首页 古诗词 论诗三十首·十四

论诗三十首·十四

近现代 / 左国玑

"一艇轻撶看晓涛,接z5抛下漉春醪。
心燃一寸火,泪结两行冰。煦育诚非远,阳和又欲升。"
"槐花漠漠向人黄,此地追游迹已荒。清论不知庄叟达,
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在,梦馀江畔数峰青。
秀作神仙宅,灵为风雨根。馀阴铺楚甸,一柱表吴门。
"美人抱瑶瑟,哀怨弹别鹤。雌雄南北飞,一旦异栖托。
"暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,
"帝里本无名,端居有道情。睡魂春梦断,书兴晚窗明。
"万里杨柳色,出关随故人。轻烟覆流水,落日照行尘。
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,


论诗三十首·十四拼音解释:

.yi ting qing hua kan xiao tao .jie z5pao xia lu chun lao .
xin ran yi cun huo .lei jie liang xing bing .xu yu cheng fei yuan .yang he you yu sheng ..
.huai hua mo mo xiang ren huang .ci di zhui you ji yi huang .qing lun bu zhi zhuang sou da .
zhu lv pin kui chu shi xing .en zhong xia zhong gu jian zai .meng yu jiang pan shu feng qing .
xiu zuo shen xian zhai .ling wei feng yu gen .yu yin pu chu dian .yi zhu biao wu men .
.mei ren bao yao se .ai yuan dan bie he .ci xiong nan bei fei .yi dan yi qi tuo .
.nuan chu yi jin mo mo xiang .jian mei zhe liu bu sheng fang .shu zhi yan fu wen jun jiu .
.di li ben wu ming .duan ju you dao qing .shui hun chun meng duan .shu xing wan chuang ming .
.wan li yang liu se .chu guan sui gu ren .qing yan fu liu shui .luo ri zhao xing chen .
.zha zha tui wei zhe .ting ji du zao xing .feng chui su ai san .yue zhao hua shan ming .
di nian huai ruan yi zhen pin .lao long shan hai wei ming chen .gu lai bi de you wu lv .

译文及注释

译文
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经(jing)》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
记得在瓜州渡痛击(ji)金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大(da)散关捷报频传。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也(ye)难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
人生中多少次伤怀往事(shi),山形依然不变靠着寒流。
说:“回家吗?”
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今(jin)昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!

注释
37.煔(qián潜):把食物放入沸汤中烫熟。
⒂缙绅:也作“捂绅”。古代官员插笏于绅带间,此处指官员。
(10)前一“于”字:为,建。谢:地名,在今河南唐河南。
(30)满目萧然,感极而悲者矣:萧然,萧条的样子。感极,感慨到了极点。而,表示顺接。者,代指悲伤感情,起强调作用。
⑼《史记·郦生传》:“皆握齱好苛礼。”应劭曰:“握齱,急促之貌。”韦昭曰:“握齱,小节也。”陶渊明诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”萧士赟曰:用武之时,儒士必轻。太白此言,其以渊明自况乎?
16.曰:说,回答。
(01)元祐六年(一〇九一),赴颍州 (州治今安徽阜阳)军事知州时作。子由,苏辙字,作者胞弟,时在东京(汴京)。《宋史·苏轼传》:“(元祐)六年,召为吏部尚书,未至。以弟辙除右丞,改翰林承旨。辙辞右丞,欲与兄同备从官,不听。轼在翰林数月,复以谗请外,乃以龙图阁学士出知颍州。”《苏轼词编年校注》中册第六九六页《《满江红·怀子由作》苏轼 》:“元祐六年辛未(一〇九一)八月,作于东京赴颍州军事知州途中。按:细品词意,此词为怀念胞弟,追感前约,厌于官场倾轧,企盼退闲之乐而作,与《苏轼诗集》卷三三《感旧诗》所写情事相吻,当为同时之作。其《诗》序曰:‘嘉祐中,予与子由举制策,寓居远怀驿,时年二十六,而子由二十三耳。一日,秋风起,雨作,中夜翛然,始有感慨离合之意。自尔宦游四方,不相见者,十尝七八。每夏秋之交,风雨作,木落草衰,辄凄然有此感,盖三十年矣。元丰中,谪居黄冈,而子由亦贬筠州,尝作诗以纪其事。元祐六年,予自杭州召还,寓居子由东府,数月复出领汝阴,时予五十六亦。乃作诗,留别子由而去。’词中‘辜负’二句,乃指子由所云‘辙幼从子瞻读书,未尝一日相舍。既仕,将游宦四方,读韦苏州诗,至‘那知风雨夜,复此对床眠。’恻然感之,乃相约早退为闲居之乐。’故子瞻始为凤翔府,留诗为别曰:‘夜雨何时听萧瑟。’’词中‘恨此生’三句,即《诗·序》所言‘不相见者,十尝七八。’词中‘一尊酒’二句,指轼与子由‘不见者七年,熙宁十年二月,始复会于澶濮之间’事。兄弟二人于黄河侧相会后‘相从来徐,留百余日’而别。此次‘自杭州召还,寓居子由东府,数月复出领汝阴’,皆兄弟别易会难、令人‘凄然’之事。词中‘无限事’四句,指‘早退’之约,‘河侧’之会,看来‘恍如昨’日,算来已‘许多年月’。词中‘衣上’句,指‘谪居黄冈,而子由亦贬筠州’的坎坷遭遇。‘便与君’三句,乃想像兄弟相会与退居之乐。盖《感旧诗》写于东京,为留别之作;此词则写于赴颖途中,为怀旧之作。词上片‘清颍东流’云云,乃想象子由念我赴颖之景,用《诗经·陟岵》、杜甫《月夜》手法。“辜负”云云,写我常负‘早退’之约的惆怅;下片写感旧事之可痛和践‘林下’之约可待。全篇突出一个‘怀’字,而宦海险恶之意亦隐然可见。《感旧诗》王《案》编于元祐六年八月,此词亦应编是时。《苏诗总案》将此编元祐七年,孔《谱》编熙宁十年,应存疑。”

