涸,分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法,表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮,同时也流露出元好问同情老百姓,心忧国难的思想感情。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同(wen tong)对于画竹的艺术见解落笔。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的(you de)话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高(de gao)雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境。在这里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里,使古老的胜迹超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯(yuan yang)图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  “奔流下杂树,洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀,嘉木成阴,喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下,激荡着嶙峋的山岩,穿越过层叠的古木,义无反顾地坠入深密的涧谷,这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力,大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此,无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。

创作背景

  徐文长一生侘傺潦倒,其磊落不平之气,一一发之于诗文,“愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物”。(《四库全书总目提要》)其诗实力公安一派的先鞭,尤其是他批判理学之伪,提倡一己之适,蔑弃礼法,作狂傲世,更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起,突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生,同情之心溢于言表,景仰之情流注行间,寄情楮墨,表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

  

徐逊( 明代 )

收录诗词 (3411)
简 介

徐逊 明初官员,浙江钱塘县(今属杭州市)人。徐逊为杭州府学生,洪武二十四年(1391年)中式辛未科三甲进士,官雩都知县。任内兴学育人,政事清明。升任徽州府知府。徐逊离开雩都时,当地民众攀辕阻道,依依不舍。清光绪《雩都县志》有传。

暮江吟 / 巧水瑶

"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。


善哉行·有美一人 / 马佳士懿

栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。


卜算子·我住长江头 / 淳于丑

"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,


喜迁莺·花不尽 / 长孙天生

仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。


大德歌·夏 / 漆雕访薇

竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"


送渤海王子归本国 / 公羊国帅

"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"


陶侃惜谷 / 公羊悦辰

万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。


青青陵上柏 / 司徒琪

不见同心人,幽怀增踯躅。"
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 司寇文彬

及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。


浣溪沙·和无咎韵 / 毕怜南

当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。