淡黄柳·咏柳
"直应归谏署，方肯别山村。勤苦常同业，孤单共感恩。
谔谔宁惭直，堂堂不谢张。晓风趋建礼，夜月直文昌。
为谢离鸾兼别鹄，如何禁得向天涯。"
煮茶童子闲胜我，犹得依时把磬敲。"
却笑昔贤交易极，一开东閤便垂名。"
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑，东波终不反龙舟。
"故友别来三四载，新诗吟得百馀篇。
吟魂醉魄归何处，御水呜呜夜绕门。"
侧弁聆神算，濡毫俟密宣。宫司持玉研，书省擘香笺。
北山移去前文在，无复教人叹晓猿。"
才有异恩颁稷契，已将优礼及邹枚。清商适向梨园降，
淡黄柳·咏柳拼音解释:
.zhi ying gui jian shu .fang ken bie shan cun .qin ku chang tong ye .gu dan gong gan en .
e e ning can zhi .tang tang bu xie zhang .xiao feng qu jian li .ye yue zhi wen chang .
wei xie li luan jian bie gu .ru he jin de xiang tian ya ..
zhu cha tong zi xian sheng wo .you de yi shi ba qing qiao ..
que xiao xi xian jiao yi ji .yi kai dong ge bian chui ming ..
cui shu han sheng qian li qiu .xi ri zhi jin bei tu yuan .dong bo zhong bu fan long zhou .
.gu you bie lai san si zai .xin shi yin de bai yu pian .
yin hun zui po gui he chu .yu shui wu wu ye rao men ..
ce bian ling shen suan .ru hao si mi xuan .gong si chi yu yan .shu sheng bo xiang jian .
bei shan yi qu qian wen zai .wu fu jiao ren tan xiao yuan ..
cai you yi en ban ji qi .yi jiang you li ji zou mei .qing shang shi xiang li yuan jiang .
译文及注释
译文
世间什么地(di)方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？
正当客居他乡，心情孤寂凄(qi)清的时候，忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗？
献祭椒酒香喷喷，
形势变不比当年邺城之战，纵然是死去时间也有宽限。
溪水无情却似对我脉脉有情，进山三天得以有它伴我同行。
到他回来的时候，我要依偎在他怀里，傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他：“那别离的凄苦真是难耐，哪有团聚在一起好度时光。”
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴(xue)，飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
谁(shui)不知夫妻永诀人(ren)人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这(zhe)莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
我徙然感到韶华易逝，容华凋零，终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈，对谁人也用不着清醒。天大地大，无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒，但是却完全没有了当时的那种心情。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇，
西风渐渐急了起来，吹得窗前竹枝发响。时停时续地，她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好，每年秋天大雁归来的时候就能相见，而对方却又一次次地违期，眼看大雁归来了，人却没有归来。
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，是（因字同而产生的）读音上的错误。 由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更(geng)深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深甫；我的弟弟王安国，字平甫；王安上，字纯甫。至和元年七月，临川人王安石记。
逃荒的百姓，仍颠沛流离，使我遗恨。
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
花草不对春风的爱抚表示感谢，落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
在朦胧的夜色中，一片片云儿，急遽地掠过船旁。清澈的江水，静静地流淌；天上的星辰，在水波中荡漾，闪耀着光芒。沙滩上的白鹭，早已睡熟，没一点声响。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？
请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
注释
⑺戈相拨：兵器互相撞击。
固：本来。
（3）承恩：蒙受恩泽
（26）许君焦、瑕：（晋惠公）许诺给您焦、瑕两城。
3、浣纱溪：傍依苎萝山，属西小江古道。相传，西施父亲以卖柴为业，家境贫寒。西施自幼勤劳善织，常常帮助母亲在溪边浣纱。范蠡寻访越中美人时，正是在这溪边发现了浣纱的西施。唐代范摅《云溪友议》一文载：王轩游西小江，泊舟苎萝山际，感国色埋尘，怆然题西施石曰：“岭上青峰秀，江边细草青；今逢浣纱石，不见浣纱人。”
