译文
季孙氏将要(yao)(yao)讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用(yong)兵。” 孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?” 冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?” 冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺(duo)取,后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远(yuan)方的人还不归服,就再修(xiu)仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与(yu)求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相(xiang)伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
上当年所酿之新(xin)酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
注释
86、章甫:古代一种须绾在发髻上的帽子。
⒇卒:终,指养老送终。
介:祈求。眉寿:长寿,人老眉间有豪毛,叫秀眉,所以长寿称眉寿。
中五之一:中等城市城墙不超过国都城墙的五分之一。“五分国之一”的省略。
⑴《秋怀》欧阳修 古诗:秋日的思绪情怀。
④伊洛:河南的伊水和洛水。《国语·周语》云:“昔伊洛竭而复之。”因此,“伊洛”既指诗人的故乡洛阳,又暗寓他亡国的悲痛。
②去来兮:即归去来兮,辞官退隐归乡。
环:四处,到处。
沧浪:青苍色的水。沧浪一作“沧溟”。