译文
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
暗夜的(de)风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不(bu)忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下(xia)走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就(jiu)被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没(mei)有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
注释
15.得之:找到了这个(原因)。之,指石钟山命名的原因。
弹指:《翻译名义集》:《僧祗》云:(二十瞬为一弹指。)此状寂寥抑郁之态。弹击手指,以表示各种感情。一声句:意谓弹指一算离别日久,竟辜负了美好的春光,遂孤寂无聊,实在无语可述。弹指:指极短暂的时间。
⑤玉树:玉树的树冠挺拔秀丽,茎叶碧绿,顶生白色花朵,十分清雅别致。
14.彩衣:五彩衣服,指官服;
影娥池:池名。《三辅黄图》谓:汉武帝于望鹄台西建俯月台,台下穿池,月影入池中,使宫人乘舟弄月影,因名影娥池。唐上官仪《咏雪应诏》:“花明栖凤阁,珠散影娥池。”
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。