11. 无：不论。
⑺人：一种说法为单指荆轲，另一种说法为当时在场的人。
⑷因——缘由，这里指机会。
赏析
过片“原上草 ，露初晞“承上启下，亦比亦兴，既是对亡妻坟前景物的描写，又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典，汉乐府丧歌《薤露》：“薤上露，何易晞！”用原草之露初晞暗指夫人的新殁，是为比，紧接上片，与“梧桐半死”共同构成“博喻”；同时，原草晞露又是荒郊坟场应有的景象，是为兴，有它寻夫先路，下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
最后，简洁的小文，正不妨如唐人绝句，将文章结得缦回有致，委宛含蓄，以不尽尽之，给人以思索的余地；这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
统观全诗，有两点值得注意，其一是此诗并非实写战争，而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二，此诗从头至尾层层推进，专事渲染，纯以气势胜。
这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后，骆宾王随军征战到蒲类津（今新疆巴里坤湖东南岸），夜晚就地宿营时有感而发，将眼前景、心中情诉诸笔端，真实地记录了当时辗转征战的境况。
这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。
先说“土”，希望“土反(tu fan)其宅”。“反”，同“返”；“宅”，居住的地方，这里指原地。全句说，土返回它的原地，是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
“楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。”楚人，今湖南等地春秋战国时属楚，这里指湖南一带的人。《风俗通》说：“吴楚之人，嗜鱼盐，不重禽兽之肉。”所以，莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境，等于白害了鸿雁生命，所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字，有劝诫之意，语气沉郁，表现了诗人对飞鸿的同情，同时使人联想起民间“哀鸿遍野(bian ye)”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还，指缴纳。租庸，指唐王朝所实(suo shi)行的“租庸调”赋役制度：丁岁纳粟稻谓之租，不役者日纳绢三尺谓之庸，纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟，直承渔父、莫徭而来；说租说庸，直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦，又“处处”迫于赋敛之困，以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛，写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
写到这里，作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转，对着梅花(hua)，怀念起朋友来了：“赠远虚盈手，伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到，更觉得和朋友离别的可悲，所以就哀伤欲绝，愁肠寸断了。“伤离”句一语双关，既含和朋友离别而断肠，又含(you han)跟梅花离别而断肠，这就更加蕴蓄隽永。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗，诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称，可以体现成王执政的阶段性，也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此(dui ci)，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
“衔霜当路发”四句，则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒，凌霜傲雪，嫣然开放。正因梅花盛开，霜落其上，故曰“衔”。正因梅花盛开，千娇百媚，与白雪相映成趣，故曰“映”。却月观，凌风台，想必是园中的主要景点，自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。”（陆游《落梅》其一）一个“横”字，写出了梅花凌寒怒放的高贵品格；一个“绕”字，写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲，“衔霜”、“映雪”是动宾结构，“枝横”、“花绕”是主谓结构，这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
前四句叙述辛大，后四句叙述自己。南方的辛居士，要回家乡去了。他空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”，在这里也是求(shi qiu)官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责，这里用来比喻做官。这两句诗，写得很堂皇，说穿了，只是说；他想求个一官半职，可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”，未免抬得太高了。
第三段共八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。
最后，简洁的小文，正不妨如唐人绝句，将文章结得缦回有致，委宛含蓄，以不尽尽之，给人以思索的余地；这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
