醉太平·泥金小简
"上马临出门，出门复逡巡。回头问妻子，应怪春游频。
日暗天寒，禾稀豆损。鹰犬就烹，狐兔俱哂。"
一时幸苟活，久远将何如。怜其不得所，移放于南湖。
为问龚黄辈，兼能作诗否。
"殷勤夏口阮元瑜，二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客，
远树悬金镜，深潭倒玉幢。委波添净练，洞照灭凝釭.
"佐邑意不适，闭门秋草生。何以娱野性，种竹百馀茎。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜，纵君不折风亦吹。"
悲哉可奈何，举世皆如此。
"近见头陀伴，云师老更慵。性灵闲似鹤，颜状古于松。
醉太平·泥金小简拼音解释:
.shang ma lin chu men .chu men fu qun xun .hui tou wen qi zi .ying guai chun you pin .
ri an tian han .he xi dou sun .ying quan jiu peng .hu tu ju shen ..
yi shi xing gou huo .jiu yuan jiang he ru .lian qi bu de suo .yi fang yu nan hu .
wei wen gong huang bei .jian neng zuo shi fou .
.yin qin xia kou ruan yuan yu .er shi nian qian jiu yin tu .zui ai qing qi xing yuan ke .
yuan shu xuan jin jing .shen tan dao yu chuang .wei bo tian jing lian .dong zhao mie ning gang .
.zuo yi yi bu shi .bi men qiu cao sheng .he yi yu ye xing .zhong zhu bai yu jing .
kai shi qi qu san liang zhi .zhe zhi wei zeng jun mo xi .zong jun bu zhe feng yi chui ..
bei zai ke nai he .ju shi jie ru ci .
.jin jian tou tuo ban .yun shi lao geng yong .xing ling xian si he .yan zhuang gu yu song .
译文及注释
译文
太史公说：“对，对！不对，不对！不是这(zhe)(zhe)样的。我曾从先父那里听(ting)说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周(zhou)易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈(tan)不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
喝醉酒酣睡不知天已黄昏，有时独自将天上孤云眺望。
我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她(ta)同往。
你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线；
天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲(bei)壮；
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监，遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠，旧人昔日的诗书都变得卑贱。
你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？
民众大多饥寒交迫无力救，一人独享荣华没啥好心情。
忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。
并非不知边塞艰难辛苦，岂是为了妻子儿女打算。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
大雁鸣叫向南翱翔啊，鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
地势辽阔平坦的广陵郡，南通苍梧、南海，北趋长城雁门关。前有漕河萦回，下有昆岗横贯。周围江河城关重叠，地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时，街市车轴互相撞击，行人摩肩，里坊密布，歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货，开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚，兵马装备精良。所以能超过秦代的法度，逾越周代的规定。筑高墙，挖深沟，图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙，辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐，宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻，似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入，城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固，总以为会万年而永属一姓，哪知只经历三代，五百多年，竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生，蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布，阶前野獐、鼯鼠相斗。木石(shi)精灵、山中鬼怪，野鼠城狐，在风雨之中呼啸，出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴，寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎，饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路，多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落，离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气，疾厉逞威的寒风，弧蓬(peng)忽自扬起，沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际，草木杂处缠绕相依。护城河已经填平，高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外，唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有，令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐，陈设豪华的歌舞楼台之地；玉池碧树，处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁；吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声，各种技艺耍玩；全都香消烬灭，光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人，芳心丽质，玉貌朱唇，没有一个不是魂归于泉石之下，委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐，或独居离宫失宠的痛苦？天运真难说，世上抱恨者何其多！取下瑶琴，谱一首曲，作一支芜城之歌。歌词说：广陵的边风急啊飒飒城上寒，田间的小路灭啊荒墓尽摧残，千秋啊万代，人们同归于死啊还有什么可言！
注释
⑦“曲终”二句：用唐钱起《省试湘灵鼓瑟》诗成句。
（22）中山：春秋时建，战国初建都于顾（今河北定县），前429年（魏文侯十七年）灭。
跣足：打赤足。写逃跑时的狼狈，鞋子都来不及穿。天王：指唐代宗。
⑴莎（suō）茵：指草坪。
5、几多：多少。
矜悯：怜恤。
赏析
第三首诗记述了一次征战的全过程，从征兵到战斗结束，充分揭示了战争的残酷性，表达了对戍边普通士卒的深深同情。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》，大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念，以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期，但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义，内容也较为充实。由于富有真情实感．其中不乏千古传涌的佳作。
本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐(di chan)发了孟子的仁政主张。
清人潘德舆说：“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的(qing de)自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出(yue chu)南天门，踏上最高峰头，高唱入云。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
【滚绣球】这段曲词，是莺莺在赴长亭的路上唱的，主要以途中的景物为线索来抒情写意，从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
“山路犹南属，河源自北流”，并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。
第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重，神情肃穆，因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”，诗人对庙貌而想先人，鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功，僖公凯旋饮至，正是对先祖的继承，是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治，却是成就武功的保证，鲁侯虽不必亲上战场，因为修明德性，恢复旧制，所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳，并能精细详明地审讯敌人，献上活捉的俘虏。
第二句“回看”二字是照应上句的“过”字，这个被降谪的官员，愈走愈远，深入五溪苗家所住的区域，就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草，早已望不到家乡，于是不禁泪落沾巾。下面二句说，这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了，总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族(min zu)的称呼。当时少数民族所住的地区，都是荒野的山区，故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒，以蛮家为逆旅主人，是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的，为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩，引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评(min ping)此诗曰：“一诗酸楚，为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情，今天我们读此诗，就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里，有什么可酸楚的呢?
