首页 古诗词 水调歌头·送杨民瞻

水调歌头·送杨民瞻

两汉 / 李涉

东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。
严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。
是时占军幕,插羽扬金羁。万夫列辕门,观射中戟支。
"祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。
城远迷玄兔,川明辩白狼。忠贤多感激,今古共苍茫。
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
南峰无火楚泽间,夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰,
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。
"赤令风骨峭,语言清霜寒。不必用雄威,见者毛发攒。
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。


水调歌头·送杨民瞻拼音解释:

dong ye dong jing su .tian pa tu qi fen .zhang ji xue gu dan .xuan he bi ji qun .
yan shuang dang qun hui .peng duan ma yi zhe .du li zhuan ting ting .xin qi feng huang bie .
shi shi zhan jun mu .cha yu yang jin ji .wan fu lie yuan men .guan she zhong ji zhi .
.zu xi luo qiao bian .qin jiao gong an ran .ye qing shan cu cu .shuang xiao ju xian xian .
cheng yuan mi xuan tu .chuan ming bian bai lang .zhong xian duo gan ji .jin gu gong cang mang .
.xing xing hu dao jiu he yuan .cheng wai qian jia zuo han cun .qiao cai wei qin zheng lu mu .
duan neng bai sheng qing .reng gong luan xue xiao .sui meng gou jian li .jing bu wen bao xiao .
ren shi xi dian dao .dan xi yi suo yun .xiao xiao qing yun gan .sui zhu jing ji fen .
song yu cheng da ju .li bai fei kuang cai .gou fei sheng xian xin .shu yu zao hua gai .
nan feng wu huo chu ze jian .ye xing bu suo mu ling guan .ce xun li bi tian xia tai .
yuan bi fu hua xin .piao piao wu ding suo .gao zhang xi lv fan .yuan guo mei gen zhu .
shi yu nian hou ren duo bie .xi jian dang shi zhuan du seng ..
bu jian hong qiu shang .na lun cai suo fei .wei jiang xin ci huo .xiang shu zhuo chao yi ..
dian yao yi xian ma .fen quan guan yuan shu .han ting wu de yi .shui ni jian xiang ru ..
.zan ci tang yin zhi bing quan .jin guan zhu jun po zei nian .
.chi ling feng gu qiao .yu yan qing shuang han .bu bi yong xiong wei .jian zhe mao fa zan .
wen dao chu fen you wei mie .zhong xu jing pei sao yun lei ..
.han wu qing zhai du ding shu .tai guan fu shang hua yun che .

译文及注释

译文
凤凰鸟高(gao)声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望(wang)八荒那僻远的地方
不必在往事沉溺中低吟。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
确实很(hen)少能见她笑起来露(lu)出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗(zong)玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
到处都可以听到你的歌唱,
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
你大(da)哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
戴(dai)着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
相信总有一天,能乘(cheng)长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
“天地上下四(si)面八方,多有残害人的奸佞。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。

注释
①褰(qiān)裳:提起衣服。
(18)值:遇到。青童:仙童。
22.丹:朱砂。青:石青,可制染料。赭(zhě):赤土。垩(è):白土。
废弃或杀害给他出过力的人。
豕(shǐ):猪。
(13)岂:怎么,难道。

赏析

  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  赏析三
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段(zhe duan)话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既(ta ji)是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  此诗巧用(qiao yong)对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清(ze qing)静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

李涉( 两汉 )

收录诗词 (6798)
简 介

李涉 李涉(约806年前后在世),唐代诗人。字不详,自号清溪子,洛(今河南洛阳)人。早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。着有《李涉诗》一卷。存词六首。

诉衷情近·雨晴气爽 / 黄鹤

百年徒役走,万事尽随花。"
几回扶病欲相访,知向禁中归未归。"
"桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。
风水忽异势,江湖遂相忘。因君倘借问,为话老沧浪。"
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"
受谴时方久,分忧政未成。比琼虽碌碌,于铁尚铮铮。
"抛却人间第一官,俗情惊怪我方安。兵符相印无心恋,


长相思·一重山 / 叶元凯

岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。
远心寄白月,华发回青春。对此钦胜事,胡为劳我身。"
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"
今日春光君不见,杏花零落寺门前。"
"为雁为鸿弟与兄,如雕如鹗杰连英。
"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,
直钩之道何时行。"
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"


临江仙·峭壁参差十二峰 / 任伋

苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。
院中仙女修香火,不许闲人入看花。"
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。
"中虚得暴下,避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝,安眠听逢逢。
百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。


杂说四·马说 / 范康

谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。
灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。


酹江月·驿中言别 / 冒椿

寂寞草玄徒,长吟下书帷。为君发哀韵,若扣瑶林枝。
猕猴半夜来取栗,一双中林向月飞。"
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。
"西风吹垂杨,条条脆如藕。上有噪日蝉,催人成皓首。
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
"雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间,


东方未明 / 释道宁

"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
"朝服归来昼锦荣,登科记上更无兄。寿觞每使曾孙献,
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,


车邻 / 唐乐宇

门外竹桥折,马惊不敢逾。回头命僮御,向我色踟蹰。
"虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱,
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。


咏鹦鹉 / 吴元可

天恐文章浑断绝,更生贾岛着人间。"
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
日暮未知投宿处,逢人更问向前程。"
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。
助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。


柳枝词 / 马长淑

不是郢中清唱发,谁当丞相掞天才。"
岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。"
剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。
楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。
主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。
澹动光还碎,婵娟影不沉。远时生岸曲,空处落波心。
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。


七步诗 / 丁上左

荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。
依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食,官车初还城垒未完备。
从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。