统观全诗，有两点值得注意，其一是此诗并非实写战争，而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二，此诗从头至尾层层推进，专事渲染，纯以气势胜。
这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后，骆宾王随军征战到蒲类津（今新疆巴里坤湖东南岸），夜晚就地宿营时有感而发，将眼前景、心中情诉诸笔端，真实地记录了当时辗转征战的境况。
这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。
先说“土”，希望“土反(tu fan)其宅”。“反”，同“返”；“宅”，居住的地方，这里指原地。全句说，土返回它的原地，是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
“楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。”楚人，今湖南等地春秋战国时属楚，这里指湖南一带的人。《风俗通》说：“吴楚之人，嗜鱼盐，不重禽兽之肉。”所以，莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境，等于白害了鸿雁生命，所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字，有劝诫之意，语气沉郁，表现了诗人对飞鸿的同情，同时使人联想起民间“哀鸿遍野(bian ye)”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还，指缴纳。租庸，指唐王朝所实(suo shi)行的“租庸调”赋役制度：丁岁纳粟稻谓之租，不役者日纳绢三尺谓之庸，纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟，直承渔父、莫徭而来；说租说庸，直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦，又“处处”迫于赋敛之困，以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛，写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
写到这里，作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转，对着梅花(hua)，怀念起朋友来了：“赠远虚盈手，伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到，更觉得和朋友离别的可悲，所以就哀伤欲绝，愁肠寸断了。“伤离”句一语双关，既含和朋友离别而断肠，又含(you han)跟梅花离别而断肠，这就更加蕴蓄隽永。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗，诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称，可以体现成王执政的阶段性，也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此(dui ci)，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
“衔霜当路发”四句，则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒，凌霜傲雪，嫣然开放。正因梅花盛开，霜落其上，故曰“衔”。正因梅花盛开，千娇百媚，与白雪相映成趣，故曰“映”。却月观，凌风台，想必是园中的主要景点，自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。”（陆游《落梅》其一）一个“横”字，写出了梅花凌寒怒放的高贵品格；一个“绕”字，写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲，“衔霜”、“映雪”是动宾结构，“枝横”、“花绕”是主谓结构，这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
前四句叙述辛大，后四句叙述自己。南方的辛居士，要回家乡去了。他空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”，在这里也是求(shi qiu)官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责，这里用来比喻做官。这两句诗，写得很堂皇，说穿了，只是说；他想求个一官半职，可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”，未免抬得太高了。
第三段共八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。
创作背景
此词《总案》与《编年录》失载，朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七，惟元丰八年乙丑（1085）由常州赴登州，九月经楚州遇大风一次，最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中，云：“两日大风，孤舟掀舞雪浪中，但阖户拥衾，瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶，少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》，托楚守寄去，一笑。某有三儿，其次者十六岁矣，颇知作诗，今日忽吟《淮口遇风》一篇，粗可观，戏为和之，并以奉呈。”又，《文集》卷七一《书遗蔡允元》：“仆闲居六年，复出从士。白六月被命，今始至淮上，大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合，故编元丰八年乙丑（1085）九月，作于楚州。邹王本从之。
赵秉文( 宋代 )
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简 介
