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月上海棠·斜阳废苑朱门闭

唐代 / 陈经翰

与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭拼音解释:

yu lang han meng hun wang xiao .ji yi liu lian bu ken ti ..
shui hua ning huan zhi .mo cai ran kong chen .kan xiao yu jian er .ju wei wei liao ren ..
.wen dao ju tang yan yu dui .qing shan liu shui jin yang tai .
wu jia lu zhong lian .gong cheng qi gui bi .er xian jian bi cai .wan jie he gan ji .
jian zhe fu rong zi qi heng .yu zhou jin tang shan yue jun .hua cang tai xie guan xian qing .
lian jing qi zhou liu wan jiu qian zi .ri ri ye ye zhong fu shi .zha yin zha feng he you yang .
da qian sha jie xu yu zhi .shi lan song ku jing ji qiu .
mi na gong nan qian na fu .zhi kan jiang mian shui dong liu ..
wo zai mu qian ren bu shi .wei liu yi li mo chen mai ..
hua chi duo fang shui .yu bei yi zeng lang .bi ren cang xiu li .shi que su luo shang .
die hua xin yu jing .fan ye hao feng qing .qian li yi yuan jiu .hui chao yi you qing ..
you ren yin wang sou ci chu .piao ru chuang lai luo yan zhong ..
.gong dao nan sou chu .zhi nan shi shi shi .zi neng tan hu zi .he lv qu nan er .
xia zu fang jian shi .qiu ri geng wen lei .mo dao cang cang yi .cang cang yan shen kai ..
man man jiang xing fang xiong di .yuan sheng ji ye su lu zhou ..
tui dao yu hu lu .beng chu huang jin ye .jin ba chi long tou .meng jiang li zhu xi .
jin xiao yu su gao tang guan .shen nv he zeng ru meng lai ..
tong tian chong yu shi .li wu ti han zhang .shen ren xie ri yue .fu yun mai shi kang .

译文及注释

译文
频繁地移动腰带的(de)空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐(yin)痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒(si)和妲己那样的杨贵妃。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
  像您这样读了很多(duo)古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备(bei)多种(zhong)才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕(pa),顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。

注释
(11)遏(è):控制,
貌恭岂易凭:外表恭敬的人不可轻易相信。
⑺胡:何,怎么。 然:这样。 而:如、象。
⑵幂(mì):烟雾弥漫貌。
15、其:指千里马,代词。
①对:相对,对面。这里指高阁前有芳林花草。
⑨池塘:堤岸。
①定:定星,又叫营室星。十月之交,定星昏中而正,宜定方位,造宫室。于:古声与为通,作为之意。 楚:楚丘,地名,在今河南滑县东、濮阳西。
⑶云雨:出自宋玉《高唐赋》“旦为朝云,暮为行雨”,后引申为男女欢爱。此句意谓玄宗、贵妃之间的恩爱虽难忘却,而国家却已一新。

赏析

  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  抗元英雄(ying xiong)文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者(zuo zhe)是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行(xie xing)程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与(shen yu)失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄(jian di),有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  首章从大禹开通九州,韩城有大道直通京师起笔,表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容,说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望;任务和期望的根本之点,是作为王朝的屏障安定北方。

创作背景

  此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

  

陈经翰( 唐代 )

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简 介

陈经翰 陈经翰,字忠甫,西洲村人。是泉州通判陈尧典次子。熟习阴符(兵书),占通阵法。从军有边功,授狼牙总镇,迁镇潮州。时倭寇为害,又值洪水,他发动民众筑堤浚流,保境安民。致仕归乡,创来鹤亭宴,下笔兼长众体,千言立就,有古儒将风。

沉醉东风·有所感 / 濮阳军

"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。


春雨早雷 / 奚青枫

山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
几拟以黄金,铸作钟子期。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
日日双眸滴清血。


清平乐·村居 / 前芷芹

我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。


善哉行·其一 / 难元绿

"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"


闻鹧鸪 / 乌孙志红

梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 欧阳秋旺

"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 郯子

不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"


再上湘江 / 游己丑

眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
葬向青山为底物。"


相见欢·花前顾影粼 / 张廖统思

汝看朝垂露,能得几时子。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"


西河·和王潜斋韵 / 劳孤丝

"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。