首页 古诗词 阆山歌

阆山歌

近现代 / 裴大章

出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
"饿马骨亦耸,独驱出东门。少年一日程,衰叟十日奔。
人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
春风乱飐辟邪旗。谪仙年月今应满,戆谏声名众所知。
借问筑城吏,去关几千里。惟愁裹尸归,不惜倒戈死。"
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
废井抽寒菜,毁台生鲁谷。耕人得古器,宿雨多遗镞。
"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
赖君同在京城住,每到花前免独游。"


阆山歌拼音解释:

chu ru wei tong .she yi yi yin .yi zun yi si .qi feng ji liu .pin wu zai xiu .
.zheng shi min zhong yue niao sheng .ji hui liu ting an zhan ying .
jie qi wei ji nian .yi wei huang lin cong .shi qi wu zhi yin .bu neng chong ci feng .
.e zhu lin liu bie .liang yuan chong xue lai .lv chou sui dong shi .huan yi dai hua kai .
.gu shu shao zhi ye .zhen seng yi xiang yi .shan mu zi qu zhi .dao ren wu shi fei .
dan jue pi fu can .an zhi suo xi lai .yin feng chui bao wu .xiang ri wu qing ai .
.e ma gu yi song .du qu chu dong men .shao nian yi ri cheng .shuai sou shi ri ben .
ren jia qian li wu yan huo .ji quan he tai yuan .tian xia xu wu mang .
chun feng luan zhan bi xie qi .zhe xian nian yue jin ying man .gang jian sheng ming zhong suo zhi .
jie wen zhu cheng li .qu guan ji qian li .wei chou guo shi gui .bu xi dao ge si ..
ye su zui gao feng .zhan wang hao wu lin .hai hei tian yu kuang .xing chen lai bi ren .
mu su yan shi xi .tu zhan zhuan zai chuang .ye wen bian zhou luan .rao bi xing fang huang .
fei jing chou han cai .hui tai sheng lu gu .geng ren de gu qi .su yu duo yi zu .
.xi tian nan gong lang .wang lai dong guan pin .chang pi yan gong chuan .song ruo kui san chen .
jiao hua wei neng fu .di yi mo jin ren .e ren wei kou yu .di yi mo chu jing .
lai jun tong zai jing cheng zhu .mei dao hua qian mian du you ..

译文及注释

译文
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天(tian)下(xia)的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再(zai)(zai)说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识(shi)少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王(wang)所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧(jiu)病。

注释
⑼二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。
⑺结中肠:心中哀伤之情郁结。
(14)助:助成,得力于。
15、断不:决不。孤:辜负。
38.缘:沿、循。大江:指长江。
21.既:已经,……以后。其:助词。

赏析

  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自(shi zi)己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说(bu shuo),即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料(yu liao),不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。

创作背景

  此文作于元丰元年(1078年)十一月八日,时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山,自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上,自驯二鹤,鹤朝放而暮归,白日里令其自由地飞翔于天地间,所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。

  

裴大章( 近现代 )

收录诗词 (9948)
简 介

裴大章 裴大章,生卒年、籍贯皆不详。宪宗元和五年(810)登进士第。事迹见《登科记考》卷一八。《全唐诗》存诗1首。

西岳云台歌送丹丘子 / 虎天琦

"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
"偕隐有贤亲,岷南四十春。栖云自匪石,观国暂同尘。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
府公旧同袍,拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳,有类说鹏鷃.
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。


永王东巡歌·其一 / 闾丘芳

偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
"才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽,
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
江雨初晴思远步,日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。


更漏子·玉炉香 / 西门朋龙

日暮且回去,浮心恨未宁。"
松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"
秣陵从事何年别,一见琼章如素期。"
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
"老去多悲事,非唯见二毛。眼昏书字大,耳重觉声高。
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。


九字梅花咏 / 淳于摄提格

更生更聚终须报,二十年间死即休。"
"册命出宸衷,官仪自古崇。特膺平土拜,光赞格天功。
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
竹丛身后长,台势雨来倾。六尺孤安在,人间未有名。"
"长安二月花满城,插花女儿弹银筝。南宫仙郎下朝晚,


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 公西康

又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。
爵服何曾好,荷衣已惯缝。朝官莫相识,归去老岩松。
笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。
仰怀新霁光,下照疑忧愁。
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。
"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"


南阳送客 / 宝戊

俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。
自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
湘江含碧虚,衡岭浮翠晶。岂伊山水异,适与人事并。
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"
今夕岁华落,令人惜平生。心事如波涛,中坐时时惊。
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。


采桑子·天容水色西湖好 / 禹辛卯

"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
"天台山最高,动蹑赤城霞。何以静双目,扫山除妄花。
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
逸戏看猿斗,殊音辨马挝。渚行狐作孽,林宿鸟为ff.
长安不须臾,复作交州行。交州又累岁,移镇广与荆。
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 朋继军

萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
弄蝶和轻妍,风光怯腰身。深帏金鸭冷,奁镜幽凤尘。
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 丁妙松

晴山烟外翠,香蕊日边新。已变青门柳,初销紫陌尘。
颜子不少夭,玉碑中路折。横文寻龟兆,直理任瓦裂。
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。
诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。
江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。


采莲令·月华收 / 罕伶韵

白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首,有蛊群飞游。
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
"废苑杏花在,行人愁到时。独开新堑底,半露旧烧枝。
妍英杂艳实,星琐黄朱斑。石级皆险滑,颠跻莫牵攀。
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
持谢着书郎,愚不愿有云。"
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。