赏析

  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判(pan)。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术(yi shu)想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代(shi dai),明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种情况,怀着满腔愤激,写成这篇历史上出名的奏疏。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能(wu neng)关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
  接下来,“始知人老不如花,可惜花落君莫扫。人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。“由花想到人,花开不能长久,人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花。“
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

左国玑( 近现代 )

收录诗词 (4494)
简 介

左国玑 河南开封人,字舜齐。能书,善诗赋,名动一时。而年近四十,始中举。有《一元集》。

采莲曲·秋江岸边莲子多 / 完颜小涛

惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。"
石楼云断续,涧渚雁徘徊。了得平生志,还归筑钓台。"
瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑,
波移彭蠡月,树没汉陵人。试吏曾趋府,旌幢自可亲。"
不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。"
"仙桂高高似有神,貂裘敝尽取无因。难将白发期公道,
车舆穿谷口,市井响云间。大野无飞鸟,元戎校猎还。"
"冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回。


醉桃源·春景 / 巩甲辰

"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
"五陵佳气晚氛氲,霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞,
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。
到头称意须年少,赢得时光向酒杯。"
"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。
"欲出穷吾道,东西自未能。卷书唯对鹤,开画独留僧。
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。


修身齐家治国平天下 / 单于壬戌

到头功业须如此,莫为初心首重回。"
吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。
"或偃虚斋或在公,蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊,
"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,
"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。


咏初日 / 祝执徐

养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
今朝忽见银台事,早晚重征入翰林。
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县,皇天厄死饥寒躯。
"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"
谁知白屋士,念此翻欸欸."
天上鸡鸣海日红,青腰侍女扫朱宫。
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。


有感 / 偕颖然

东游借得琴高鲤,骑入蓬莱清浅中。"
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
"行处避松兼碍石,即须门径落斜开。爱邀旧友看渔钓,
闲吟鲍照赋,更起屈平愁。莫引西风动,红衣不耐秋。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。
不及东流趋广汉,臣心日夜与天长。"


临江仙·给丁玲同志 / 东门丁巳

"岂得有书名,徒为老帝京。关中秋气早,雨后夜凉生。
龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。
"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
尝闻佐浩穰,散性多儑bY.欻尔解其绶,遗之如弃靸。
"有京如在道,日日先鸡起。不离十二街,日行一百里。
我意岂如是,愿参天地功。为线补君衮,为弦系君桐。
空斋蒸柏叶,野饭调石发。空羡坞中人,终身无履袜。"


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 函采冬

"昔人谢塸埞,徒为妍词饰。岂如珪璧姿,又有烟岚色。
不知高阁动归心。溪喧晚棹千声浪,云护寒郊数丈阴。
"促杼声繁萤影多,江边秋兴独难过。云遮月桂几枝恨,
"七百数还穷,城池一旦空。夕阳唯照草,危堞不胜风。
"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。
凝睇复凝睇,一觞还一觞。须知凭栏客,不醉难为肠。"


捣练子令·深院静 / 宗政又珍

晚妆留拜月,春睡更生香。
楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳,晓色凄凉万井烟。
"楼上坐见九子峰,翠云赤日光溶溶。有时朝昏变疏密,
"山中畿内邑,别觉大夫清。簿领分王事,官资寄野情。
沧江孤棹迥,白阁一钟深。君子久忘我,此怀甘自沈。"
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。
中宵吟罢正惆怅,从此兰堂锁绿苔。"


周颂·敬之 / 明雯

黑须寄在白须生,一度秋风减几茎。
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶,芝兰衰后长蓬蒿。
红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"
"江东寒近腊,野寺水天昏。无酒能消夜,随僧早闭门。
浪倒长汀柳,风欹远岸楼。奔逾怀许竭,澄彻泗滨休。
不是大夫多辨说,尉他争肯筑朝台。"
珍重列星相借问,嵇康慵病也天真。"
"拥棹向惊湍,巫峰直上看。削成从水底,耸出在云端。


咏史八首·其一 / 诸葛卫利

倚杉闲把易,烧朮静论玄。赖有包山客,时时寄紫泉。
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
"危楼送远目,信美奈乡情。转岸孤舟疾,衔山落照明。
"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
"李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
多慵空好道,少贱早凋颜。独有东山月,依依自往还。"
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速,东堂开口欲从谁。