首页 古诗词 周颂·丰年

周颂·丰年

两汉 / 刘献

南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
"六龙齐轸御朝曦,双鹢维舟下绿池。飞观仰看云外耸,
五马嘶城隅,万人卧车辙。沧洲浮云暮,杳杳去帆发。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
加餐共爱鲈鱼肥,醒酒仍怜甘蔗熟。知君练思本清新,
晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"


周颂·丰年拼音解释:

nan chu deng chang men .jing biao zuo you chui .suo bie liang fei yuan .yao ling xin bu yi ..
.liu long qi zhen yu chao xi .shuang yi wei zhou xia lv chi .fei guan yang kan yun wai song .
wu ma si cheng yu .wan ren wo che zhe .cang zhou fu yun mu .yao yao qu fan fa .
xian guo zhou ren yin .jin ting yu zhe ge .mao shan you xian dong .xian er zai jing guo ..
chao wu han shi da .jia zai jiu shan pin .xiang song tian ya li .lian jun geng yuan ren .
jia can gong ai lu yu fei .xing jiu reng lian gan zhe shu .zhi jun lian si ben qing xin .
wan jing lin fan mei .ting gao qing ai hong .qing shan bang zhou ji .bai lu jing si tong .
lin ying que bu yu .ye shou fan you zong .shan zhong ying da han .duan he he yi wan .
luo mu jing meng meng .feng yan shen ji ji .pai huai wei neng qu .wei gong tao yuan ge ..
qing shan yi wang ji huan cheng .ya fan feng ye xi yang dong .lu li lu hua qiu shui ming .
ji liao fen yun kuo .chao hu shen lv kong .xu ri ji huang zhou .tiao yao jian liang gong .
fang ren liu hou xin .ce jian fu qian cheng .yu shi li hun duan .chang kong ting yan sheng ..

译文及注释

译文
方和圆(yuan)怎能够互相配各,志向不(bu)同何能彼此相安。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪(na)里会有背离君亲(qin)、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
我的心追逐南去的云远逝了,
虽然还没有佩挂六国的相印(yin),门前豪华轩车如奔马飞龙。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并(bing)不懂得人们的用意。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
昔日石人何在,空余荒草野径(jing)。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。

注释
93、缘:缘分。
228、帝:天帝。
(4)克:能够。表:墓表,是记述死者公德的文体。
6、泪湿:一作“泪满”。
鸳枕:即鸳鸯枕,男女共用的枕头,共有一对。
(4)缘:因为,为了。(1)发:开放。
⑵主人:东道主。
19、之:的。
书剑:喻文武。《史记》“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成”

赏析

  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意(ben yi),就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十(shi shi)分精当的。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  第二、三首论初唐四杰。初唐诗文,尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中,“轻薄为文”,是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说:“言四子文体,自是当时风尚,乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭,而四子之文不废,如江河万古长流。”第三首,“纵使”是杜甫的口气,“卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话(诗中以“卢王”来指四杰)。杜甫引用了他们的话而加以驳斥,所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此,但四杰能以纵横的才气,驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞,他们的作品是经得起时间考验的。
  文章一开始就如奇峰突起、引人入胜,齐军入侵鲁国,鲁国却派展喜前去犒劳。展喜经展禽(即柳下惠)面授机宜,辞令谦和有礼,面对齐孝公咄咄逼人的问话,巧妙提出“君子”与“小人”之别,并针对齐孝公依仗周王名号经营霸业的心理,指出“先王之命”给他当头一棒;接着又用两国先君之盟约束之,用齐桓公之功勉励之,用诸侯之望鞭策之;最后又夸之不会弃命废职,暗藏机锋。言辞可谓字字珠玑,步步为营,方略绝妙。齐孝公开始如饮醇酒,自尊心和虚荣心得到极大满足;后来才发现仰之弥高,缚之弥深,颇有“高处不胜寒”之感,再想反驳为时已晚,只好“乘风归去”。全文结构紧凑,无一闲文懈笔,辞辩精妙绝伦,不愧是一篇优美的外交辞作。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房(shan fang)春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

刘献( 两汉 )

收录诗词 (5763)
简 介

刘献 刘献,字子贤,号八夫,磁州人。贡生,官泌阳训导。

塞翁失马 / 王之奇

功成报天子,可以画麟台。"
俨若神仙去,纷从霄汉回。千春奉休历,分禁喜趋陪。"
"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
陇路起丰镐,关云随旆旌。河湟训兵甲,义勇方横行。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
吴子多藏日,秦王厌胜辰。剑池穿万仞,盘石坐千人。
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"


阮郎归·南园春半踏青时 / 翁绩

临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
烟松衔翠幄,雪径绕花源。侍从推玄草,文章召虎贲。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
无人荐子云,太息竟谁辨。"


宫词二首·其一 / 严廷珏

"长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
渺渺戍烟孤,茫茫塞草枯。陇头那用闭,万里不防胡。
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 赵逵

"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
"识子十年何不遇,只爱欢游两京路。朝吟左氏娇女篇,
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
为我殷勤吊魏武。"


北青萝 / 童钰

"竹房遥闭上方幽,苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮,
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
"冠古积荣盛,当时数戟门。旧交丞相子,继世五侯孙。
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。无穷菊花节,长奉柏梁篇。"
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"
旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"


诉衷情·琵琶女 / 陈子高

"言别恨非一,弃置我宗英。向用五经笥,今为千里行。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
"精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。
高山大风起,肃肃随龙驾。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"


商山早行 / 傅熊湘

花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
遥想风流第一人。"
举酒林月上,解衣沙鸟鸣。夜来莲花界,梦里金陵城。
安得配君子,共乘双飞鸾。
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。


和晋陵陆丞早春游望 / 宋辉

何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。


写情 / 潘恭辰

"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"


庆东原·西皋亭适兴 / 黄子瀚

玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。