这样，诗的格局便显得有波澜，有开阖，寓变化多样于章法井然之中。
梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》，大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念，以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期，但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义，内容也较为充实。由于富有真情实感．其中不乏千古传涌的佳作。
本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐(di chan)发了孟子的仁政主张。
清人潘德舆说：“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的(qing de)自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出(yue chu)南天门，踏上最高峰头，高唱入云。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
【滚绣球】这段曲词，是莺莺在赴长亭的路上唱的，主要以途中的景物为线索来抒情写意，从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
“山路犹南属，河源自北流”，并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。
第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重，神情肃穆，因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”，诗人对庙貌而想先人，鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功，僖公凯旋饮至，正是对先祖的继承，是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治，却是成就武功的保证，鲁侯虽不必亲上战场，因为修明德性，恢复旧制，所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳，并能精细详明地审讯敌人，献上活捉的俘虏。
第二句“回看”二字是照应上句的“过”字，这个被降谪的官员，愈走愈远，深入五溪苗家所住的区域，就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草，早已望不到家乡，于是不禁泪落沾巾。下面二句说，这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了，总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族(min zu)的称呼。当时少数民族所住的地区，都是荒野的山区，故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒，以蛮家为逆旅主人，是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的，为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩，引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评(min ping)此诗曰：“一诗酸楚，为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情，今天我们读此诗，就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里，有什么可酸楚的呢?
这样，诗的格局便显得有波澜，有开阖，寓变化多样于章法井然之中。
梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
创作背景
江苏镇江东北的长江中，有两座小山，均属焦山余脉。据史料记载，唐时此山叫松寥夷山，又称瘗鹤山（海拔12.1米）。另一座叫夷山，又叫小焦山、海门山或鹰山（海拔23.5米）。因山四周均是绝壁悬崖，人迹难到，成了鹰、鸥、鹳等的栖身之地。两山分峙江中，古称海门。古时，镇江往东即入东海，焦山一带是江海相连。随着时光的流逝，沧海桑田的变迁，后来才使焦山以东淤起平原，此山也陷入了滩涂。
释祖璇( 近现代 )
收录诗词 (7232) 首
简 介
释祖璇 释祖璇，号野庵，洪州（今江西南昌）人。住隆兴府石亭寺。为南岳下十六世，大沩月庵善果禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗八首。
绝句漫兴九首·其三
纵使刘君魂魄在，也应至死不同游。"
"近来韩阁老，疏我我心知。户大嫌甜酒，才高笑小诗。
逝者不复见，悲哉长已矣。存者今如何，去我皆万里。
圆醆飞莲子，长裾曳石榴。柘枝随画鼓，调笑从香球。
平生洗心法，正为今宵设。"
老大不能收拾得，与君闲似好男儿。"
桐柳减绿阴，蕙兰消碧滋。感物私自念，我心亦如之。
为长社坛下，无人敢芟斫。几度野火来，风回烧不着。
咏瓢
有酒有酒兮湛渌波，饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗，
软火深土炉，香醪小瓷榼.中有独宿翁，一灯对一榻。"
"为郡已多暇，犹少勤吏职。罢郡更安闲，无所劳心力。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈，锋锐森然胜气多。
野人住处无名利，草满空阶树满园。"
竟蓄朱公产，争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜，倚顿数牛犉。
唯是改张官酒法，渐从浊水作醍醐。"
悠悠乡关路，梦去身不随。坐惜时节变，蝉鸣槐花枝。"
三山望金陵寄殷淑
官从分紧慢，情莫问荣枯。许入朱门否，篮舆一病夫。"
羞见窦师无外役，竹窗依旧老身闲。"
醉惜年光晚，欢怜日影迟。回塘排玉棹，归路拥金羁。
"敝宅艳山卉，别来长叹息。吟君晚丛咏，似见摧颓色。
"总是玲珑竹，兼藏浅漫溪。沙平深见底，石乱不成泥。
一鳌既顿颔，诸鳌齐掉头。白涛与黑浪，唿吸绕咽喉。
"积善坊中前度饮，谢家诸婢笑扶行。
复彼租庸法，令如贞观年。
惜往日
墓门已闭笳箫去，唯有夫人哭不休。
"十月初二日，我行蓬州西。三十里有馆，有馆名芳溪。
奇芳绝艳别者谁，通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去，
翡翠通帘影，琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁，东壁射蛜蝛.
