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御街行·街南绿树春饶絮

先秦 / 刘黻

爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,


御街行·街南绿树春饶絮拼音解释:

ai zi lin luan hao .jie yu xiang xi dong .xiang shi wei shan seng .lin jia yi diao weng .
song men bie hou wu xiao xi .zao wan zhong ying nie ji sui ..
.rao chuang kan zhuang he lu sheng .si tie rong yi zhong jin jing .
zi can wei de chong xu shu .bai fa wu qing jian man tou ..
gu jian zhong teng chu tu guang .kai chi ding qi gui bi luo .zhuo ying ning ken wen cang lang .
lan dian chun qing ying wu shui .jie tiao cha zhan luo hua feng .
.zhong chun shi jing hao .cao mu jian shu rong .gong men qie wu shi .wei yu yuan lin qing .
.lu shan duo sheng jing .pian cheng er jun you .song jing cang tai he .hua yin bi jian liu .
.you zi dong nan lai .zi wan shi jing guo .piao ran wu xin yun .shu hu fu xi bei .
hua xiang tian jie shi .song zhu ren jian bie .dian fen lan ling ming .deng lin xuan he jue .
kai jin cheng huan qu .dui jiu bu neng ba .yan ming qi niao mi .yu jiang gui bai she ..
si hai shang bai shen .qi wu gu xiang xiu .lan kan he zu tan .zhuang ru shui zhong qiu .
jing qin fan an ye .liu shui zhu you cong .duo xie fei xuan du .liao jiang shi xing tong ..
.qing yun cheng rui wei ming shi .yan chang si lun zai zi wei .luan dian dui shi qin shun ri .

译文及注释

译文
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝(chao)的短时间内。上下之间,只不过(guo)靠奏章、批答互相关联,用名(ming)分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话(hua)呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
犹如一对亲昵的小(xiao)儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。

注释
③午阴嘉树清圆:正午的时候,太阳光下的树影,又清晰,又圆正。
13、由是:从此以后
准备物资和亲自参与,所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行,以免扰乱正常的主产秩序。
83.盛设兵:多布置军队。
41将:打算。
(56)操其室:握住剑鞘。室,指剑鞘。

赏析

  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序(xu)。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深(shen)浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离(zhi li)思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一(de yi)个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年(si nian)的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不(zhe bu)仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。
  这一段诗,在李白是顺便提到,作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼,有人以为讽刺严武,有人以为讽刺一般恃险割据的官吏,都是为这一段诗所迷惑,而得出这些结论。但是,这几句诗,确是破坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露:蜀中势力盘根错节,险要的地势更成为滋生割据野心的土壤,李白害怕友人误入是非之地,命丧宵小之手,故有“一夫当关,万夫莫开”“锦城虽云乐,不如早还家”之语。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  这首诗写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成,体现了盛唐诗人的昂扬情调。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯(you fan)法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。

创作背景

  这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

  

刘黻( 先秦 )

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简 介

刘黻 (1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。

更漏子·秋 / 宗政映岚

"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。


鸿鹄歌 / 鲜于壬辰

鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。


过融上人兰若 / 濮阳幻莲

更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。


金陵望汉江 / 羊舌俊之

不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
宿馆中,并覆三衾,故云)
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"


和张仆射塞下曲·其三 / 申屠艳

"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"


官仓鼠 / 李旃蒙

翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"


饮酒·其九 / 赏醉曼

欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"


相见欢·秋风吹到江村 / 呀青蓉

雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。


子产却楚逆女以兵 / 澹台采南

逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。


七律·登庐山 / 应甲戌

好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"