首页 古诗词 入朝曲

入朝曲

先秦 / 李良年

"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
三馆学生放散,五台令史经明。"
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
雪岭白牛君识无。"


入朝曲拼音解释:

.luan hou jiang bian si .kan huai er lv shi .ji fan xin di zi .yi yang jiu wei yi .
.yi xi dang nian fu gui shi .ru jin tou nao shang yi xi .bu pao po hou si gong nei .
san guan xue sheng fang san .wu tai ling shi jing ming ..
.leng luo guan zi bu wei pin .si cao qie gong nei guan fen .bu liang ye se cheng gong an .
jin lai tou jie ren yan yu .luan xiang jin long shuo shi fei ..
shi zuo jiao she ben .zhong wei huo luan gen .wang jia yu wang guo .yun ci geng he yan ..
.chang yi jiang du da ye qiu .zeng sui luan bi xi long zhou .
zha dang nuan jing fei reng man .yu jiu fang cong wu geng gao ..die .jian .ou tan ...
ji quan sheng he pu xuan li .chui ji jie lv ..
.lei dian bu gan fa .lin cun shi wan duan .du yi ku jie si .she ru xiu gen pan .
.chang kong qiu yu xie .shui qi jue jing shen .kan shui kan shan zuo .wu ming wu li shen .
ren sheng xu xu ru liu shui .chuang jin zheng yu .tu gong yan zheng .tou di cao mu .
can er liao .bie chen huan .zu nie qing yun tu shang tian ..
xiang zhu qing tian jiang qi yun .zuo lai yin jin kong jiang bi .que xun xiang zhe ting wu ji .
.ye diao dong ting yue .chao zui ba ling shi .que gui jun shan xia .yu long ku bian shui .
xue ling bai niu jun shi wu ..

译文及注释

译文
依依地你随意招摇,悠悠地又(you)随风而去。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战(zhan)争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
月光(guang)常常照亮我幽暗的居室,洒(sa)满无垠的蓝天。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼(yan)珠的)矫健的外族骑(qi)士纷纷提着带金勒向云端看去。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。

注释
28.双燕:象征自由幸福的爱情。
⑶作:起。
吴汉槎(chá):名兆骞,江苏吴江人。顺治举人,工诗文,以科场事为人所陷,于顺治十六年谪戍宁古塔(今松江省宁安县)。
41、亭亭如盖:高高挺立,树冠像伞盖一样。亭亭,直立的样子。盖,古称伞。
55、初七及下九:七月七日和每月的十九日。初七,指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果,向织女星祈祷,祈求提高刺绣缝纫技巧,称为“乞巧”。下九,古人以每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九。在汉朝时候,每月十九日是妇女欢聚的日子。
⒃莫辞酒味薄,是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞,就是再三地说,觉得很抱歉似的,写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语,刘叉《答孟东野》诗:“酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦辞,一作“莫辞”。
(91)工部——明代中央政府掌管建设的机关,为六部之一。

赏析

  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  其一
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自(xian zi)适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  中间二联即话旧。离别久远,年头长,经历多,千头万绪。那纷乱的年代,写一封告嘱亲友珍重的书信(shu xin)也往往寄不到,彼此消息不通,该说的事情太多了。但是真要说起来,那一件件一桩桩都够凄凉的,教人听不下去,可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子,如今都已长大成人,聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世,健在者不多,令人情伤。这四句,乍一读似乎是话旧只开了头;稍咀嚼,确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜,人生遭遇的甘苦,都在其中,也在不言中。它提到的,都是常人熟悉的;它不说的,也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说:“以其一片天真,最易感动。中年以上者,人人意中所有也。”(《诗境浅说》)正因为写得真切,所以读来亲切(qin qie),容易同感共鸣,也就无庸赘辞。
  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境,诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在,实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训,意味深长。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回(suo hui)荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大(kuo da)的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲(zhou)”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为(zui wei)典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  其五

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

李良年( 先秦 )

收录诗词 (4484)
简 介

李良年 (1635—1694)清浙江秀水人,字武曾。诸生。与兄李绳远、弟李符并着诗名,时称三李。又与朱彝尊称朱李。诗初学唐人,持格律甚严。古文长于议论。曾举博学鸿儒科,罢归。有《秋锦山房集》。

春晓 / 黎映云

晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。


七哀诗 / 暨勇勇

既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"


感春五首 / 壤驷华

渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"


报任少卿书 / 报任安书 / 完颜瀚漠

一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。


临江仙·孤雁 / 闾丘海峰

"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。


阙题二首 / 长孙艳艳

曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"


九歌·东皇太一 / 羽寄翠

"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 干甲午

"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"


秋词 / 申屠依丹

"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。


青门饮·寄宠人 / 镇己丑

欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"