见酒兴犹在，登山力未衰。吾年幸当此，且与白云期。"
旧游疑是梦，往事思如昨。相忆春又深，故山花正落。"
"今日北窗下，自问何所为。欣然得三友，三友者为谁。
但喜今年饱饭吃，洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲，
小桃红·杂咏
我怀巴东守，本是关西贤。平生已不浅，流落重相怜。
文行如君尚憔悴，不知霄汉待何人。"
桐花诗八韵，思绪一何深。以我今朝意，忆君此夜心。
吾有二道友，蔼蔼崔与钱。同飞青云路，独堕黄泥泉。
林晚青萧索，江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀，沙冷聚鸬鹚。
久贮沧浪意，初辞桎梏身。昏昏常带酒，默默不应人。
水墨看虽久，琼瑶喜尚全。才从鱼里得，便向市头悬。
"把酒承花花落频，花香酒味相和春。
满江红·思家
世务轻摩揣，周行窃觊觎。风云皆会合，雨露各沾濡。
都绣六七枝，斗成双孔雀。尾上稠叠花，又将金解络。
忽向破檐残漏处，见君诗在柱心题。"
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字，慢拽歌词唱渭城。
夷齐各一身，穷饿未为难。先生有五男，与之同饥寒。
"满池春水何人爱，唯我回看指似君。
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。本为鸟所设，今为人所资。
乃知性相近，不必动与植。"
咏廿四气诗·小暑六月节
雪鹭远近飞，渚牙浅深出。江流复浩荡，相为坐纡郁。
一弹一唱再三叹，曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气，
"房杜王魏之子孙，虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵，
来春共谁花下坐。不论崔李上青云，明日舒三亦抛我。"
水流天地内，如身有血脉。滞则为疽疣，治之在针石。
"奔走朝行内，栖迟林墅间。多因病后退，少及健时还。
自我向道来，于今六七年。炼成不二性，消尽千万缘。
"我为江司马，君为荆判司。俱当愁悴日，始识虚舟师。
春送僧
"青门走马趁心期，惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后，
花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人，臣父愿为唐外臣。
红干杏花死，绿冻杨枝折。所怜物性伤，非惜年芳绝。
天明西北望，万里君知否。老去无见期，踟蹰搔白首。"
美服颁王府，珍羞降御厨。议高通白虎，谏切伏青蒲。
停潦鱼招獭，空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁，柱朽畏藏蛟。
洞庭与青草，大小两相敌。混合万丈深，淼茫千里白。
乳气初离壳，啼声渐变雏。何时能反哺，供养白头乌。"
南乡子·戊申秋隽喜晤故人
"珊瑚鞭亸马踟蹰，引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳，
足适已忘履，身适已忘衣。况我心又适，兼忘是与非。
何似府寮京令外，别教三十六峰迎。"
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭，玉花衫色瘦来燋。
"香炉峰北面，遗爱寺西偏。白石何凿凿，清流亦潺潺。
百年都几日，何事苦嚣然。晚岁倦为学，闲心易到禅。
逡巡日渐高，影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣，娇娃睡犹怒。
槐花新雨后，柳影欲秋天。听罢无他计，相思又一篇。"
愚公移山
自从筮仕来，六命三登科。顾惭虚劣姿，所得亦已多。
赤白桃李取花名，霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱，
斧刃迎皆碎，盘牙老未萎。乍能还帝笏，讵忍折吾支。
朝经韩公坡，夕次蓝桥水。浔阳近四千，始行七十里。
外顺世间法，内脱区中缘。进不厌朝市，退不恋人寰。
地是佛国土，人非俗交亲。城中山下别，相送亦殷勤。"
荏苒星霜换，回环节候催。两衙多请告，三考欲成资。
昼漏频加箭，宵晖欲半弓。驱令三殿出，乞与百蛮同。