译文
平缓流动的(de)(de)水啊,也飘不(bu)起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
我在年少时离开家(jia)乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中(zhong)的到底是什么样的人?
陶潜隐居避开尘世的纷争,
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入(ru)?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
注释
⑨庸:指劳役。郑笺:“庸,劳也。”
⑶大嫂:兄嫂,文中指哥哥的妻子。
⑿沧海:此指临近湖州的太湖。作者时居汴山,在太湖南岸。
秀才:唐代对参加进士科考试的人的称呼。
⑸前侣:前面的伴侣。
⑭醉乡:喝醉酒时神志迷离的状态。
74嚣:叫喊。
疾:愤恨。
(4)宪令:国家的重要法令。