首页 古诗词 踏莎行·候馆梅残

踏莎行·候馆梅残

宋代 / 周晞稷

君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"


踏莎行·候馆梅残拼音解释:

jun bu jian jin dai wei pei jiang yu xiao .wen fang shu fu shi bai liao .
.lai shi dao yi yuan .yi qi de mi qing .yi dun xiao fan qu .yong qi yun he qing .
guan zhong cun ba gong .shi zu cheng gui shuo .han shi fang ban dang .qun yan zi xie jue .
hao shu shi shu qie gui qu .er jin bu ai shi feng liu ..
bu neng lao shen xiao yang zhu mo di xi hui ti yi zhan jin ..
si shi tian se shao qing yun .ri mu fan zhou xi xu kou .na kan ye yong si fen yun ..
ting fang zi yao luo .yong nian jie zhong chang ..
kong shi ye gong hao jia long .ji jian zhen long que jing pa ..
.bai shi feng zhi ban .xian sheng hao zai me .juan lian dang da pu .chang hen bu ru ta .
wan li ke wei zuo .qian shan jing qiao ran .geng shen reng bu zhu .shi wo yu yi chuan ..
chuang xian teng ying lao .na hou pu hen huang .ji yu mi jin zhe .lai zi wen bu fang ..
wei you neng ren du yuan wu .kuo chen jing lang kai xuan lu .chuang feng ji ming qi shen cheng .
.xie lang shuang hui lv yu yun .hun xiao nong yin se wei fen .
ye feng chui bai zhi .shan yue yao qing zhen .shi zu wu shu xiang .zhi jun ming bu jin .
zhi ci gong cheng san dao wai .wen cheng luan feng ye zhu xian .
ren ran xin ying lao .qiong tong yi zi kuan .ran can yu duan bu .shi wei yi yin kan ..

译文及注释

译文
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的(de)绿树,涂(tu)抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
六朝(chao)古迹只(zhi)剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无(wu)情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
在村里走了很久(jiu)只见(jian)空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止,劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官,明年,芙蓉花开时,我们再为谁来敬一杯?

注释
⑷云树:树木如云,极言其多。
(28)谢灵运诗:“张组眺倒景,列筵瞩归潮。”李善注:《游天台山赋》曰“或倒景于重溟”,王彪之《游仙侍》曰“远游绝尘雾,轻举观沧溟。蓬莱荫倒景,昆仑罩层城”,并以山临水而景倒,谓之倒景。
⑺凤凰:中国古代传说中的百鸟之王。雄为凤,雌为凰。
⑴《小至》杜甫 古诗:指冬至前一日,一说指冬至日的第二天
⑵丝纶(lún):即丝织编成的钓鱼的绳子。
3、浣纱溪:傍依苎萝山,属西小江古道。相传,西施父亲以卖柴为业,家境贫寒。西施自幼勤劳善织,常常帮助母亲在溪边浣纱。范蠡寻访越中美人时,正是在这溪边发现了浣纱的西施。唐代范摅《云溪友议》一文载:王轩游西小江,泊舟苎萝山际,感国色埋尘,怆然题西施石曰:“岭上青峰秀,江边细草青;今逢浣纱石,不见浣纱人。”
以:因为。御:防御。

赏析

  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎(si hu)又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  “花心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界,说花儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹花与春天同在,在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友(dui you)人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  后十句是写与韦参军的离别,生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人,唯君于我最相亲”,这两句,看似寻常,其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态,未尝一日辞家贫”,说他们的友谊经过长期考验,韦参军经常接济自己,从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处:“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情,的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去,使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字,写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计,又不得不别,因而劝慰朋友:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现(cheng xian)出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。
  至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:
  洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临(mian lin)烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描(er miao)摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

周晞稷( 宋代 )

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简 介

周晞稷 广德人,字希稷。高宗绍兴二年进士。知昆山县,政平讼简,民为感悦。有《清閟集》。

夏日登车盖亭 / 曲向菱

万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。


陈万年教子 / 爱乐之

杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"


石州慢·薄雨收寒 / 百里杰

车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,


乐毅报燕王书 / 北若南

须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
风教盛,礼乐昌。"
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"


咏蕙诗 / 公西琴

文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。


定西番·海燕欲飞调羽 / 衡庚

吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 山庚午

晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,


题弟侄书堂 / 吴乐圣

还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)


金缕衣 / 淳于问萍

吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。


春宵 / 万俟癸丑

"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"