赵秉文 赵秉文（1159～1232）金代学者、书法家。字周臣，号闲闲居士，晚年称闲闲老人。磁州滏阳（今河北磁县）人。世宗大定二十五年进士，调安塞主簿。历平定州刺史，为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位，改翰林学士，同修国史。历仕五朝，自奉如寒士，未尝一日废书。能诗文，诗歌多写自然景物，又工草书，所着有《闲闲老人滏水文集》。
木兰花慢·席上送张仲固帅兴元
"百里烟尘散杳冥，新平一隰草青青。
君今酷爱人间事，争得安闲老在兹。"
"龙旆丛丛下剑门，还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没，
孜孜莫患劳心力，富国安民理道长。"
"对面不相见，用心同用兵。算人常欲杀，顾己自贪生。
壮气曾难揖，空名信可哀。不堪登览处，花落与花开。"
欲吊昭君倍惆怅，汉家甥舅竟相违。"
"蓓蕾抽开素练囊，琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片，
周颂·维清
幽枝好折为谈柄，入手方知有岁寒。"
花间日暮信回时。五陵夜作酬恩计，四塞秋为破虏期。
"十二阑干压锦城，半空人语落滩声。风流近接平津阁，
"首阳山枕黄河水，上有两人曾饿死。不同天下人为非，
缓步寻珠网，高飞上画梁。长安频道乐，何日从君王。"
"回头烟树各天涯，婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽，
无端斗草输邻女，更被拈将玉步摇。
鲤鱼肠断音书绝。男儿心事无了时，出门上马不自知。"
壬辰寒食
形骸仅盈寸，咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟，多获于锄犁。"
静坐将茶试，闲书把叶翻。依依又留宿，圆月上东轩。"
雕阴旧俗骋婵娟，有个红儿赛洛川。
树色遥藏店，泉声暗傍畦。独吟三十里，城月尚如珪。"
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。"
桥下浅深水，竹间红白花。酒仙同避世，何用厌长沙。
"微雨微风寒食节，半开半合木兰花。
"落叶溅吟身，会棋云外人。海枯搜不尽，天定着长新。
浣溪沙·山色横侵蘸晕霞
欹枕卷帘江万里，舟人不语满帆风。"
"翠岚迎步兴何长，笑领渔翁入醉乡。
巢树禽思越，嘶风马恋羌。寒声愁听杵，空馆厌闻螀。
昨日屯军还夜遁，满车空载洛神归。"
"愿言未偶非高卧，多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽，
今来无计相从去，归日汀洲乞画屏。"
"栖栖老楚未遭时，债主凭陵似迫危。
"柳近清明翠缕长，多情右衮不相忘。开缄虽睹新篇丽，
渔歌子·西塞山前白鹭飞
溪莺喧午寝，山蕨止春饥。险事销肠酒，清欢敌手棋。
飞骑黄金勒，香车翠钿装。八珍罗膳府，五采斗筐床。
"一叶飘然任浪吹，雨蓑烟笠肯忘机。只贪浊水张罗众，
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼，似有微词动绛唇。
积冻慢封寒熘细，暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印，
论文还比聚星人。嵩山不改千年色，洛邑长生一路尘。
初月纤纤映碧池，池波不动独看时。
池碧将还凤，原清再问牛。万方瞻辅翼，共贺赞皇猷。"
送杜审言
"野人居止处，竹色与山光。留客羞蔬饭，洒泉开草堂。
正繁秦甸暖，渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩，光凝二阁痴。
"板閤数尊后，至今犹酒悲。一宵相见事，半夜独眠时。
满眼桃李花，愁人如不见。别有惜花人，东风莫吹散。"
汉高新破咸阳后，英俊奔波遂吃虚。"
泽国路岐当面苦，江城砧杵入心寒。
高情千里外，长啸一声初。（以上见张为《主客图》）
"鲁史蜀琴旁，陶然举一觞。夕阳明岛屿，秋水浅池塘。
古风·庄周梦胡蝶
"身虽一旦尘中老，名拟三清会里题。
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气，万古清弦续政声。
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭，玉花毛色瘦来焦。
镠览之大笑，因加殊遇）
立塞吟霞石，敲鼙看雪楼。扶亲何处隐，惊梦入嵩丘。"
宿馆明寒烧，吟船兀夜波。家山春更好，越鸟在庭柯。"
不求贤德追尧舜，翻作忧囚一病翁。"
"得召丘墙泪却频，若无公道也无因。门前送敕朱衣吏，
无家别
崔徽有底多头面，费得微之尔许才。
"山寒草堂暖，寂夜有良朋。读易分高烛，煎茶取折冰。
处世堪惊又堪愧，一坡山色不论钱。"
勿惜喑呜更一吹，与君共下难逢泪。"
"前有浅山，屹然如屏。后有卑岭，缭然如城。
数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得，可无人与画将归。
"雕楹累栋架崔嵬，院宇生烟次第开。为向西窗添月色，
唳起遗残食，盘馀在迥枝。条风频雨去，只恐更相随。"
忆钱塘江
我拜师门更南去，荔枝春熟向渝泸。"
都大人生有离别，且将诗句代离歌。"
"寸发如霜袒右肩，倚肩筇竹貌怡然。悬灯深屋夜分坐，
"一寸回肠百虑侵，旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别，
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒，塞外翻闻有汉村。
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙，可怜萧索绝烟光。
"深山多隙地，无力及耕桑。不是营生拙，都缘觅句忙。
游子马前芳草合，鹧鸪啼歇又南飞。"
大墙上蒿行
只有多情太守怜。腊内送将三折股，岁阴分与五铢钱。
"物之小兮，迎网而毙；物之大兮，兼网而逝。网也者，
两国相持兵不解，会应俱碎似连环。"
"投文得仕而今少，佩印还家古所荣。（送周繇之建德。
"一第人皆得，先生岂不销。位卑终蜀士，诗绝占唐朝。
"为僧难得不为僧，僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了，
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉，
雾气渔灯冷，钟声谷寺深。一城人悄悄，琪树宿仙禽。"