首页 古诗词 舟中晓望

舟中晓望

五代 / 季兰韵

朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
"两京多节物,三日最遨游。丽日风徐卷,香尘雨暂收。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
闻说桃源好迷客,不如高卧眄庭柯。"
"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。
愿谢山中人,回车首归躅。"
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"
云树森已重,时明郁相拒。"
暗涧泉声小,荒冈树影闲。高窗不可望,星月满空山。"
情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。


舟中晓望拼音解释:

zhu yan jun wei lao .bai fa wo xian qiu .zhuang zhi kong cuo tuo .gong ming ruo yun fu .
wan li yao xuan di xiang yi .wu nian kong dai feng chen se .que dao chang an feng gu ren .
.shao xiao ke you liang .yi ran si gu xiang .cheng chi jing zhan zhen .ren wu hen cun wang .
jia chen xing ke you .qin you yi xiang zhui .chao cong hua lin yan .mu fan dong cheng qi .
.liang jing duo jie wu .san ri zui ao you .li ri feng xu juan .xiang chen yu zan shou .
jue jue shui quan dong .xin xin zhong niao ming .xian zhai shi yan zhu .dong zuo xing shu mang .
an de she luo wang .fu yi ci shi xuan .you ran ce li zhang .gui xiang tao hua yuan .
wen shuo tao yuan hao mi ke .bu ru gao wo mian ting ke ..
.jin ling yi wu mei .han gu fu yan chen .you jian nan chao yue .huan sui shang guo ren .
jun bu jian chang song bai chi duo jin jie .kuang feng bao yu zhong cui zhe .
.shan ren jin bu jian .shan niao zi xiang cong .chang xiao ci ming zhu .zhong shen wo ci feng .
yuan xie shan zhong ren .hui che shou gui zhu ..
cheng wai ping ren qu yu jin .zhang zhong you da gun hua qiu ...feng ci shi ...
yun shu sen yi zhong .shi ming yu xiang ju ..
an jian quan sheng xiao .huang gang shu ying xian .gao chuang bu ke wang .xing yue man kong shan ..
qing yin en jiu hao .qi tuo si sheng qin .suo kui neng tou zeng .qing yan yi run shen ..
chang nian yuan feng xi wang yan .jin shi can wu dong shuo cai ..
.zhi fang nan wei jin .shou ci wei jian ban .kai juan bu ji gu .chen mai an du jian .

译文及注释

译文
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
  站在高高的(de)石(shi)头城(cheng)上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今(jin)已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要(yao)永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大(da)战留下的残酷遗迹。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯(deng)猜谜。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

注释
(2)具官:唐宋以来,官吏在奏疏、函牍及其他应酬文字中,常把应写明的官职爵位,写作具官,表示谦敬。欧阳修写作此文时官衔是观文殿学士刑部尚书亳州军州事。
11、式,法式,榜样。
[39]横槊(shuò ):横执长矛。
⑤流水车:即车如流水,形容车多面奔驰迅疾。牵目送:车过人去,牵引着自己以目相送。
9.因:于是,就,副词。舍:舍弃。其名:他原来的名字。

赏析

  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的(jiu de)寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯(yi guan)风格。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  “灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能(du neng)体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽(bu jin),耐人寻味。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。

创作背景

  嘉祐六年(1061年),苏轼出仕,任风翔签判。嘉佑八年(1063年)陈慥之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称,僚属和他见面多不敢仰视,而苏轼年少气盛,常与争议,甚至形于颜色。这年,苏轼和陈慥初遇,二人一见如故,抒怀言志,颇为投合。自凤翔返京后,苏轼妻死父逝,宦海升沉,身经乌台诗案的文字之狱,贬往黄州;陈慥也父死无禄,心志不得伸,以平民之身隐于异乡。元丰三年(1080年),陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中,以后过往频繁。据苏轼自己统计,在黄州四年,他“三往见季常,季常七来见余,盖相从百余日也”(详《岐亭五首》)。两人情至深,故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这篇散文。

  

季兰韵( 五代 )

收录诗词 (3226)
简 介

季兰韵 季兰韵,字湘娟,常熟人,屈文学宙甫室。屈少颖异,为擘巢,书诗画学即工。季博涉经史,亦工诗画,一时闺阁有徐淑秦嘉之目。

晚泊 / 李元亮

密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎,将夜入兮边城。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,


金陵新亭 / 李先芳

情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
路看新柳夕,家对旧山秋。惆怅离心远,沧江空自流。"
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
"冠古积荣盛,当时数戟门。旧交丞相子,继世五侯孙。


白田马上闻莺 / 巫宜福

无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
远日寒旌暗,长风古挽哀。寰中无旧业,行处有新苔。
"中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。


凉州词二首·其二 / 傅宏烈

愔愔宿帝梧,侃侃居文府。海内语三独,朝端谋六户。
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。


冬日归旧山 / 李昉

是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。
清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。
住处名愚谷,何烦问是非。"


水龙吟·春恨 / 宗谊

马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。
浔阳北望鸿雁回,湓水东流客心醉。须知圣代举贤良,
"璧池忝门子,俄顷变炎凉。绿竹深虚馆,清流响洞房。
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。


北固山看大江 / 黎璇

潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
上客摇芳翰,中厨馈野蔬。夫君第高饮,景晏出林闾。"
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。


幽涧泉 / 汪桐

色因林向背,行逐地高卑。但恐春将老,青青独尔为。"
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
野棠春未发,田雀暮成群。他日思吴会,尝因西北云。"
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"


水槛遣心二首 / 罗安国

影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
中年幸从事,乃遇两吹嘘。何以知君子,交情复淡如。"
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。


周颂·天作 / 邵正己

河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。"
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
春水经梁宋,晴山入海沂。莫愁东路远,四牡正騑騑."
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
"主第人何在,重阳客暂寻。水馀龙镜色,云罢凤箫音。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。