译文
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴(wu)王终于报了家仇。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
“魂啊归来吧!
帝尧派遣夷羿降临(lin),变革夏政祸害(hai)夏民。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之(zhi)心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要(yao)以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇(yu)到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
注释
⒂藕丝:纯白色。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
⑶几许:犹言多少。
⑸笳:即胡笳,中国古代北方民族吹奏的一种乐器。
24.始:才。寿圣院:寺院名,离龙井约一里地。
5、算:估量,这里是想来想去的意思。
①天南地北:指代普天之下。