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祭公谏征犬戎

明代 / 黄季伦

亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
柔软依身着佩带,裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回,
毕竟图斟酌,先须遣疠痎.枪旗如在手,那复敢崴pN."
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
人烟树色无隙罅,十里一片青茫茫。自问有何才与政,
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。


祭公谏征犬戎拼音解释:

ting shang du yin ba .yan qian wu shi shi .shu feng tai bai xue .yi juan tao qian shi .
rou ruan yi shen zhuo pei dai .pei hui rao zhi tong huan chuan .ning chen wen ci xin ji hui .
bi jing tu zhen zhuo .xian xu qian li jie .qiang qi ru zai shou .na fu gan wai pN..
ri jin en sui zhong .yun gao shi que gu .fan shen luo xiao han .shi jiao dao ni tu .
hua wu zu wei ma .wu yin yi xing lu .hua wu shou wei dan .wu yin yi qiu rou .
.hei bin si xue qin .qing pao chen tu wan .wu wu fu teng teng .jiang cheng yi shang zuo .
.mei ren bie jun qu .zi qu wu chu xun .jiu wu ling luo jin .ci qing an ke ren .
he ren lao luo you yi jiu .wei you jiang ling yuan shi cao ..
ren yan shu se wu xi xia .shi li yi pian qing mang mang .zi wen you he cai yu zheng .
.yue zai luo yang tian .tian gao jing ru shui .xia you bai tou ren .lan yi zhong ye qi .
.yao tong bai ying ren ke juan .yan hun gou ya bu shu nan .
shu jian wu you qin gui xian .yuan ping zhu shi biao dan cheng ..
wang xu xin qian jie .xin si bin bai jing .an chuang feng bao xiao .qiu huang yu wen geng .

译文及注释

译文
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了(liao),至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思(si)情怀染遍了。
  居住在南山(shan)脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处(chu)(chu),(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样(yang)的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入(ru)众芳辱没香草。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
怀乡之梦入夜屡惊。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹(dan)弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝

注释
三山:《史记·封禅书》记载:渤海中有蓬莱,方丈,瀛洲三座仙山,相传为仙人所居住,可以望见,但乘船前往,临近时就被风吹开,终无人能到。
[21]龚古:作者的朋友。
⒀先大夫:自称已故的祖、父。赵氏自赵衰以来世代为晋卿。
⒁“多情”二句:“应笑我多情,早生华发”的倒文。华发(fà):花白的头发。
⑤闻:听;听见。
6、虞舜窘于井廪:指虞舜为其父瞽叟和其弟象所迫害,他们让舜修米仓,企图把舜烧死;此后又让舜挖井,两人填井陷害舜,然而舜均逃脱了。

赏析

  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为(zhi wei)“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能(bian neng)成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴(de yun)藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
主题思想
  诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味。四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀(xin ai)鸣。不但是人(shi ren)生,自然界的一切生命,都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束?”
  “白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后,因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境,三十多岁的人迅速衰老,对于过早的生出白发,诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云:“从此休论上春事,看成古树对衰翁。”随着时间的推移,被重新启用的希望已成为渺茫的梦,而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉,使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居,认真地做起了永州人来。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争(dang zheng)中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

黄季伦( 明代 )

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简 介

黄季伦 季伦字季伦,番阳人。与危太朴为唱和友。尝游京师,从翰林学士揭公游,充三史书写,工毕,奉命觐上,中书授以长洲县教谕。

渡黄河 / 公良南阳

"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
可惜年年红似火,今春始得属元家。"
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。


春晚书山家 / 琴斌斌

明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
"腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒,
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"


蓝桥驿见元九诗 / 钟离新杰

形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。
除却微之见应爱,人间少有别花人。"


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 西门国娟

"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
忽思公府内,青衫折腰吏。复想驿路中,红尘走马使。
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。


西河·天下事 / 鹿北晶

忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
"江亭乘晓阅众芳,春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气,
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。
不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。"
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"


晚过盘石寺礼郑和尚 / 卑紫璇

宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。
睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
苟知此道者,身穷心不穷。"


子产论政宽勐 / 张简芷云

二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。"
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
"闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。同登科后心相合,
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。


卖花声·怀古 / 章佳己亥

君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
不见士与女,亦无芍药名。"


人间词话七则 / 东门己

吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。"
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
桃飘火焰焰,梨堕雪漠漠。独有病眼花,春风吹不落。"


浪淘沙·写梦 / 才辛卯

家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。