译文
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
暮春三月,在江南草木已生长起来,各(ge)种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如(ru)今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵(duo)已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我(wo)像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
我如今功名无着落,常常自己抚琴(qin)长叹。
魂魄归来吧!
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
收获谷物真是多,
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
要(yao)问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
注释
⑧承恩:蒙受恩泽,谓被君王宠幸。
⑶〔善射〕擅长射箭。
②砧杵(zhēn chǔ):古代捣衣工具。砧为捣衣石,杆为捣衣棒。南朝宋谢惠连《捣衣》诗:“搁高砧响发,楹长杵声哀。”《子夜四时歌·秋歌》:“佳人理寒服,万结砧杵劳。”
(10)银河:指瀑布。三石梁:一说在五老峰西,一说在简寂观侧,一说在开先寺(秀峰寺)旁,一说在紫霄峰上。近有人考证,五老峰西之说不谬。
④韦曲:在长安南皇子陂西,唐代诸韦世居此地,因名韦曲。
皇 大,崇高
④黄道:是古人想象中太阳绕地运行的轨道。
⑷碧空尽:消失在碧蓝的天际。尽:尽头,消失了。碧空:一作“碧山”。